正念訓練對射擊運動心理訓練的啟示探索

□ 孫斌（大連市射擊運動學校 遼寧 大連 116000）

正念訓練又被稱為正念減壓療法，是由美國心理學家喬卡巴金創始的。正念訓練實際上也是一種療法，有著很廣泛的應用空間，正念訓練對于我國射擊運動體育競技項目中的心理訓練有著一定的啟示。

1、射擊運動員心理存在的困惑

每位射擊運動員在比賽前和比賽中存在著擔心、緊張、焦躁的心理，進而導致運動員在比賽中的成績大起大落，對比賽結果充滿了擔憂與恐懼之情。盡管教練怎么用案例來對運動員進行講解、說服、疏通他們的心理狀況，希望他們都夠在賽前有著良好的心理狀況，并在比賽中能夠專心，別無其他的投入到比賽當中，但是，在有些運動員身上是難以奏效的，也許是他們的獲勝心強、對金牌的渴望或者是受失敗的陰影影響等原因，使這些運動員常年處于心理狀態不穩定的情況下。

射擊運動是競技的體育項目，射擊運動員通過心理課程講解，以個人為單位的心理咨詢輔導來進行賽前準備，讓自己排除雜念，以激情飽滿的心態參賽，但是，進入到比賽中，運動員的心理就會出現狀況，例如：遇到開局不順利，緊張到難以克制，發生出遠彈、槍支故障等情況，自己慌了手腳也束手無策；在開局順利的情況下，運動員會想到“今天打得這么好，是我打出來的嗎”，情緒會受到影響，身手上緊張，射擊動作隨之變形，進而影響了后面的比賽，也丟到了贏得的好形勢。在賽后，運動員清醒過來，對自己感嘆到“怎么會出現這種心理狀態，明明不是那樣想的”“我的心理狀態為什么不能達到更高的境界”“心理訓練中對我們的要求太高了，實在達不到”等的一系列想法。

我們可以看出心理工作者是讓射擊運動員調整好自己的心態，拋開消極觀念，克服自身的消極思想，但是，運動員完全做到這種心理境界談何容易？人無完人，于是，我們在射擊運動心理訓練中引入了正念訓練。

2、正念訓練對射擊運動心理訓練的啟示探索

首先，正念是通過人的自身有意識的注意，對事物不作評價的方式產生的察覺能力。正念訓練的培養關鍵是覺察能力，對運動員的心理不糾纏在事件的思慮中；不拘泥于腦海中突然出現的雜念、懸念等，要將這些念想當做浮云般，讓他們逐漸飄走；讓自己活在當下，不去回憶過去與思考未來；對自身都要有更多的察覺，關閉腦海中與心中的沉思，對自身的低落情緒與心理及時阻止。正念訓練和我們平常心理訓練的慣用思維，會有比較大的不同，因此，正念是需要培養并做系統的訓練，來使運動員的內心產生根本性的轉變。

其次，射擊運動的技術動作要與正念訓練保持一致。我們光講正念訓練的理論不結合運動員的實際操作是不行的，正念訓練要求運動員活在當下，要具備射擊比賽專心、對自身、環境的覺察以及跳出習慣性思維的束縛的品質。在運動員平常的技術訓練中，就要對運動員進行正念訓練引導。如：王智偉“盯平正”戰術中，就是將自身的視力全神貫注的集中在準星、戰孔、靶環上，同時將自身的視力回收；“自然響”戰術是自身的觸覺、動作上的感覺，射擊者食指用力要均勻，預壓實，屏住呼吸，扣扳機，時間必須要把握得當，用力持續并柔和，避免猶豫心理。這與正念訓練的理論基本符合，或許我們可以理解為射擊運動的訓練過程就是在對運動員正念訓練的過程。

第三，正念訓練改變了運動員以往的比賽態度。正念訓練對運動員的心理思想指導是發揮很到作用的，運動員在接受正念訓練后，在進入比賽中就會全身心投入，不會去瞻前顧后，在遇到不利的情況下，也會消除自己的消極想法，在心理上疏通自己，并盡快恢復狀態，有效的避免了運動員消極情緒的擴散與蔓延。

由此可見，正念訓練在射擊運動心理訓練的應用是很有必要的，它能夠使射擊運動員有效的察覺并調整自己的心理狀態，使運動員能夠在比賽中正常發揮。正念訓練與心理咨詢、心理訓練在運動員中的應用是有相同點和相通點的，正念訓練是在以往的心理訓練之上對運動員發揮更大的作用，也彌補了以往心理訓練的不足之處，在射擊運動項目中有廣闊的發展前景。

3、結語

正念訓練更加強化了射擊運動員的心理狀態，正念訓練有效的要求射擊運動員有意識的察覺、活在當下以及不做任何判斷，它更貼近了射擊運動員在比賽中的實際心理現實，能夠加強射擊運動員在比賽中的心理素質。正念訓練是更加人性化的訓練方式，我們在要對正念訓練的理念、方法，結合射擊運動專項進行理論的講解，并對運動員耐心的指導。相信不僅是在射擊運動方面有著比較顯著的成果，在今后的體育競技中會有更加廣闊的應用前景。

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