高中歷史課程與文學融合的探索

朱穎生

內容摘要：高中歷史課程與教學改革開展已經將近十年，在過去主要注重改變觀念、重構課程、編寫教材、革新學習方式等的基礎上，當前應該要更加注重與不同學科的融合性，充分發揮高中歷史課程與教學在人文學科中的核心輻射作用，而在高中歷史課程與教學中滲透和融合文學是可能的選擇。文章主要探討了在高中歷史課程與教學中滲透文學的必要性、可能性以及相應的建議。

關鍵詞：高中歷史 課程與教學 文學 滲透

一、前言

相對于義務教育階段各個學科的綜合性特點，高中階段的歷史課程與教學改革更加地突出歷史本身的特色，并更加注重歷史學科在育人方面所體現出的實用價值。因為對于高中生而言，高中階段的教育在其價值觀形成方面所起的作用更加明顯，而歷史教育因為其人文色彩的濃厚性，在高中學生的成長方面有著更加重要的作用。然而，新課程背景下的高中歷史教育，不應該僅僅將自己限制在歷史本身的學科范圍之內，應該在教授歷史本身的同時，將其它學科與歷史相關的知識積極融合進去，從而為培養全面發展的人服務。因此，與歷史更加接近的文學則是首選的對象。

二、高中歷史課程教學中融合文學的必要性和可能性

1、高中歷史課程與教學中融合文學的必要性

對于教育而言，這是一項培養人的活動。事實上，雖然分科教學有助于某一學科知識的完整傳授，但由于每個學科的傾向性和自身的特性不一樣，因此，從完整的人的角度來說，各個學科在教授好本學科基本知識的同時，應該要在可能的范圍內進行相互的融合和滲透，打破學科之間的森嚴壁壘，營造一種類似于通識教育的教育體系。當然，通識教育并非是將所有的學科教育糅雜在一起，而是根據不同學科之間的相似性和類似于“存在重復”的中間地帶，將二者甚至多者在有限范圍內進行最大限度的融合。比如，在當前的學校整體課程體系中，除了音樂、美術、體育之外，還存在著一個叫做“綜合藝術”的課程，實際上，這門課程既不是音體美的簡單重復，也不是一門全新的課程，而是按照教育的規律對三者的共性進行重構，旨在充分發揮藝術對那些以后不從事某項藝術工作的普通人群的影響，提升學生藝術素質。從這個角度來講，歷史、政治、地理和中文等幾門學科也存在融合的必要性。當然，在中國的整體政治制度大背景下，由于中小學的政治課主要以傳播黨的政治觀念及其相應的政治活動為主，而地理則主要介紹基本的地理知識，所以，中文更加與歷史接近。某種角度來說，中國的歷史就是一部文學史，而文學的動態描寫過程也總是穿插著歷史的前行。因此，從當前學生整體人文索養缺乏的現實出發，在高中歷史課程與教學中融合文學非常必要和緊迫。

2、高中歷史課程教學中融合文學的可能性

雖然在高中歷史課程與教學中融合文學有著很強的必要性，但也必須要以存在的可能性為前提。事實上，這種融合的可能性非常之大，主要體現在以下幾個方面：首先，《高中歷史課程標準》為融合提供了政策支持。在以往的歷史課程與教學中，十分注重對史實的客觀描述與學習，這樣的思路固然沒錯。然而，對于那些今后并不一定以歷史研究為職業的普通學生而言，學習大量的史料未免顯得過于枯燥，他們也沒有興趣。因此，新課程提倡高中歷史課程與教學要打破這種傳統的學科主義中心，從課堂上以教師的教學為主轉向學生的學習為主。也就是說，首先要提升高中生對歷史課程學習的興趣，只有這樣才能真正促進他們的學習。所以，必須要改變純粹的史料學習的思路，發掘歷史中的文學、藝術等有趣的因素，將其它學科融入到歷史教育中去，讓學生真正愛上歷史課。

其次，為高中生的心智成熟度提供了生理基礎。在中小學不同學習階段，學生的心智發育程度有著巨大的區別，如果在小學或者初中歷史課堂中融人文學教學，學生的知識面未必能夠跟上，對綜合性問題的理解也未必到位。然而，高中生已經開始逐漸步人成熟階段，他們的身心發展已經比較成熟，視野已經較為寬廣，他們對知識的渴望程度也越來越強。因此，這些都為在高中歷史課程與教學中融入文學提供了身心基礎。

三、推進高中歷史課程教學中融合文學的建議

1、樹立堅定的教學融合觀念

在課程改革開始之后，大量的研究表明，新課程實施的好壞主要取決于教師，這又包括幾個意思，一是教師本身的基本素質，二是教師推動課程改革的觀念、熱情與愿望。與前者相比，顯然后者更加重要。因此，對于廣大高中歷史教師而言，一定要在心中樹立堅定的推動歷史與文學融合的信念。南京金陵中學在歷史與文學的融合教育中走在前端，該校還專門開設了（瀝史與文學》的選修課。這門課程在學生心中的地位非常高，反應非常強烈，他們紛紛感嘆道“歷史課竟然還有這樣一種功能”、“原來語文課還可以這樣上”。對于學生的這些正面反響，該校的歷史任課教師非常受鼓舞，并表示他們一定會將這門課程一直開設下去并且不斷完善。在談到建設這門課程的成功訣竅時，任課教師用了兩個字來表達他們的心情，即“喚醒”。何為歷史課中的“喚醒”，即他們希望《歷史與文學》課程的開設而換起學生深藏于內心的巨大潛能，塑造學生身后的人文底蘊。但是，在“喚醒”學生的時候，首先需要“喚醒”歷史教師本身的思維。實際上，這里所說的“喚醒”教師的思維是一種非常書面的說法，如果再通俗一點，其實就是要求教師本身要樹立完全不一樣的觀念，而且還要牢固地樹立。不怕做不到，只怕想不到，就是這種觀念樹立的基本寫照。如果所有的高中歷史老師們都具備了這種想法，有了這種教學理想，就一定可以做得非常出色。

2、革新傳統的教學方法

高中歷史課程與教學中文學的融合，需要新型的教學方法做支撐。實際上，中國過去歷次的改革之所以進展并不順利，關鍵的原因在于始終以教師為中心，以教材為中心，而這樣的基本理念都是建立在傳統的講授式和填鴨式的教學方法基礎之上的。一味地追求升學率，一味地灌輸知識，只會讓學生覺得無比地反感，進而就喪失了基本的歷史學習興趣。北京師范大學的肖川教授指出，“歷史的學習，是增進個體與整個人類的情感聯系和熟悉人類經歷的心路歷程的橋梁和紐帶”。從這個角度來講，傳統的教學方法是肯定無法實現真正的歷史學習的。人與人之間的情感聯系和交流是建立在豐富的體驗基礎之上的，缺乏體驗的交流終究是一種膚淺的交流。因此，在高中歷史課程與教學中，如果要將文學融合進去，必須要摒棄傳統的填鴨式教學，追求自主、合作、創新和體驗等新型教學方法，給學生不一樣的感受。

3、開發相應的校本教材

對于中小學學生而言，課程的學習絕對離不開教材的支撐。從新課程改革提倡的“三級課程”管理體制來講，歷史與文學的融合課程其實是一種在國家課程和地方課程支撐下的校本課程，而校本課程最大的特點是既體現出國家課程和地方課程的共性要求和規定，又能充分體現出本校歷史課程與教學的特色。因為不同地區的文化背景是不一樣的，所以學生的心里感受也不一樣。比如，在湖南的湘西地區，曾經是土匪橫行的蠻荒之地，湘西地區的某個中學就開發了獨具特色的歷史校本課程，該校本課程將沈從文的文學、黃永玉的美術、土匪歷史與文化、巫術等都融合進去了，非常受學生的歡迎。在此基礎之上，該校還開發了屬于自己學校的歷史校本教材。也就是說，因為課程是需要通過教學實現，所以課程開發的下一步就是教學的實施和教材的開發。有研究指出，當前高中歷史課程與教學改革的困境之一就是“教材內容編排稍顯凌亂，內容繁多；面面俱到，但敘述簡略；內容偏深，很難把握；學時少而內容多之間的矛盾；普遍感到由于新教材內容多、涉及面廣，新教材中一個課時包含的知識點是過去舊教材需要3-5個課時才能完成的內容，于是很難在規定的課時內完成教學任務等”。因此，歷史與文學融合的校本教材編排一定要盡量克服這些缺點。實際上，在編排校本教材的過程中，學校一定要打破傳統的封閉觀念，一方面可以聘請相應的專家和社會人士擔任指導，當前很多民間人士的觀念非常先進，對一手資料的掌握也很豐富，對學校的歷史教學非常有幫助。另一方面，可以將附近其它學校的高中歷史教師聯合起來，一起來編排校本教材。只有這樣，才能確保校本教材的質量，也才能真正符合學生學習的需要。當然，除了編排校本教材，有實力的出版社和研究機構還可以開發相應的正規教材。

總之，人文學科間各學科之間界限的模糊，以及人文學科相對于自然學科的一些特殊目標的追求，造成了人文學科內部各分支學科的互滲的可能性，當然歷史與文學也不例外。在當前高中課程與教學改革已經進入深水區的情況下，積極推動高中歷史課程與教學和文學的融合，既是新一輪課程改革的推動方向，也是一項對學生人文素質的培養和提升非常有現實意義的事情。廣大高中應該要抓住機會，跳出應試教育的思維枷鎖，積極探索新型的歷史與文學融合的課程與教學模式，為提升整體基礎教育質量而服務！