生態學視野下碩士研究生學術生態優化

趙慧

【摘 要】碩士研究生學術生態優化是主體按照合規律性與合目的性相統一的要求，對碩士研究生、碩士研究生學術生態環境及其學術活動等所進行的最優管理、引導和選擇活動。碩士研究生的學術生態優化要遵循關聯性、整體性與動態性的原則，按照生態位原理、最低因子定律、耐度定律和邊緣效應原理進行優化。

【關鍵詞】碩士研究生；學術生態；優化

一、碩士研究生學術生態優化的生態學原則

我們認為碩士研究生學術生態的優化應遵循以下原則：

（一）關聯性原則

碩士研究生學術生態優良與否主要凸顯在碩士研究生的學術水平與學術能力上，然碩士研究生學術水平、學術能力與其自身的學術動機、學術旨趣和學術精神等因子相互關聯，也與導師的學術水平、指導質量等因素密切相關。學生的學術動機、學術精神及導師的責任感、學術指導質量等與培養單位的育人環境也有密切的關系。碩士研究生的學術行為和導師的指導等，是在一定的時空背景下進行的具體活動，必然受之于傳統文化和時代價值等的影響。其影響因素相互關聯，錯綜復雜，既有內部各影響因素的相互關聯，也有外部各影響因素的相互關聯，也有內部與外部因素的相互影響，內外相互作用。眾多學術生態影響因子彼此作用、相互關聯，所以我們對其的優化首先應堅持相互關聯性的優化原則，把優化行為統籌于眾多因素的相互關聯之中。

（二）整體性原則

在碩士研究生學術生態優化中，為了克服“從個體出發、孤立的思考方法”，我們就應堅持整體性的原則。堅持整體性原則就應告別頭疼醫頭，腳疼醫腳的僵化思維，把所有影響碩士研究生學術生態的“致危因子”和有害碩士研究生優良學術生態形成的行為置于更廣、更寬的整體視野中予以審視之，然后對其采取積極行動。對碩士研究生學術生態的優化不僅要對學術主體進行優化，而且也要對學術環境進行優化；不僅要有對物質環境的優化，也要有對精神環境的優化；不僅要倡導對學校內部環境的優化，也要呼吁對整個社會環境的優化，優良學術生態的創造，不僅依賴于內部環境的優化，也有賴于外部環境的改善；對碩士研究生優良學術品質的教育，不僅要重視外部的規范，也要重視其內在規范的確立。總之，我們要切實 “認識到一切有生命的物體都是某個整體的一部分”。

（三）動態性原則

碩士研究生學術生態優化的首要目的就是營造一個優良的學術生態環境，最終促進學術生態主體的進步和成長，然主體的進步和成長是個漸進的動態過程，優良環境的創建與培育也是個不斷改善和提升的動態過程。生態世界觀中的動態性主題，要求我們在碩士研究生學術生態的優化中要用發展的眼光看待當下的碩士研究生及其學術，要關注碩士研究生學術及其職業生涯的長遠發展。從動態性的原則出發，我們還應把研究生的學術優化，自覺地置其于整個民族及全人類的歷史使命與學術責任中去思考及實施，為人類培養優秀的思想家、發明家、科技人才、文學家、政治領袖、慈善家等。

二、生態學原理與碩士研究生學術生態優化

在碩士研究生學術生態的優化中，生態位原理對其的優化同樣具有很強的啟發意義。為了便于分析，在此我們把碩士研究生學術生態的生態位主體分為碩士研究生教育生態系統、生態群體與生態個體。碩士研究生教育系統是研究生教育系統中的一部分，也是整個教育系統中的一組成部分，那在整個教育系統中，從生態位角度考慮，存在一個定位的問題。然在不同層次的高校，各高校各專業也有關于其碩士研究生教育的定位問題。各國的發展水平不一樣，我國碩士研究生教育堅持碩士研究生教育以學術性為主的教育取向，但并非所有的碩士研究生培養單位、專業、碩士研究生都適合培養學術型人才的取向，我們還應根據實際，有計劃、有選擇地進行專業型碩士研究生的培養。把碩士研究生分為學術型與專業型（應用型）碩士研究生也是一種比較科學的定位，兩種碩士研究生的入學要求、培養方式、課程設置、學制年限、學業要求等都應有所差異。此種安排，從生態位來看，有利于碩士研究生培養單位之間的有序競爭，也有利于引導資源的合理流動。

三、 最低因子定律與碩士研究生學術生態優化

在碩士研究生學術生態中，不論是碩士研究生個體生態，或是碩士研究生群體生態，不論碩士研究生的小系統，還是大系統，限制因子都是客觀存在的。從碩士研究生的個體生態來講，限制因子的存在也是明顯的。如，學術興趣就是一種限制因子，學術興趣的淡漠，甚至厭惡學術，就會致使碩士研究生喪失對學術研究的動力，那不用期望碩士研究生在學術上能勤于鉆研，更不用奢望其能取得有創造性的學術成就。因此，有目的地引導其培養對學術的興趣，就是一種較有效的解決方法。

四、耐度定律與碩士研究生學術生態優化

在碩士研究生的個體學術生態中，也明顯地存在著關于碩士研究生承受力和耐受度的問題，其學術生態因子對碩士研究生來說，也存在“達不到或超過度”的問題。例如有的學生過度熱衷于在外兼職或投身于其他非學術性活動，有的學生在外頻繁兼職，或忙于出入商業市場，如此便少了在書桌前安心讀書，與圣賢哲人交互往來、汲取知識的時間和精力，錯失了在實驗室潛心研究的大好時光，學術往往常被冷落于一旁，甚至完全被丟棄之。相反，在資訊發達、人與人的合作趨于增多的現代社會，若一個人總是置身于與外界相互隔離、封閉的世界中，不利于他們的生活，也不利于他們的學術發展。在現實生活與學術中，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的世界已不在存有，學術的成長需要生活實踐的土壤和對現實世界的感知，這就要我們把握一個“度”的問題。

參考文獻

[1] 尚玉昌編著.生態學概論[M].北京：北京大學出版社， 2003.endprint