上海方言的起源和發展

朱慧

摘要：語言是一個約定俗成的習慣體系，語言的發展也是一個自我淘汰，自我選擇的過程。一種方言是否有生命力要看它能否適應歷史和時代轉變的需要。本文主要從

社會語言學角度，依據上海方言的起源和發展，以及方言和普通話的關系，分析上海方言的發展變化。

關鍵詞：上海方言；普通話變異；語言接觸；語言地位；語言認同

中圖分類號：G112文獻標識碼：A文章編號：1006-026X（2014）02-0000-01

2005年以來，針對社會上種種關于 “上海話要消失”，“孩子說不來上海話”的擔憂，上海輿論界掀起了一股 “保衛上海話”的浪潮。本文依據上海方言的歷史形成過程分析上海方言本身的起源，并從

社會語言學的角度及方言和普通話之間的關系來探究該問題的答案。

一、上海方言的特點

錢乃榮在《上海語言發展史》一書中詳盡地研究了近代以來上海方言的語音、詞匯及語法演變。

1.1 借用地方方言現象明顯

自開埠以來，外籍人口大量移入，隨之帶來大量方言土語。上海方言吸收了很多周邊地區如松江、蘇州、寧波、杭州的方言土語。“勿來三”是蘇州話，“莫牢牢”是杭州話，新上海人喜歡說“不要太

”（“不要太瀟灑”，“不要太漂亮”等），是將“莫牢牢”譯成了普通話；就連現在被外地人看作上海話標志的“阿拉”也是地地道道的寧波話。

1.2 明末清初華洋雜處產生了大量譯詞、外來詞和洋涇浜語

這些詞有的直接音譯入上海方言，如：巧克力，咖啡；有的意譯，如：蜜月，黑板等；有的音譯加意譯：網吧，迷你裙；還有先音譯后意譯的，如：telephone—德律風—電話，laser—來塞光—激光。

明末清初華洋雜處還產生了一種洋涇浜英語，如：“門檻精”（monkey精）、“差頭”（出租車，charter）等，都是洋涇浜在上海方言中留下的痕跡。另外，許多詞語里都會帶有“洋”這個字，比如：

洋火（火柴）、洋襪（襪子）等。

1.3 詞匯的都市化

隨著上海的都市化進程的不斷加速，大批本土詞匯被書面語通用語詞匯及新生的都市詞匯所替換，如“日頭”，“影戲院”分別被“太陽”，“電影院”所取代，并不斷產生花樣繁多的都市流行語。

1.4 上海方言有著日益向普通話靠攏的趨勢

1.方言色彩很濃的詞漸漸向普通話靠攏。如“藍印紙——復寫紙”，“自來火——火柴”；

2.青年中流行“上海普通話”，將“為什么這樣？”說成“為啥格樣子？”，而不是說“為啥迭能？”并將“為”念作去聲，而不是像以前的上海話念成陽平；

3.語音上有由白讀音向文讀音發展的趨勢，新近出現的詞或口語中的流行語更傾向于文讀音。如舊上海話中“秘書，”的“秘”讀“bi”，而今青年人愛說“mi”。

二、社會語言學的解釋

2.1 語言不是一成不變的

語言從本質上說是一種社會現象，會隨著社會的發展變化而變化，社會語言學家稱這一現象為語言的變異。語言的變異還可表現為語言的共時差異：即使是同一歷史時期對同一方言的使用也可能會因地

因人因場合而異。

2.2 語言不是自給自足的

語言是一個開放的系統。社會語言學家認為，不同的語言或方言相遇時會產生“語言接觸”現象，可表現為語言的借用，雙語多語現象，雙言或多言現象，語碼轉換，有時會形成洋涇浜語和克里奧語。

在當今前所未有的語言快速接觸中，上海方言必然受到其它語言變體，特別是普通話的影響。

三、 從普通話與方言的關系看上海方言的變化

普通話是漢語的共同語，是國家的標準語。現代普通話“以北京語音為標準音，以北方話為基本方言，以典范的現代白話文著作為語法規范。”而對“方言”的定義不同的學者有不同的說法：英國語言

學家R.哈特曼和F. 斯托克合編的《語言與語言學詞典》將“dialect”定義為“一種語言的地區、時間或社會的變體，這些變體無論在發音，語法和詞匯上與標準語都有不同。”這一定義為西方語言學

界普遍接受。

3.1 在上海方言的歷史發展過程中，普通話和方言是相互影響相互借鑒的

1.普通話中吸收了很多上海的方言詞匯。

方言是普通話的源泉。上海方言有表達細膩，生動活潑的語言特點，大量吸收方言能豐富普通話的表達。一些很有特色的上海話，如“標致，便當，尷尬，像煞有介事，名堂，蹩腳”等已被吸收入普通

話。

2.很多外來詞通過上海方言傳入了普通話。

一些外語詞在上海登陸后，先被譯作上海方言，后被吸收入普通話。比如：“沙發”（sofa）用普通話翻譯應該是“梭發”，但上海話把“沙”讀作“梭”，也就成了“沙發”。如果說上海是我國對外

開放的一個窗口，上海方言便是溝通中西文化交流的橋梁，對豐富漢語的語言表達也起到了不可估量的作用。

3.2 從語言地位和語言認同功能角度解析普通話和方言之間的關系

從語言學角度看，所有的語言及語言變體都是平等的，而事實上社會上對于不同語言變體的評價、認識和使用是不平等的，人可以賦予有影響力的變體更高的地位，語言有強勢和弱勢之分。普通話原本

也是一種方言，在經過一定的標準化加工，并擴大它的使用范圍之后，其語言地位上升為標準語，成為全民語言。

社會語言學認為，語言具有認同功能，即使用同一種語言變體能使該言語社團的成員產生歸屬感。一旦放棄了一個人所來自的那個群體的語言變體，他也就失去了與那個群體之間很重要的認同紐帶。方

言作為地方文化的載體之一承擔著獨特的社會功能，“是民系認同和身份認證的重要標志”，另一方面，隨著外地人對上海的地方文化的逐漸認同，他們也有被認同，融入這個社團的需要，他們以及他

們的后代也會有意識地接納上海方言，從而促進了上海方言的發展。上海話在變化，但不會消失。

由此可見，普通話和方言并非相互矛盾、水火不容，而是互相吸收、共同發展的。上海作為一個國際化大都市，主要社會用語是普通話，而上海方言有其獨特的文化價值及社會功能。上海方言地位沒有

下降，也不會消失。只有創造一個寬松的多語環境，讓各種語言在相互接觸、相互融合的過程中互取所長，才能真正發揮語言作為信息載體、交際工具的作用。

參考文獻：

[1]錢乃榮.上海語言發展史[M].上海：上海人民出版社，2003.

[2]游汝杰.方言和普通話的社會功能與和諧發展 [J].修辭學習，2006，（6）：1-8.

[3]哈特曼 斯托克.語言與語言學辭典 [M].黃長著等譯.上海：上海辭書出版社，1981.