周冠祥
(江蘇省揚州旅游商貿學校,江蘇 揚州 225002)
以美啟真構建中職散文教學有效課堂
周冠祥
(江蘇省揚州旅游商貿學校,江蘇 揚州 225002)
中職生的已有知識積累非常單薄,對文本的內容缺乏敏感度。在散文教學中,如果一味按照介紹作者、寫作背景、課文朗讀、分析結構這樣一套老路走下去,學生必會產生學習疲勞,更少有在閱讀過程中精神愉悅的體驗,大大降低散文教學的有效性。作者在散文教學實踐的基礎上,力求跳出教學的一般模式,從散文的“最美”處切入,首先引導學生把握文章的“意境美”與“語言美”,進而順理成章地領悟文章的韻味和主旨,從而達到最佳教學效果,探尋一條以美啟真的中職散文教學有效課堂之路。
中職散文教學 以美啟真 有效課堂
鑒于散文的審美特質與散文教學的審美需求,為了有效提高和培養中職生對散文類文學作品的鑒賞能力,更好地提升中職生的審美素養,真正體現語文學科的人文性歸屬,我在散文教學實踐的基礎上,力求跳出教學的一般模式,從散文的“最美”處切入,首先引導學生把握文章的“意境美”與“語言美”,進而順理成章地領悟文章的韻味和主旨,力求達到最佳教學效果。
如果教學環節一味地按介紹作者、寫作背景、課文朗讀、分析結構這樣一套老路下去,那么學生勢必會產生學習疲勞,這樣會大大降低散文教學的有效性。散文以美啟真、以美引善、以美怡情,美育是學校教育的重要組成部分之一。語文課程標準提出:中職語文應關注學生的情感發展,讓學生受到美的熏陶;培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養審美感知和審美創造的能力。實踐經驗告訴我們,跳出程式,走進“最美”,在散文教學過程中,對激發學生的學習興趣,有效體現學生學習的主體地位,更好地培養學生鑒賞文學作品的能力,有重要的作用。
郁達夫先生的《故都的秋》,那“清、靜、悲涼”的優美意境,是貫穿全文的。作者選取了一系列北國秋天富有特色的景物,如“碧綠的天色”、“馴鴿的飛聲”、“藍色或白色”的牽牛花、槐樹的落蕊、“秋蟬的衰弱的殘聲”、“息列索落”的秋雨聲、“顯出淡綠微黃”的棗子樹等,并用簡練而富于感情的筆墨加以描繪,多么逼真,多么清晰。再經過作家的感情過濾,故都之秋的深沉與淡泊就更令人動容了。講授這樣一篇美文,我首先要做的就是先把學生引導到“故都的秋”的美的意境中,讓學生好好欣賞那一副副“特別”的北國之秋圖,細細品味那一絲絲撩撥人心的北國的秋意,從而充分感知北國之秋的美,充分感知先生散文的美。只有這樣,才能讓學生自覺地調動思維,產生更強烈的情感共鳴,然后經教師對作家、背景等相關知識的介紹,學生對文章主旨的理解也就水到渠成。
(一)導入
引用古語“女傷春,士悲秋”和杜甫、白居易、馬致遠等的詩句說明中國文人有悲秋情結。不同的人,他們眼里的秋景不同,因為情感有別,“一片自然風景就是一個心靈的世界”。
(二)整體感知
1.齊讀首段,抓住文眼句——通過學生比較閱讀,把握句子的重音位置該在“特別”,所以故都秋的主要特點是“特別的清、靜、悲涼”,而非“清、靜、悲涼”。
2.選一學生讀第2與第13段,總結南國秋的主要特點。
(三)局部研讀(3—11)
1.同學們,文中具體描寫北國之秋的段落有哪些?
2.教師范讀,學生邊聽邊想象畫面。
(1)注意觀其色、聞其聲,品其味。
(2)從聲音、色彩描寫看,你認為哪幅圖最出色?
3.故都秋景圖:清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、秋雨話涼、秋日勝果。
4.從聲色描寫角度出發賞景。
⑴秋雨話涼圖(6-10):
①找出文中作者評價北國秋雨整體特點的句子。
②北國秋雨“奇、有味、更像樣”在何處?
③品“話涼”。
④想象整個畫面,體會作者在畫面中傳達出的情緒。
⑵小院清晨圖(3):
①作者認為牽牛花的顏色“以藍色或白色為佳,紫黑色次之,淡紅者最下”,為什么?
②冷色調給人什么樣的感覺?(聯系生活感受,體會色彩所蘊含的感情)
(四)延伸聯想
同學們可選取書中五幅畫里的景物,也可聯想故都秋天里別的景物,抓住其特征,仿照下面句子的格式續句。看誰找得新,看誰找得多,看誰說得快。
故都的秋天在哪里?
它在破陋的小屋里,
它在濃濃的香茶里,
它在……
它在……
(五)深入探討
1.在與南國秋的比較中,作者側重表現北國的秋程度深。作者詳寫平常之景而不是風景名勝,意在說明北國的秋范圍廣,這正是故都秋的特別之處。
2.從這些景物描寫中,你能體會到郁達夫此時的心境嗎?
3.作者為什么這么“寂寞、孤獨、憂傷”啊?
4.總結“情景交融”在本文的體現。
(六)課堂小結
從這些描寫看,這故都的秋景已融入郁達夫先生的生活,融入他的血液,融入他的生命,我們一起來品讀文章最后一段。要讀出那濃濃的秋味,讀出那綿綿的愁思,讀出那深深的眷戀。
就散文而言,其“意境美”是學生最易感知的。教師教學時可以此為切入點。泰戈爾說:“散文是以意境取勝的文學題材,詩像一條小河被兩岸的桃花夾住,流得曲折,流得很美;散文就像漲大水時的沼澤地,不見邊沿,一片散漫。”
我在教學朱自清先生的《荷塘月色》時,并沒有從介紹作者生平境遇、寫作背景入手,甚至沒有借助任何課本以外的資料,而是直入堂廡,引導學生從“荷塘月色”那夢境般美麗縹緲的意境切入,通過對曲曲折折的荷塘,密密田田的荷葉,星星點點的荷花,脈脈的荷香,淡淡的月色的感知、欣賞與再創造,讓學生充分置身于恬靜美妙的畫圖之中,感悟一種寧靜、清幽與朦朧的氛圍,產生一種超脫之感。然后誘導學生尋找朱自清在荷塘與月色之景中的那輕松中夾著哀愁、恬淡中和著苦痛的獨特感受,探求作者為什么“這幾天心里頗不寧靜”的原因,從而使學生自然而然地聯想到當時腥風血雨的黑暗現實,正確地理解當時的知識分子,理解作品的主題思想。
有的散文作品則是以“語言美”取勝的。秦牧說:“文采,同樣產生藝術魅力和文筆情趣。豐富的詞匯,生動的口語,鏗鏘的音節,適當的偶句,色彩鮮明的描繪,精彩的疊句……這些東西的配合,都會增加文筆的情趣。”散文的語言簡潔而又灑脫、樸素而又優美、自然中透著情韻、輕盈中隱含著沉穩……比小說多了幾分精致與輕巧,比詩歌多了幾分清淡與自然。
如學習余秋雨的散文《廢墟》時,學生很容易鐘情其典雅、靈動如詩般的語言。我在教學時便從這一“最美”點切入,引領學生通過感悟文章的語言美,進而品味、領會文章的深刻內涵。“我詛咒廢墟,我又寄情廢墟”,“誠懇坦然地承認奮斗后的失敗,成功后的失落,我們只會更沉著”,“現代是寬容,現代是氣度,現代是遼闊,現代是浩瀚”,“我們,挾帶著廢墟走向現代”。如此語言,如行云流水,一句連著一句,一節跟著一節;在抒情中融著歷史理性,又在歷史敘述中透著生命哲理,怎不令人嘆服。“看到過秋天的飄飄黃葉嗎?母親怕它們冷,收入懷抱。沒有黃葉就沒有秋天,廢墟就是建筑的黃葉”。這里,作者妙用比喻修辭格,把歷史比作秋天,把廢墟比作黃葉,把大地比作母親,形象生動,引發閱讀者豐富的聯想和想象:廢墟,因為它的自然,因為它曾有過的歷史,因為它最后的皈依,形成了一種形式美。“大清王朝不見了,熊熊火光不見了,民族的郁忿不見了,歷史的感悟不見了,抹去了昨夜的故事,收拾前夜的殘夢。但是,收拾來的又不是前夜殘夢,只是今日的游戲”。多少記憶,多少企盼,多少悔恨,多少感悟,就這樣被作者一一點出,短語的整齊排列,回旋往復,語勢強勁,富有張力,像一串珠璣,流動著韻律美和節奏美,使我們不能不為如此美的語言動容。
“美”的內涵是豐富而寬泛的,“最美”的切入點會因各主客觀條件的差異而存在差異,所以我們這里所討論的“最美”,是指在充分結合中職生的認知水平、能力水平的前提下,學生眼中、心中的“最美”。
正如孔子所言:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”常言道:“愛美之心,人皆有之。”所以,我認為,在教學時,尤其是在散文教學時,我們必須講究方法,從散文的“最美”處切入,不失為一條有效途徑,可收到事半功倍的教學效果。
這里,我結合自己的散文教學實踐做了反思,目的是探究一條路徑,那就是:讓我們的散文教學,從作品本身的特點出發,從審美的需求出發,從“最美”處切入,結合“意境美”和“語言美”,結合中職生的認知規律,使散文教學轉化為美的再現、美的欣賞和美的再創造活動,更有效地提高散文閱讀教學質量,培養和提高學生的審美素質,構建中職散文教學有效課堂,最終達成語文學科的人文性歸屬。
[1]中職語文課程標準.
[2]張中原,徐林祥主編.《語文課程與教學論改編》.江蘇教育出版社,2011.7.第4次版.