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中國南北傳統民居的生態研究

2014-08-26 10:41:28謝巍劉星雄
劍南文學 2014年2期

謝巍 劉星雄

摘要:在中國建筑史上,追求理想的人居環境是歷代生活永恒的主題。中國傳統民居建筑類型是豐富且特色的,不同地區的民居可以是千姿百態。首先,提出我國南北

傳統民居的生態建筑特點,接著分析南北民居建筑受兩個層面的影響;最后探討現代農村住宅如何借鑒傳統民居生態的設計的途徑。

關鍵詞:南北傳統民居 生態性 借鑒

中圖分類號:TU241文獻標識碼:A文章編號:1006-026X(2014)02-0000-01

1、中國南北的傳統民居特色

傳統民居的建造特點與當地的地理、氣候、材料以及其生活習慣和風俗等文化傳統的關系是不可磨滅的。因此建筑形態也是多樣化的,北方有四合院、山西有窯洞、草原有蒙古包、新疆的碉樓、福建土

樓、云南有干闌式竹樓等等。這多樣性大部分都跟人們所處的環境有密切聯系,使其順應自然、利用自然。北方的民居四合院南北較長是對寒冷、干燥氣候的適應;窯洞是對黃土高原堅硬的適應;江南

水鄉住宅的遮陽、天井排水、通風性更多是對當地雨水潮濕氣候的適應;西南地區的“一顆印”,建筑形式多為四方形,對稱平穩,方方正正,瓦頂土墻,是一種封閉式民居。可以說每個地域因為不同

的氣候、地理環境形成不同類型的住宅,正因如此,地域廣闊的中國才有如此多樣的民居形式。

2、分析傳統民居建筑形式地域性的兩個層面的影響

傳統建筑民居形式主要受兩個層面的影響:其一,外在物質層面,多樣性的地理環境、氣候條件、地形等諸多類型,對南北各民居產生了深刻的影響。其建筑形式考慮更多的有降水、潮濕、通風、遮陽

、室內保溫性或涼爽性等措施。其二,內在精神層面,建筑形式的對稱原理、天人合一的傳統哲學思想、生活習俗和傳統審美文化的傳統哲學觀念和生態觀念的結合。

2.1 物質層面

因地制宜。我國的房屋一般坐北朝南,因為向南的房屋在冬季可多接收陽光,夏季則迎納南風。南方地區,氣候濕熱,雨水較多,地形較寬松,地形平整,建筑材料相對單一。為了建立小氣候居住,南

方民居的墻體和屋頂做的比較單薄輕巧,建筑空間較主動,方便展延、通透。建筑實體可以順從地勢適用建筑空間種種靈活處理的需要。如傣族的吊腳樓,用木料和竹子搭起來,用幾根木柱撐起,離地

面兩米,樓下空曠,通風性好,白天氣溫不會升的很高,夜間降溫也快,保持相對干燥。

就地取材。中國古代建筑選材自然而節約,在民居建筑中,人們充分順應自然,利用現有的條件去建造,在建筑選材上,一般都選用當地的材料建筑房屋,這樣既方便又經濟。所以土質堅硬的地區或利

于建筑的地區多以土為主要材料建筑房屋,如山西的窯洞,福建的“土樓”等以土為主材的民居形式;東北、西南等多林木地區,則多用木材為主要建筑材料。

氣候、通風。北方的墻體要比南方的墻體厚,這樣能更好地抵御寒冷的入侵。南方民居的里屋與屋的間距要偏小,可以抵御強烈陽光直射。南方建筑需要降溫、除濕、換氣等作用,所以比北方的通風遮

陽要強。天井、花格漏窗等采光形式,南方也比北方要講究,北方民居的南北向墻面通常不開大窗,天井也是封閉的。

2.2精神層面

“擇中”觀念。中國大陸與對外建立了一個相對獨立的地理單元,東面臨海,西北是戈壁荒漠,西南有世界之巔——青藏高原,這些地理上的阻絕地帶,形成了內部開闊向心、外部相對隔絕的地理單元

,這些地理條件自古形成了文化上“擇中”的觀念,流傳到民間,則變成“向心”,“中正”觀念。表現在建筑住宅布局上,即明顯的軸線布局,對稱形式,強調布局的中心,以突出主次、等級。如安

徽宏村、西遞等南方村落中,從住宅在村落中的位置就可以看出住戶在宗族中的地位和受人尊敬的程度。村落中的人們每年還要集體在宗祠中進行祭祀祖先的活動,這些活動無疑拉近了人們的關系,增

加了人們的情感。

人們的審美觀念。南方的馬頭墻不光起到防火作用,而且具有美感的建筑形式。早先山墻的形狀跟主人的姓氏生辰八字等相關聯,呈現不同的形態,寄托著主人對生活的美好追求。因此民居不僅滿足居

住要求,而且還體現人們對美的追求和向往,把美的形式與功能結合起來,呈現中國民居的特色之美。順應結構的裝飾,如窗、門、柱、檐等部位,增添了很多美感,體現人們的智慧和美的追求,使民

居建筑體現樸素與自然之美。

天人合一。儒家天人合一觀,強調以天道建人道,以禮治國,重人與人之間的次序、等級,人為通過等級次序的排列可以達到與天道的同構,從人倫上達到“天人合一”。這種依順天地陰陽順序而確立

的等級次序,涉及到生活的方方面面,在建筑中也體現出濃厚的禮制色彩。①從中可以看出民居的情與禮的體現,在選址、布局、建筑技術及裝飾等方面較多地體現了固定樸素的傳統哲學觀念和生態精

神。為了更好地使用住宅和環境融為一體,古代還形成專門的學問——風水,主要是對周圍環境與地景進行研究,使自然與人、村落、住宅相互協調,從環境角度達到“天人合一”的一種理論指導。

3、總結

如何更好把傳統民居的生態理念應用到現代鄉村建筑?

傳統民居聚落經過長期的歷史演變,在結合自然、氣候、因地制宜等方面積累了豐富的建筑生態理念。消耗極少的能源,用最簡便的手法、最普通的建筑材料,創造了宜人的居住環境。它涉及到“生態

”理念是我們祖先長期生活的經驗積累,可供后人參考,與現代住宅相比,具有明顯的舒適性及節能優勢。

(1)利用建筑形式的選擇和組合建立適應氣候的各個方面,如氣候、溫度、降水、日照等充分利用自然資源,創造健康、舒適的室內環境。借鑒傳統民居的技術,建筑適應氣候條件、減少采暖、空調、

運行時間可達到節能的作用。

(2)利用當地建筑材料、建筑裝飾體現出當地的生活習慣,審美觀念等歷史文化傳統,反應地區特色等方面。但現在材料的選用方面,面對植被的破壞,樹木的減少,我們做到跟早先時期利用木材來建

筑民居相對困難。大部分普遍都是利用鋼筋混泥土的建筑形式,為了形成自己的特色和藝術的觀賞性,也要做到與自然融合一體,不破壞賴以生存的生態系統。

(3)村落布局緊湊,節約土地的利用;利用天井和巷道自然采光、通風、節約能源;以巷道地段劃分聚居單位,以天井為中心組成單元,形成良好的鄰里關系。

傳統建筑中對周邊環境適應性設計盡管與現代的社會環境有很大的不同,但其設計手法依然值得我們深入研究,優化現代建筑的生態設計,突破創新,使現代建筑具備地域特色和生態節能優勢。

指導老師:劉星雄

參考文獻

[1]梁思成:《中國建筑史》,百花文藝出版社,2005年。

[2]陸元鼎:《中國民居與文化》,華南理工大學出版社,2003年

[3]湯國華:《嶺南傳統建筑的“天人合一”》,《廣州大學學報》(綜合版)第15卷5期

注解

①湯國華:《嶺南傳統建筑的“天人合一”》,《廣州大學學報》(綜合版)第15卷5期。第57—58頁

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