彰顯歷史人物魅力，塑造學(xué)生健全人格

唐斌

歷史是一門(mén)以人為中心，以追問(wèn)歷史事件對(duì)于人的意義、價(jià)值和存在本體為己任的人文學(xué)科。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的課程目標(biāo)方面明確提出：“確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。”高中時(shí)代正是青年學(xué)生形成人格的重要時(shí)期。在這一時(shí)期，對(duì)他們進(jìn)行良好的人格教育，健全他們的人格，對(duì)于他們今后人生的發(fā)展將產(chǎn)生極其重要的作用。因此，在歷史教學(xué)中，教師要高度重視歷史人物教學(xué)，彰顯歷史人物魅力，健全學(xué)生人格。

一、當(dāng)代高中生人格現(xiàn)狀

人格是指一個(gè)人與社會(huì)環(huán)境相互作用表現(xiàn)出的一種獨(dú)特的行為模式、思維模式和情緒反應(yīng)的特征，也是一個(gè)人區(qū)別于他人的特征之一。人格在一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中起著核心作用，影響著人的一生。健全的人格是一個(gè)人成功的決定性因素。多種研究證明，成功者和失敗者之間最大的差異不是智力的差異，而是非智力方面的差異，其中人格因素起核心作用。人格不是天賦的，它是在先天生理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，在后天環(huán)境和教育相互作用下形成的。高中生在生理、心理和社會(huì)適應(yīng)方面都處于發(fā)展階段，是性格形成和完善的重要時(shí)期。當(dāng)代高中生的人格狀況從總體上來(lái)看是積極的、向上的、進(jìn)取的。他們的思想觀念新，創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)，遵紀(jì)守法，知書(shū)明理。在他們身上，寄托著中華民族的美好未來(lái)。但是，目前部分高中生身上存在人格方面的缺陷，這不容忽視。有的學(xué)生以自我為中心，缺乏責(zé)任感、進(jìn)取心，缺乏獨(dú)立性、自制力，缺乏適應(yīng)環(huán)境、抵御挫折、戰(zhàn)勝困難的意志和能力。部分高中生在人格方面存在嚴(yán)重缺失。畸形的人格不僅直接妨礙了他們的健康成長(zhǎng)，而且關(guān)系到家庭的和睦、學(xué)校的穩(wěn)定和社會(huì)的進(jìn)步。因此，廣大教師要高度重視對(duì)高中生的人格教育，塑造健全人格。

二、歷史人物對(duì)塑造高中生人格的作用

1.運(yùn)用歷史人物對(duì)高中生開(kāi)展人格教育的優(yōu)勢(shì)。歷史教學(xué)是人文學(xué)科的核心課程，它展現(xiàn)了廣闊的歷史視野，蘊(yùn)涵豐富的人文素材，積淀了深刻的人類經(jīng)驗(yàn)。而且歷史是對(duì)以往史實(shí)的記錄反映，真實(shí)可信。歷史學(xué)科以其理論的科學(xué)性、史料的真實(shí)性、內(nèi)容的客觀性令人信服。運(yùn)用歷史人物開(kāi)展人格教育能使學(xué)生感到具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。如教師引用司馬遷秉筆直書(shū)，魏征耿直諫言，布魯諾為科學(xué)獻(xiàn)身，羅斯福身殘志堅(jiān)等歷史范例教育學(xué)生時(shí)，均因其真實(shí)可信、生動(dòng)感人而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了較大的影響力。可見(jiàn)，歷史學(xué)科在人格教育方面有著特殊優(yōu)勢(shì)，它具有其他學(xué)科所無(wú)法替代的強(qiáng)大的感染魅力和促進(jìn)作用。

2.教學(xué)中滲透人格教育是歷史學(xué)科發(fā)展的需要。普通高中歷史課程的總目標(biāo)定位是：使學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)民族精神；培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展，學(xué)會(huì)用科學(xué)的歷史觀分析問(wèn)題、解決問(wèn)題；學(xué)習(xí)從歷史的角度了解和思考人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族和全人類的歷史命運(yùn)，為學(xué)生進(jìn)入更高層次的學(xué)習(xí)和走向社會(huì)奠定必要的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)。因此，歷史教育的目的不僅在于讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的歷史知識(shí)，而且在于開(kāi)發(fā)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的潛力，促進(jìn)學(xué)生不斷完善人格。著名史學(xué)家白壽彝先生曾說(shuō)：“歷史教學(xué)關(guān)鍵主要有三條，第一條講做人的道理，第二條講人類改造自然的道理，第三條講歷代治亂興衰。在這三條之中，第一條是最要緊的。也就是說(shuō)學(xué)歷史首先是要懂得做人的道理。”歷史教師必須確立歷史教育的人格本位，變“知識(shí)形態(tài)的歷史課程”為“生命形態(tài)的歷史課程”，為學(xué)生開(kāi)創(chuàng)歷史教育的新局面，讓學(xué)生從歷史課程中學(xué)到樂(lè)趣、學(xué)到技能、學(xué)到智慧、學(xué)到自信。

3.用歷史人物傳遞學(xué)生人格形成的正能量。高中歷史教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)歷史事件走進(jìn)“人”創(chuàng)造的歷史，感受歷史的氣息，觸摸歷史的靈魂，追尋屬于人本身的精神與力量。費(fèi)尼克斯說(shuō)：不經(jīng)學(xué)問(wèn)的陶冶是不可能形成穩(wěn)定健康的人格的。借助知識(shí)的點(diǎn)滴積累，才能培養(yǎng)穩(wěn)定持續(xù)的人格。離開(kāi)具體的知識(shí)和環(huán)境，人格教育只能變成空洞的說(shuō)教，而無(wú)法收到應(yīng)有的效果，因此，教師要充分利用歷史教材中所蘊(yùn)含的豐富的人格魅力，不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格熏陶和激勵(lì)，潛移默化地施加影響，傳遞學(xué)生人格形成的正能量，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

三、運(yùn)用歷史人物推進(jìn)學(xué)生人格教育的途徑與方法

1.引入其他學(xué)科的教學(xué)手法讓歷史人物更鮮活。在歷史人物教學(xué)中，可以借鑒語(yǔ)文教學(xué)的人物刻畫(huà)手法，利用各種直觀的手段，通過(guò)引用詩(shī)、詞、曲、民謠、對(duì)聯(lián)、評(píng)論、小說(shuō)等方法把歷史人物講“活”；用反襯法在講述正面人物的同時(shí)，對(duì)歷史上的民族敗類、國(guó)家的蟊賊、革命的叛徒、反動(dòng)勢(shì)力的首惡等的嘴臉和罪孽，進(jìn)行揭露和有聲有色的講述，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)憎分明、疾惡如仇的革命正義感。如在講偉大的民主革命先行者一課時(shí)，可以通過(guò)多種史料和革命細(xì)節(jié)講活孫中山先生的一生是為中國(guó)民主革命艱苦奮斗，百折不撓，鞠躬盡瘁的一生。同時(shí)用慈禧太后、袁世凱等賣(mài)國(guó)行徑的丑惡嘴臉加以襯托，從而使孫中山百折不撓、勇于獻(xiàn)身的革命精神和民族國(guó)家利益至上的愛(ài)國(guó)主義精神的形象更加栩栩如生。靈活使用各種教學(xué)手法，能使歷史人物更加鮮活，從而使學(xué)生受到震撼，有利于學(xué)生明辨真善美與假惡丑，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。

2.發(fā)揮歷史影視作品在人格教育方面的優(yōu)越性。歷史影視作品能在很短的時(shí)間內(nèi)把宏觀、微觀及不能親眼目睹的中外歷史事件的過(guò)程、歷史人物的音容笑貌及動(dòng)作展示在廣大學(xué)生眼前。這種教學(xué)手段以視聽(tīng)并重、聲畫(huà)并茂的優(yōu)勢(shì)，使歷史課上得更生動(dòng)形象，把中外歷史人物的心理刻畫(huà)得更加豐滿深刻，對(duì)中外歷史事件描繪得更加具體逼真。它能把平面變成立體，把靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，把無(wú)聲教材變?yōu)樾巍⒙暋D統(tǒng)一的教材。因此，這種教學(xué)手段更容易激發(fā)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)生的感染力更強(qiáng)。

3.開(kāi)設(shè)中外歷史人物評(píng)說(shuō)小專題。目前，高中歷史教材對(duì)人物刻畫(huà)存在弊端，導(dǎo)致人格教育存在缺陷：一是教材中出現(xiàn)的歷史人物越來(lái)越少，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)英雄關(guān)天培、葛云飛、陳化成等人的名字都被刪除；李四光、茅以升等人的事跡更是難覓蹤跡。二是教材中對(duì)歷史人物的描寫(xiě)過(guò)于片面、抽象和枯燥，只講其一言或一事，不能貼近學(xué)生心理。講屈原只知《離騷》名，不知《離騷》事；談絲綢之路卻不知張騫通西域；講鄧小平卻不知其三起三落的傳奇人生；談羅斯福卻不知他是如何用頑強(qiáng)的毅力與病魔作斗爭(zhēng)的。教材存在弊端，導(dǎo)致教師所講的歷史人物不完整、不豐富、不立體，只講形，不講神，難以對(duì)學(xué)生健全人格的塑造產(chǎn)生積極影響。因此，教師要精心遴選部分具有代表性的歷史人物，如：古代中國(guó)的政治家、歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代人物、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、杰出的科學(xué)家等，構(gòu)建一個(gè)中外歷史人物的知識(shí)體系，通過(guò)對(duì)這些歷史人物的了解、學(xué)習(xí)和探究，使學(xué)生初步掌握觀察歷史人物的角度，學(xué)會(huì)科學(xué)客觀地評(píng)價(jià)歷史人物，從而進(jìn)一步提高人文素養(yǎng)，形成健全人格。

4.開(kāi)展課外歷史人物研究性學(xué)習(xí)。歷史教師要充分意識(shí)到僅憑課堂開(kāi)展歷史人物教學(xué)對(duì)當(dāng)前的高中生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該盡力設(shè)計(jì)和開(kāi)展一些課外活動(dòng)，拓寬學(xué)生視野，加深學(xué)生對(duì)歷史人物的了解，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)其優(yōu)良品格，達(dá)到健全學(xué)生人格的目的。可以從以下幾方面入手：一是編寫(xiě)重要人物小傳。每一個(gè)歷史時(shí)期的內(nèi)容學(xué)完后，教師布置學(xué)生寫(xiě)人物小傳。二是舉辦歷史人物圖片展覽。教師搜集有關(guān)歷史人物圖片后，分階段、分類型整理，通過(guò)辦墻報(bào)、圖片展等形式進(jìn)行展出和講解，弘揚(yáng)歷史人物的先進(jìn)事跡和優(yōu)秀品質(zhì)。三是召開(kāi)歷史人物主題班會(huì)。就某一歷史人物召開(kāi)主題班會(huì)，讓同學(xué)們各抒己見(jiàn)，展開(kāi)深入討論。四是組織參觀采訪活動(dòng)。組織學(xué)生參觀歷史人物紀(jì)念館、碑刻、遺址等，在活動(dòng)中加深學(xué)生對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)。通過(guò)各種研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)讓學(xué)生了解優(yōu)秀歷史人物的人生軌跡，感受他們偉大的人格魅力，學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的品質(zhì)，促進(jìn)人格的完善。

總之，歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì)是人類的寶貴財(cái)富，對(duì)高中學(xué)生形成健全人格有著至關(guān)重要的作用。歷史教師要高度重視歷史人物教學(xué)，充分挖掘各種教學(xué)資源，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，彰顯歷史人物魅力，塑造學(xué)生健全人格。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙亞夫.歷史教學(xué)中的人格教育.中學(xué)歷史教學(xué)參考，2002（1一2）.

[2]林建華.中學(xué)生心理教育原理與教程.南京大學(xué)出版社，1999.

[3]林凡.在歷史教學(xué)中塑造學(xué)生健全人格.景德鎮(zhèn)高專學(xué)報(bào)，2006，3（1）.

[4]馬廷喜，鄭庭.重視學(xué)生健康人格的培養(yǎng).寧夏教育，2001（6）.

[5]黃莉.開(kāi)展歷史人物教學(xué)活動(dòng)塑造初中學(xué)生健全人格.基礎(chǔ)教育研究，2007（1）.