經(jīng)典短文的深度閱讀

楊素莉

案例背景

短文，因其短小，學(xué)生在閱讀中得到的信息量相對(duì)就少。而事實(shí)上，有些經(jīng)典短文是很有些深層內(nèi)涵的，可是對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，要他們?cè)谀菢佣绦〉钠凶孕型诰虺錾顚雍x來(lái)，是有難度的，這就特別需要教師在教學(xué)中給學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和方法指導(dǎo)。

在一次教研活動(dòng)中，有幸聆聽(tīng)到一堂精彩的《好嘴楊巴》示范課，對(duì)于短文教學(xué)頗有啟發(fā)。以下是該課對(duì)主題挖掘的片段描述。

案例描述

師：好嘴好在哪？請(qǐng)從文中找出相關(guān)語(yǔ)句來(lái)賞析。

生：“小人不知道中堂大人不愛(ài)吃壓碎的芝麻粒”。可是找不出合適的詞來(lái)概括。

師：改成“小人不知道中堂大人將壓碎的芝麻看成臟土了”好嗎？

生：不行，那樣顯得中堂大人孤陋寡聞。

師：改成“小人不知道中堂大人不愛(ài)吃茶湯”好嗎？

生：不好，那樣就意味著下面的人辦事不力。

師：那么，楊巴說(shuō)“小人不知道中堂大人不愛(ài)吃壓碎的芝麻粒”有什么妙處？

生：他主動(dòng)把責(zé)任推到自己身上，給中堂大人臺(tái)階下。

師：可見(jiàn)楊巴有什么特點(diǎn)？好嘴好在哪？用一個(gè)詞概括。

生：機(jī)敏過(guò)人，情急之下能有這么快的反應(yīng)。（教師板書(shū)“機(jī)敏過(guò)人”）

生：巧于辭令。中堂大人發(fā)怒，本該下屬站出來(lái)說(shuō)。當(dāng)時(shí)，為什么當(dāng)官的不說(shuō)？不會(huì)說(shuō)了，一個(gè)比一個(gè)糊涂，嚇懵了。（教師微笑認(rèn)可，板書(shū)“巧于辭令”。）

師（故作糊涂）：當(dāng)官的其實(shí)也挺聰明的，是他們舉薦楊家茶湯的，知道這兩兄弟又會(huì)做又會(huì)說(shuō)。究竟當(dāng)時(shí)那些當(dāng)官的為什么不會(huì)說(shuō)了？

生：怕丟官。

生：同時(shí)也是糊涂了，反襯出楊巴的機(jī)敏過(guò)人。當(dāng)初是為了討好中堂大人，為了自己可能升官，不想中堂大人會(huì)生氣。

師：那么這一切其實(shí)是誰(shuí)造成的？

生（細(xì)讀文章，思考）：中堂大人。

師：何以見(jiàn)得？

生：第8段的動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)：“正要嘗嘗這津門(mén)名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手‘啪地將一碗茶湯打落在地”。可見(jiàn)，李中堂是一個(gè)武斷、暴戾的人，他孤陋寡聞，誤將碎芝麻當(dāng)成臟土，還因此發(fā)火。此時(shí)楊巴居然敢站出來(lái)說(shuō)，可見(jiàn)楊巴的臨危不懼。

師：同學(xué)們說(shuō)得太好了。（板書(shū)“臨危不懼”。）

設(shè)想一下，如果當(dāng)時(shí)官員和楊巴都不說(shuō)，都僵持下去，結(jié)果會(huì)怎樣？

生：中堂大人肯定會(huì)脫口而出“臟土”，到時(shí)鬧的笑話(huà)就更大，場(chǎng)面就更不好收?qǐng)隽恕Ｋ砸欢ㄒs在中堂大人之前說(shuō)，可見(jiàn)楊巴的思維敏捷。

齊讀楊巴全話(huà)。

師：“‘大人不計(jì)小人過(guò)，饒了小人這次，今后一定痛改前非！說(shuō)完又一陣響頭。”楊巴有錯(cuò)嗎？

生：沒(méi)錯(cuò)。

師：沒(méi)錯(cuò)為何認(rèn)錯(cuò)？

學(xué)生討論明確：無(wú)罪而攬罪，未錯(cuò)而認(rèn)錯(cuò)，是因?yàn)椋阂唬o中堂大人面子，給他臺(tái)階下；二，生意場(chǎng)上練出來(lái)的；三，正如文中第四段所說(shuō)，“到了需要逢場(chǎng)作戲、八面玲瓏、看風(fēng)使舵、左右逢源的時(shí)候，就更指著楊巴那張好嘴了。”可見(jiàn)，楊巴的圓滑，是社會(huì)給逼的，動(dòng)蕩的時(shí)局、復(fù)雜的人際關(guān)系，扭曲了自己，適應(yīng)了時(shí)局。 適應(yīng)

教師板書(shū)：復(fù)雜的時(shí)局←——無(wú)罪而攬罪

迫使

錯(cuò)綜的人際——→未錯(cuò)而認(rèn)錯(cuò)

師：其實(shí)，在古代，這樣的靠嘴巴吃飯的也有很多，你能說(shuō)得上來(lái)嗎？

生：紀(jì)曉嵐，東方朔，說(shuō)客毛遂、張儀。

師：同學(xué)們，你們看看楊巴和你們所舉例的這些“名嘴”有什么區(qū)別嗎？

生（思考，發(fā)現(xiàn)）：他們都是為了某一個(gè)階層而說(shuō)，而楊巴是為了自己的生存而說(shuō)，所以稱(chēng)為“俗世奇人”。虧得有了這巧嘴，若沒(méi)有這巧嘴，別說(shuō)賞賜，恐怕他們從此再難在京城立足，甚至性命都可能不保。

生：這樣看來(lái)，楊巴比那些“名嘴”更可憐更可悲。

師：看來(lái)，楊巴的巧嘴不是天生的，而是這殘酷的生存環(huán)境給逼出來(lái)的。如果大家去讀整部《俗世奇人》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)中的很多人物都是相似的，他們有著驚世絕技，而這絕技往往是他們?yōu)榱松嫫扔跓o(wú)奈而煉成的。同學(xué)們，現(xiàn)在，你在楊巴的“逢場(chǎng)作戲、八面玲瓏、看風(fēng)使舵、左右逢源”背后，還讀出什么來(lái)了？

生：辛酸，無(wú)奈，委屈……

教師板書(shū)“辛酸”“無(wú)奈”“委屈”。

案例分析及反思

本課教師有許多行之有效的策略可以為我們所借鑒：

一、反復(fù)咀嚼文句，多層面研究文句，對(duì)楊巴好嘴的機(jī)敏過(guò)人進(jìn)行三度挖掘

二、尋找蛛絲馬跡搜羅信息，探究楊巴巧嘴笑臉背后的辛酸

當(dāng)學(xué)生感受并能深度認(rèn)同楊巴的機(jī)敏過(guò)人、八面玲瓏時(shí)，對(duì)“奇人”之“奇”已經(jīng)有了突破，文章的重點(diǎn)也已解決。然而，無(wú)論老師還是學(xué)生都不禁會(huì)想到楊巴的巧嘴是怎么產(chǎn)生的，只是天生的巧舌嗎？在理解了“奇人”之“奇”后，教師帶著學(xué)生向本文更深處探究，發(fā)現(xiàn)楊巴笑臉背后的辛酸，巧嘴里面的無(wú)奈和委屈。這是對(duì)人物更為深層的透析。

三、文外延伸，古今對(duì)照，發(fā)現(xiàn)楊巴的典型意義

本文的價(jià)值應(yīng)該不止如此，作為一篇經(jīng)典短文，它介紹的應(yīng)該不止是楊巴這一個(gè)個(gè)體，而應(yīng)該是反映一個(gè)群體。于是教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想古今靠嘴吃飯的名人，并將楊巴與他們進(jìn)行對(duì)照，讓學(xué)生理解楊巴的巧嘴和迎逢只是為了自己的生存。聯(lián)系整部《俗世奇人》，于是學(xué)生也就發(fā)現(xiàn)了一群“巧嘴楊巴”，發(fā)現(xiàn)了一群小人物的可悲可憐。這正是《好嘴楊巴》的經(jīng)典意義所在。

我們?cè)谫潎@教師對(duì)本文教學(xué)的精致處理的同時(shí)，也在慨嘆，正是因?yàn)橛辛私處煴救素S富的生活閱歷、文本閱歷，有了對(duì)文本對(duì)歷史的參透，和對(duì)文章獨(dú)到深刻的見(jiàn)解，加上巧妙的教學(xué)手段才能夠帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)短文如此幽深美妙的境界。

可見(jiàn)，經(jīng)典的短文，因其短小，反越有其玩味推敲處；同時(shí)，若非有心人，斷難發(fā)現(xiàn)其精妙所在。從這個(gè)意義上說(shuō)，閱讀，講究的是作者與讀者之間的默契，尤其是經(jīng)典短文的深度閱讀。

（作者單位：浙江省余姚市實(shí)驗(yàn)學(xué)校）