內蒙古社會科學院草原文化研究課題組
習近平總書記在考察內蒙古時指出,干事創業就要像蒙古馬那樣,有一種吃苦耐勞、一往無前的精神。自治區黨委書記王君在接受記者專訪時強調,廣大干部群眾要發揚“蒙古馬精神”,通過馳而不息的艱苦奮斗,把我們的發展藍圖變為美好現實,努力讓全區各族人民的日子越過越紅火。在內蒙古改革發展的新階段,倡導與弘揚“蒙古馬精神”,對于激勵各族干部群眾艱苦創業、開拓進取,推動內蒙古各項事業全面發展都具有重要的現實意義和歷史意義。
一、“蒙古馬精神”的基本內涵
蒙古馬是以主要原產地命名的世界古老馬種之一。特殊的物種基因、嚴酷的生存環境和長期的遺傳變異,造就了蒙古馬耐寒、耐旱、耐力強的特殊屬性。蒙古馬體形矮小,其貌不揚,既沒英國純種馬的高大個頭,又無俄羅斯卡巴金馬的修長身條。然而,在風霜雪雨的大草原上,蒙古馬卻能不畏艱辛、縱橫馳騁、屢建奇功,鑄就了蒙古馬獨特的品格和精神。概括起來,“蒙古馬精神”具有以下幾個突出特征:
堅韌不拔。蒙古民族素有“馬背上的民族”之稱,而歷史上始終托起蒙古民族的就是蒙古馬。蒙古馬與其它品種的馬最大的不同就在于蒙古馬具有超強的耐力,特別擅長艱苦跋涉。在艱苦的自然環境中,蒙古馬不畏寒暑、不懼艱險,以堅韌不拔的毅力,穿沙漠過雪原,馳騁在廣袤的蒙古高原上,書寫了一個又一個的人間傳奇。據專家描述,蒙古馬在長途奔襲中,會采用一種特殊的“走馬”步伐,可以日夜前行而不需要長時間的休息,而且還能長時間保持同樣的速度。由于耐力超強,蒙古馬常常承擔諸如驛站傳輸等特殊任務。一旦號令下達,蒙古馬就身載使命以持久的速度傳到下一個驛站,任何惡劣氣候和環境都阻擋不住蒙古馬的步伐。
勇往直前。內蒙古民諺說:“千里疾風萬里霞,追不上百岔的鐵蹄馬”。知難而進、無所畏懼、一往無前是蒙古馬的又一重要品格。在邊疆少數民族發展史上,蒙古馬背負北方游牧民族,轉牧場、尋水源、踏堅冰、拓疆土,只要接受指令,就無所畏懼、勇往直前,它的足跡遍布北方大草原。在古代,成吉思汗統帥的蒙古軍隊之所以能取得輝煌的戰績,都跟蒙古人的坐騎——蒙古馬有著密不可分的關系。歷史資料描述,經過調教馴化的蒙古馬,在戰場上不驚不乍,勇猛無比,任何障礙都阻擋不住它的凌厲攻勢,只要蒙古馬一馬當先便萬夫難擋。總之,無論是在戰場上,還是在日常勞作中,蒙古馬都鮮明地體現了昂揚銳氣、勇于進取、奔騰不息的突出特征。
忠于職守。馬作為有靈性的動物,在蒙古人的生活中歷來有忠于主人、忠于職守的美譽,被稱為“義畜”。從古至今,蒙古馬雖然生性剛烈剽悍,但對主人和草原卻充滿著無限的忠誠和眷戀,甚至不惜以自我的犧牲來挽救主人的生命。在蒙古族著名史詩《江格爾》中,英雄洪古爾的坐騎用馬尾擊翻有毒的酒杯,挽救了英雄的生命。我區普遍傳唱的《蒙古馬之歌》生動地謳歌了戰馬對主人的深情:“護著負傷的主人,絕不讓敵人靠近;望著犧牲的主人,兩眼淚雨傾盆。”據文獻記述,蒙古族著名作家尹湛納希在返鄉途中不幸落馬,在他昏厥之際,其坐騎與撲過來的兩條狼展開了殊死搏斗,最終擋住狼的進攻,成功保護了主人,可見蒙古馬的赤膽忠心。
甘于奉獻。作為邊疆各族人民的親密伙伴,無論條件多么艱苦,無論旅途多么遙遠,無論負擔多么沉重,蒙古馬都默默承受、無怨無悔,并且不求回報,青草果腹便英勇拼搏。戰場上、旅途中、田間里、賽場上,我們都能看到蒙古馬付出的辛勤汗水。不僅如此,蒙古馬還以乳汁和鮮血的付出為人類作出生命的奉獻。馬奶在相當的歷史時期,都是游牧民生存的依靠。史籍記述:“飲馬乳以塞饑渴,凡一牝馬之乳,可飽三人。”另據記述,軍隊在日夜兼行或完全斷糧、陷于饑餓的時候,士兵可刺穿乘馬背部靜脈吸取一點血,這樣可挽救士兵的生命。值得大書特書的是,在中國革命史上,內蒙古騎兵師曾駕馭蒙古馬,在解放戰爭中浴血奮戰,為新中國誕生立下了汗馬功勞。這其中,蒙古馬與騎兵一起作出了重大犧牲和貢獻,應該說蒙古馬功不可沒。
二、弘揚“蒙古馬精神”的時代意義
經過歷史的沉淀與實踐的熔鑄,“蒙古馬精神”已融入邊疆各族人民的血脈,成為各族群眾團結奮斗、開拓進取的重要精神源泉與紐帶。隨著時代的發展,“蒙古馬精神”的內在價值和重要性更加凸顯出來。
(一)弘揚“蒙古馬精神”對于凝聚民族力量、振奮民族精神具有重要意義。改革開放以來,尤其是近年來,我區經濟社會快速發展,經濟實力顯著增強,人民生活水平有了很大提升,經濟社會發展進入新階段。但也應該看到,我區屬于欠發達地區的區情沒有改變,全區還存在一些貧困地區,尚有較多的貧困人口,改革發展中還存在這樣那樣的困難和問題。在新的發展階段,我區確立了“8337”發展思路,旨在加快實現在我國西部地區率先全面建成小康社會的目標,努力把內蒙古建設得更加繁榮富裕和諧美好。這樣一個基本區情,這樣一個奮斗目標,決定了我們必將遇到各種艱難險阻,決定著我們必須動員和凝聚全區各族人民的力量繼續艱苦創業,決定了我們必須大力弘揚不畏艱險、堅韌不拔、知難而上的精神。沒有一點這樣的精神,我們的美好藍圖是不會如期實現的。正所謂,“大鵬之動,非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也”。正因為如此,“蒙古馬精神”的倡導和弘揚,將會有力地凝聚各族干部群眾的智慧和力量,激勵和鞭策各族干部群眾振奮精神、奮發圖強,使民族地區經濟社會發展水平不斷躍上新臺階,使人民的生活水平不斷獲得新提升,推動各民族共同進步,從而始終保持邊疆地區的發展和穩定。
(二)弘揚“蒙古馬精神”對于激發創造熱情、提升創造活力具有重要意義。歷史和實踐反復證明,要干出一番事業,沒有敢闖敢試的精神,沒有一股子自強不息的勁頭,是不可能成功的。無論是搞改革,還是搞建設,都要有強烈的開拓意識和探索精神,只要是看準了的,就要義無反顧,勇往直前。改革開放以來,內蒙古堅持解放思想、更新觀念,推動經濟、政治、文化、社會和生態建設全面發展,取得了長足的進步。但總體來看,落后保守的思想觀念還在一部分干部身上存在,制約經濟社會發展的一些深層次矛盾和問題還有待于進一步解決,全面提升科學發展水平的任務仍然十分艱巨,迫切需要通過改革創新來破解難題。內蒙古要全面深化改革,推動科學發展,需要讓一切創造源泉充分涌流,把開拓進取的精神貫穿于經濟社會發展各個領域和各個環節。因此,在新的歷史條件下,弘揚蒙古馬銳意進取、一往無前的精神,有助于調動全區干部群眾干事創業的積極性、主動性,有助于激發各族干部群眾的創造活力、增強發展的動力,使之更加自覺、更加堅定地投身到自治區改革開放和現代化建設的偉大實踐中,奮力把“8337”發展思路變為生動現實,以改革發展的新成績推動經濟社會的大跨越。
(三)弘揚“蒙古馬精神”對于增強使命意識、強化責任擔當具有重要意義。“天地生人,有一人當有一人之業;人生在世,生一日當盡一日之勤”。今天,我們所處的時代環境發生了重大變化。我們現在擁有的生產和生活條件,與過去相比都有了大幅度改善。在這種情況下,能否繼續發揚艱苦奮斗、無私奉獻的光榮傳統,是對我們當代人尤其是黨員干部的嚴峻考驗。近年來,有的干部受資產階級腐朽思想和生活方式的影響,淡忘了全心全意為人民服務的宗旨,淡忘了艱苦奮斗精神,追求享樂,貪圖安逸,不思進取,甚至以權謀私,違法亂紀,嚴重敗壞了黨風和社會風氣。這種狀況如果任其發展下去,不但我們的黨會變質,中國特色社會主義的偉大事業也會半途而廢。針對這種情況,黨中央從去年年中開始在全黨范圍內開展黨的群眾路線教育實踐活動,目的在于引導和教育廣大黨員干部深刻認識“四風”之害,正確認識建設中國特色社會主義的長期性和艱巨性,繼續發揚艱苦奮斗精神,保持優良的工作作風,積極推進各項事業的全面發展。在這樣的情況下,大力弘揚“蒙古馬精神”,不僅能夠有力糾正當下一部分人“思想缺鈣、精神萎靡、作風蛻變”的問題,更有助于增強廣大干部群眾愛崗敬業、盡責思為的責任意識,增強腳踏實地、甘于奉獻的公仆意識,增強勵精圖治、勇于擔當的奮進意識,激勵各族干部群眾投身到自治區改革發展的偉大實踐中,為把祖國北疆這道風景線打造得更加亮麗貢獻自己的力量。
(四)弘揚“蒙古馬精神”對于增進思想共識、守好精神家園具有重要意義。一個民族除了必須有棲息生存的自然家園,還必須擁有他的精神家園。精神家園是一個民族在文化認同基礎上形成的文化寄托和精神歸屬。失落精神家園的民族,民族之魂就會飄無定所、無所寄托,更談不上形成內在的凝聚力和感召力。習近平總書記考察內蒙古時,從歷史和時代的高度,提出了“守好內蒙古少數民族美好精神家園”的重要囑托。守好少數民族精神家園就是要求內蒙古要傳承和發展好各族人民共同創造的優秀民族文化,保護和維系好民族文化的基因和血脈,并不斷與時代精神相貫通,努力形成各族人民理想的精神棲息之所。而“蒙古馬精神”,以深厚的積淀、豐富的內涵,既體現了各族人民共同鑄造的傳統美德,又體現了各族人民艱苦奮斗、開拓進取的時代精神,對內蒙古各族人民具有很強的凝聚作用。因此,弘揚“蒙古馬精神”,對于傳承和發展優秀民族文化,建設各族人民的美好精神家園,鞏固各族人民團結奮斗的共同思想基礎,凝聚和激勵各族干部群眾同心同德、艱苦創業,共同守衛祖國邊疆、共同創造美好生活都具有重要意義。
三、讓“蒙古馬精神”不斷發揚光大
人是需要一點精神的。一個國家、一個民族要發展要進步,同樣離不開強大的精神動力。“蒙古馬精神”深深植根于優秀民族文化的沃土,又在與時俱進中融入了新的時代內涵,具有重要的時代價值。我們要大力推進改革開放和現代化建設,就要讓“蒙古馬精神”不斷發揚光大。
(一)進一步提煉和豐富“蒙古馬精神”的內涵。一種民族精神的形成是一個經過不斷積累和沉淀,并隨著時代的進步而不斷豐富和發展的過程。“蒙古馬精神”作為一種具有獨特內蘊的精神形態,其形成和發展也必然會經歷一個孕育、成長再到完善的歷史進程。弘揚“蒙古馬精神”,我們既要充分汲取傳統民族文化的精華,又要從各族人民群眾的實踐中不斷汲取新的營養,進一步豐富它的內涵,形成更具時代特點的文化精神。因而我們倡導和弘揚“蒙古馬精神”,一方面要立足于“蒙古馬精神”形成的獨特歷史文化積淀,梳理和挖掘“蒙古馬精神”的文化基因,不斷對“蒙古馬精神”形成新的概括;另一方面又要將傳統文化精神與時代精神緊密結合起來,在實踐中不斷賦予其新的時代內涵,從而使其更具時代特征和內在感染力。
(二)不斷擴大和提升“蒙古馬精神”的影響力和感召力。弘揚“蒙古馬精神”,根本目的是用“蒙古馬精神”提振干群士氣,引導和激勵我區各族干部群眾奮發有為、干事創業。要讓“蒙古馬精神”發揮作用,就要讓更多的人了解“蒙古馬精神”,讓更多的群眾產生廣泛的認同感。從目前情況看,“蒙古馬精神”雖然植根人民群眾,但作為一種精神的提煉和概括,還不為廣大干部群眾所廣泛知曉,還需在更寬范圍和更深層次上形成推動改革發展的精神力量。因此,我們有必要進一步擴大和提升“蒙古馬精神”的影響力和感召力。要充分利用媒體資源,廣泛宣揚“蒙古馬精神”的時代價值,使干部群眾全方位了解“蒙古馬精神”的內涵所在,從中汲取豐富的精神養料和精神動力。要創新宣傳形式,通過文學、戲劇、電影、音樂等各種群眾喜聞樂見的文藝形式對“蒙古馬精神”進行塑造和表現,為弘揚“蒙古馬精神”、推動自治區各項事業發展營造良好的輿論氛圍。
(三)努力將弘揚“蒙古馬精神”貫穿于我區改革發展的全過程。鄧小平同志告誡我們,世界上的事情都是干出來的,不干,就半點馬克思主義都沒有。我區正處在全面建成小康社會的決定性階段,加快轉變經濟發展方式,應對發展中的矛盾和挑戰,解決前進道路上的困難和問題,順應各族人民對美好生活的向往和期待,必須在新的歷史起點上全面推進改革發展。越是加快推進改革發展,越需要強大的精神動力。要把“蒙古馬精神”引入經濟社會發展的各個領域,以“蒙古馬精神”推進各個領域的工作,不斷提升求真務實的工作作風,推動各項工作不斷躍上新臺階;要把弘揚“蒙古馬精神”貫穿于改革發展的各個環節,從細微處著手,在具體工作中體現,充分調動推動改革發展的強大精神力量,努力譜寫內蒙古改革開放和現代化建設新篇章。
(執筆人:范燕波)
責任編輯:王 丹