晚明汾湖葉氏家族女性詩(shī)歌創(chuàng)作研究

王菀 林芳

摘要：明清時(shí)期江南地區(qū)孕育出了眾多的名門世家和著姓望族。本文擬對(duì)葉氏文學(xué)世家女性作家群及其詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)行整體研究，從而對(duì)沈宜修、葉紈紈、葉小

紈、葉小鸞的文學(xué)成就及其在古代文學(xué)史的影響進(jìn)行較全面的把握。

關(guān)鍵詞：葉氏文學(xué)家族；女性作家；詩(shī)歌創(chuàng)作

中圖分類號(hào)：I207.23文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-026X（2014）02-0000-01

汾湖葉氏風(fēng)雅滿門，是明清時(shí)期較為引人注目的文學(xué)世家，“葉氏五子三女并有文藻，一門之中，更相唱和以自?shī)省！毙纬闪艘陨蛞诵逓橹行模齻€(gè)女兒葉紈紈、葉小紈、葉小鸞為代表的汾湖葉氏女性

組家群，她們擅長(zhǎng)詩(shī)詞歌賦、戲曲文章，組成了中國(guó)女性文學(xué)中很突出的一個(gè)創(chuàng)作群體。

（1）沈宜修的創(chuàng)作

沈宜修，字宛君，副都御使沈珫之女，戲曲家沈璟侄女。幼年便聰慧非常，她“（八歲）即能秉壺政，以禮肅下，閨門穆然”。①其叔父甚以為奇，所以將她許配給好友葉重弟獨(dú)子葉紹袁。婚后困頓的生

活并沒有減少生活的樂趣，他們夫妻倆“挑燈夜坐，共誦鮑明遠(yuǎn)《愁苦行》，笑以為樂。”②而這樣的生活并沒能長(zhǎng)久持續(xù)，自崇禎五年開始，三女小紈、長(zhǎng)女紈紈及馮太宜人先后亡故。此后宛君也被

肺病纏身，崇禎八年（1635年）九月初四子夜安然離世，年四十。著有《鸝吹集》，含蓋詩(shī)詞文各個(gè)方面。

《鸝吹集》中詩(shī)歌從題材上分，大致可以分為以下五種：悼亡、感懷、詠物、贈(zèng)答懷人、擬古。悼亡詩(shī)均是崇禎五年以后，宛君人生最后三年之內(nèi)的作品。共六十三首。主要哀悼?jī)膳巴鲎樱€有表妹

張倩倩。

詩(shī)集中第二類作品是以送別懷人為主題。這些詩(shī)可以從側(cè)面考察詩(shī)人的交游情況，詩(shī)人懷想的人有仲紹、君庸、君晦、張倩倩、六妹、周姐、昭齊等，都是作者的親人，可見詩(shī)人交往圈子較為狹小，生

活基本以自己的丈夫?yàn)橹行模瑧迅兄俳B的詩(shī)作占主體。崇禎元年到四年，葉紹袁游宦北京，四年之中丈夫在外做官，作為妻子宛君雖然“別恨長(zhǎng)悠悠”，但也不忘記時(shí)時(shí)安慰丈夫“聊歌送君曲，且做無

情游”（《送仲紹北上戊辰》）。在詩(shī)中抒發(fā)對(duì)丈夫的思念，但感情平和，結(jié)句往往會(huì)安慰丈夫，體現(xiàn)出“怨而不怒，衰而不傷“的詩(shī)教影響。

詩(shī)集所存最多的是感懷詩(shī)，這部分詩(shī)歌是《鸝吹集》的主要部分。這些詩(shī)多有感而發(fā)，以“有懷”、“有感”、“偶懷”、“感懷”為題，抒寫生活中的小片斷，以及由此引發(fā)的心緒。這些詩(shī)奠定了《

鸝吹集》詩(shī)歌的感情基調(diào)一一愁。有學(xué)者曾對(duì)《鸝吹集》出現(xiàn)的“愁”字進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)共出現(xiàn)了244次。③而在閑愁之外窮愁、病愁亦占很大比例，在她生命的最后幾年，貧病交加的生活，折磨著詩(shī)人

敏感的心理，尤其是到了晚年病倒之后更是感慨于這樣的人生境況，她這樣寫道：“病骨未消應(yīng)似沈，愁絲漸看欲垂潘。”（《秋懷》）

（2）葉紈紈的創(chuàng)作

葉紈紈，字昭齊，沈宜修長(zhǎng)女。幼年就許配給了袁傲的第三子，三歲“讀《長(zhǎng)恨歌》不四五遍即能朗誦，無不驚？”④天啟六年十月與袁氏成婚。但此次婚姻十足是場(chǎng)悲劇，不睦的夫妻關(guān)系使得愁怨日夜

侵襲著葉紈紈的身體和靈魂。加之小鸞突然去世的噩耗使她的肺病徹底爆發(fā)，崇于禎五年十二月二十二日（1632年）卒，時(shí)年二十三歲。紈紈有詩(shī)集《愁苦》一卷，又名《芳雪軒遺集》。集中共收詩(shī)九十

五首。

紈紈生性敏感，又生活于文學(xué)氣質(zhì)厚重的午夢(mèng)堂中，不幸的婚姻使她敏感的心靈對(duì)愁怨的感悟遠(yuǎn)比他人敏銳。《愁言》中共出現(xiàn)“愁”四十次，縱使?jié)M目的“愁”字也難以寫盡她的愁懷。葉紹袁說她“

七年之中愁城為家。”這些愁常年郁積于心中，招之不來，揮之不去，終日凄凄慘慘。所以紈紈詩(shī)中無論感懷、詠物、贈(zèng)答的詩(shī)作，無不被凄涼愁怨色調(diào)所籠罩。如《春同看花有感》：

春去幾人愁，春來共娛悅。采去總無關(guān)，予懷空郁結(jié)。愁心難問花，階前自凄咽，爛漫任末君，東君情太熱。獨(dú)有看花人，冷念共冰雪。

即使在繁花似錦的暖融春日，詩(shī)人的感受卻仍然是“冷念共冰雪”，讓人隱約感覺到詩(shī)人沒有任何寄托的生活狀態(tài)，真是一字一淚。

（3）葉小紈的創(chuàng)作

葉小紈，字蕙綢，紹袁與宜修次女。小紈精于曲律，以其《鴛鴦夢(mèng)》雜劇的創(chuàng)作為世人矚目，有《存余草》存世，收錄于《午夢(mèng)堂集》中。葉小紈卒于1657年，在其四十五年的生命中，經(jīng)歷了父母兄弟

姐妹許多親人的去世，經(jīng)受了一次次悲痛欲絕的煎熬，血緣至親接二連三逝世帶來的巨大傷痛，使葉小紈創(chuàng)作了大量的悼亡詩(shī)詞，在其為親人的凋零而逐年哀悼悲傷之時(shí)，其內(nèi)心郁積逐年增厚，使得她

的作品染上了悲傷憂郁的色彩，這在其詩(shī)歌中表現(xiàn)尤為突出。

小紈經(jīng)歷過明清易代的大變革，時(shí)代的滄桑，社會(huì)的巨變，她都曾親眼目睹，親身經(jīng)歷過，所以在其作品中也有一定程度的反映。如《恭和大人初度韻》（其二）：

分湖回望煙野迷，梧竹猶存鳳不棲。蓮社欲游廬阜下，草堂重賃漉溪西。

兒聲古寺傳鐘磐，何日中原息鼓鼙。注就金剛參妙理，安心好自證菩提。

這首詩(shī)作于丙戌（1646年），是為慶祝父親葉紹袁五十八歲生日而作。時(shí)局的動(dòng)蕩，戰(zhàn)火的蔓延，昔日的家園分崩離析，家不成家。小紈對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)充滿厭倦，急切的盼望和平，但對(duì)中原的聲聲鼓鼙，她也是

非常無奈，寬慰父親“注就金剮參妙理，安心好自證菩提”，既然改變外界無能為力，那就不如在佛光搖曳的世界里保持內(nèi)心的寂靜。

（4）心游天外——葉小鸞的創(chuàng)作

葉小鸞，字瓊章，又字瑤期，紹袁和宜修的三女，其文名于姐妹間最是突出，十七歲于出嫁前五日而卒。在其短暫的十七年生涯中創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞歌賦，數(shù)百年來為后人所稱道。在她死后，葉紹袁、

沈宜修夫婦輯其生平詩(shī)103首。詞36調(diào)90首，曲1首，文3篇為《返生香》，收入《午夢(mèng)堂全集》。

葉小鸞短暫的十七年都在閨閣中度過，生活環(huán)境較為狹窄。而閨中自幼習(xí)在多愁的詩(shī)人氣質(zhì)的渲染下，養(yǎng)成了敏感而多愁的性格。“惜” 、“恨”、傷”成為小鸞詩(shī)的主題，詩(shī)中所流露出的超出常人的

生命悲劇感，并不是辛棄疾筆下“少年不知愁滋味，為賦新詩(shī)強(qiáng)說愁”的無病呻吟，而是對(duì)生命，對(duì)人情世故的超脫的體會(huì)。舅母張倩倩的人生遭際以及大姊葉紈紈的婚姻不幸都使她對(duì)即將到來的婚姻

產(chǎn)生莫名的憂慮，一面是對(duì)自由愛情的呼喚，一面是封建禮教的束縛，這種矛盾心情造成小鸞對(duì)未來命運(yùn)的不安，并從而導(dǎo)致葉小鸞的詩(shī)中有著揮之不去的哀感。葉小鸞諸詩(shī)或感時(shí)傷事，或抒寫閨情，

或詠物，或?qū)懢埃陨钪谐Ｒ娭俺蔀樗P下的題材。雖然詩(shī)作題材上較為狹窄，且短暫的人生使她缺少透過人生歷練所達(dá)至的深遠(yuǎn)意境。然而這些并不能掩蓋小鸞詩(shī)作上的才華：小鸞以其女性特

有的敏感氣質(zhì)感知著周圍的事物，并把對(duì)它們的感觸訴諸筆端。

參考文獻(xiàn)

[1]葉紹袁，《午夢(mèng)堂集》，中華書局，1998年版.

[2]吳秀華，林巖，《楓冷亂紅凋——葉氏三姐妹傳》，花山文藝出版社，2001年版.

[3]曲向紅，《吳江葉氏女性詩(shī)詞研究》，蘇州大學(xué).

[4]林曉玲，《論葉小鸞和她的詩(shī)歌創(chuàng)作》，漳州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008年第1期.

[5]關(guān)春燕，《明代吳江女性文學(xué)研究》，南京師范大學(xué).

注解

①葉紹袁《亡室葉安人傳》，《午夢(mèng)堂集》，中華書局，1998年版，第225頁。

②葉紹袁《亡室葉安人傳》《午夢(mèng)堂集》，中華書局，1998年版，第228頁。

③關(guān)春燕《明代吳江女性文學(xué)研究》，南京師范大學(xué)，第