淺談廣場(chǎng)舞蹈中民族民間舞元素的運(yùn)用分析

□ 閆爽爽 蘇躍 欒春波(、.首都體育學(xué)院研究生部 北京009；.山東省萊陽(yáng)市譚格莊鎮(zhèn)政府 山東 萊陽(yáng)64000）

1、廣場(chǎng)舞蹈概述

1.1、廣場(chǎng)舞蹈的定義

正所謂藝術(shù)來(lái)源于生活，卻又高于生活。廣場(chǎng)舞蹈是我國(guó)各地群眾在廣場(chǎng)上，露天表演的一種具有廣泛群眾基礎(chǔ)和悠久歷史傳統(tǒng)的民間歌舞形式。舞蹈有一定的基本動(dòng)作，是人民群眾自己組織、自己娛樂(lè)的一種鍛煉身體的藝術(shù)形式。隨著社會(huì)的發(fā)展，改革開(kāi)放的進(jìn)行，中西文化的交流日益廣泛，廣場(chǎng)舞蹈并不單是指民族民間舞蹈。例如：現(xiàn)在廣場(chǎng)舞蹈中也在流行著健身操、太極拳、街舞、拉丁舞、以及八九十年代流行的霹靂舞等各種舞蹈種類(lèi)，所以說(shuō)廣場(chǎng)舞是一種舞種顯然是狹隘的，畢竟其他各種舞蹈均可以在廣場(chǎng)舞蹈中有一席之地，總的來(lái)講只要是與人民群眾生活緊密相連且都能達(dá)到放松心情、娛樂(lè)大眾，在廣場(chǎng)上舞動(dòng)的舞蹈都是廣場(chǎng)舞蹈。

1.2、廣場(chǎng)舞蹈的特征

廣場(chǎng)舞蹈之所以成為民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的舞蹈形式尤為必然，因其具備以下特征：

第一，普遍性。廣場(chǎng)舞蹈中國(guó)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)舞蹈基本上人人都能跳，因其場(chǎng)地開(kāi)闊，動(dòng)作入門(mén)簡(jiǎn)單，往往只是一個(gè)或幾個(gè)簡(jiǎn)單的手式與腳位不斷反復(fù)的舞蹈，隊(duì)形也只是簡(jiǎn)單的方塊隊(duì)，隨時(shí)興起隨時(shí)可以自由加入。第二，民族性。我國(guó)五十六個(gè)民族大家庭，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)形式。廣場(chǎng)舞蹈是我國(guó)各民族舞蹈的結(jié)晶，是歷史文化的積淀，是深刻的民族文化內(nèi)涵。第三，時(shí)代性。在這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)，人們的觀念也在不斷變化發(fā)展，中老年人接受新鮮事物的思想也越來(lái)越開(kāi)放，這就使廣場(chǎng)舞蹈中民族民間舞同時(shí)具備了時(shí)代創(chuàng)新的意義。通過(guò)自己的演出實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到廣場(chǎng)舞蹈的普遍性、民族性、時(shí)代性是相輔相成的，我深信已有兩千多年歷史的廣場(chǎng)舞蹈藝術(shù)，不僅不能被歷史所淘汰。而且還會(huì)在民族文化園中成長(zhǎng)為一朵奇葩，不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展。

1.3、廣場(chǎng)舞蹈的分類(lèi)

從廣場(chǎng)舞蹈的發(fā)展來(lái)講，可分為三個(gè)類(lèi)別：原生態(tài)的廣場(chǎng)舞蹈、加工整理的廣場(chǎng)舞蹈、創(chuàng)作的新廣場(chǎng)舞蹈。

傳統(tǒng)原生態(tài)廣場(chǎng)舞蹈多是鄉(xiāng)村群眾在正月十五鬧紅火，自發(fā)創(chuàng)作表演的本土藝術(shù)形式，是我國(guó)文化藝術(shù)的瑰寶，作為后人我們有責(zé)任對(duì)其發(fā)揚(yáng)與保護(hù)。而加工整理的廣場(chǎng)舞蹈則是在原生態(tài)廣場(chǎng)舞蹈的基礎(chǔ)上，取其精華去其糟粕，與當(dāng)代人民群眾文化同步的藝術(shù)品。

誠(chéng)然，“民族的，即世界的”傳統(tǒng)的風(fēng)采魅力，更是我們不斷創(chuàng)新的油門(mén)。我們既要繼承，也要?jiǎng)?chuàng)新，這將使我們?yōu)槊褡逦幕倪M(jìn)步增添燃料。

2、廣場(chǎng)舞蹈中民族民間舞的發(fā)展現(xiàn)狀

2.1、場(chǎng)地安排及組織形式

活動(dòng)場(chǎng)所是組織開(kāi)展活動(dòng)的重要保證。廣場(chǎng)舞蹈的活動(dòng)場(chǎng)所多數(shù)以我縣電影院廣場(chǎng)、居民所在的社區(qū)花園為主，廣場(chǎng)交誼舞與專(zhuān)業(yè)的舞蹈演出不同，它沒(méi)有嚴(yán)格的舞臺(tái)限制，因而具有十分靈活的方向取向。廣場(chǎng)及社區(qū)花園環(huán)境優(yōu)雅、空氣清新、較安靜。練習(xí)者對(duì)場(chǎng)地條件較滿意，唯一略顯遺憾的就是時(shí)逢雨雪、刮風(fēng)天氣無(wú)遮擋。因此，希望有關(guān)部門(mén)能提供不受天氣影響的室內(nèi)場(chǎng)地。

2.2、舞蹈種類(lèi)比較調(diào)查

俗話說(shuō)，“十里不同風(fēng)，百里不同俗”這就注定了舞蹈形式是豐富多彩的，由此可以看出，廣場(chǎng)舞蹈項(xiàng)目的多元化。從目前各活動(dòng)點(diǎn)的練習(xí)內(nèi)容來(lái)看，大致以民族民間舞為主，其內(nèi)容較豐富，對(duì)身體協(xié)調(diào)性要求較高；動(dòng)作套路的編排由編舞者根據(jù)民眾的特點(diǎn)而定，都是吸取民間舞的精華，傳承給練舞者，也有的是根據(jù)網(wǎng)上的舞蹈視頻而編排的。二，以健身操為主，舞蹈為輔。動(dòng)作較規(guī)范，操化意識(shí)較強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的健身性，能使身體各部位得到鍛煉，操舞結(jié)合，又增加了動(dòng)作的舞蹈內(nèi)涵，易于練習(xí)者掌握。三，民族民間舞及交誼舞是新興的舞種，以年輕人及中年人為多，舞蹈動(dòng)作較成熟開(kāi)放，增強(qiáng)彼此之間的交流情誼。為了迎合大眾的口味興趣，舞蹈也在不停地發(fā)展變化，不斷進(jìn)步。

3、廣場(chǎng)舞蹈中民族民間舞元素運(yùn)用的分析

3.1、廣場(chǎng)舞蹈中民族民間舞的動(dòng)作元素

中國(guó)民族民間舞蹈是當(dāng)代中國(guó)舞蹈體系中的一個(gè)重要組成部分，就筆者調(diào)查分析的結(jié)果來(lái)看，當(dāng)今廣場(chǎng)舞蹈中民族民間舞被較為廣泛地表演。本文將從以下三個(gè)不同的舞種中分別闡述廣場(chǎng)舞蹈中民族民間舞蹈動(dòng)作元素的運(yùn)用。

（1）東北秧歌。

東北秧歌可以說(shuō)是我國(guó)北方地區(qū)最具代表性的一種民間舞蹈形式。它生動(dòng)活潑，氣氛熱烈。廣場(chǎng)舞蹈常采用東北秧歌為創(chuàng)作元素，將傳統(tǒng)的東北秧歌舞進(jìn)行了一系列改進(jìn)，以適應(yīng)廣場(chǎng)舞表演的需求。

（2）藏族舞蹈。

廣場(chǎng)民族民間舞蹈中藏族舞蹈的元素十分豐富，藏族舞蹈的基本舞姿特征為含胸、塌腰、屈膝等，它是藏族人民為減輕體力負(fù)擔(dān)的自我身體協(xié)調(diào)能力。可概括分為“踏”、“點(diǎn)”、“撩”等基本步伐；手勢(shì)可歸納成“悠”、“甩”、“繞”等七種手勢(shì)。

藏族舞蹈非常強(qiáng)調(diào)腳、膝、腰、胸、手、肩、頭、眼的配合及統(tǒng)一運(yùn)用，這種精髓和規(guī)律構(gòu)成了整個(gè)藏族舞蹈的神韻所在，邊唱邊跳從而讓參與者找到強(qiáng)烈的民族自豪感。

（3）蒙古族舞蹈。

蒙古族舞蹈熱情奔放、穩(wěn)健有力，具有粗獷、剽悍、質(zhì)樸、莊重的特點(diǎn)。它以各種肩、背的動(dòng)作和馬步步伐以及軀干的繞圓、擰轉(zhuǎn)、橫擺扭、擰傾等動(dòng)律來(lái)體現(xiàn)它濃郁的民族風(fēng)格。其基本舞姿為上身后傾頸部稍后枕，下巴稍抬，視線開(kāi)闊。

3.2、廣場(chǎng)舞蹈中民族民間舞的道具元素

手絹、扇子、長(zhǎng)稠、筷子、劍等等這些看似普通的道具，在廣場(chǎng)舞蹈中不僅能使舞蹈動(dòng)作更富藝術(shù)造詣之美，而且增加了舞蹈的表現(xiàn)力，成為中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的標(biāo)志之一。

3.3、廣場(chǎng)舞蹈中民族民間舞的音樂(lè)元素

廣場(chǎng)舞蹈是集體活動(dòng)。因此，音樂(lè)就成了維持舞蹈秩序和舞蹈美感的關(guān)鍵要素，這就要求音樂(lè)的節(jié)奏性。音樂(lè)是舞蹈的靈魂，廣場(chǎng)舞蹈更加需要音樂(lè)的震撼力和親和力，所以在廣場(chǎng)舞蹈中音樂(lè)的選擇是很重要的，不僅要能夠很明顯的體現(xiàn)出民族風(fēng)格，而且要與時(shí)俱進(jìn)，就要音樂(lè)有時(shí)代感，流行感。以廣場(chǎng)民族民間舞中人們最喜愛(ài)的秧歌為例，以前的音樂(lè)大多采用《大姑娘美》、《句句雙》等傳統(tǒng)歌曲表現(xiàn)出東北秧歌舞蹈中情緒熱烈，歡快的特點(diǎn)。藏族舞蹈常用《扎西德勒》、《卓瑪》、《格桑花的祝福》等音樂(lè)，歌曲濃厚的民族氣息把人們心底中的民族團(tuán)結(jié)情結(jié)勾喚出來(lái)，仿佛身臨其境來(lái)到美麗的雪山腳下一般。而蒙族舞蹈則多用《贊歌》、《飲酒歌》、《草原牧歌》等。

3.4、廣場(chǎng)舞蹈中民族民間舞的創(chuàng)編元素

創(chuàng)作新廣場(chǎng)舞因?yàn)椴皇軅鹘y(tǒng)的條條框框所限制，因此可以創(chuàng)作全新的音樂(lè)，編排可自由發(fā)揮，以傳統(tǒng)舞蹈為基石，創(chuàng)作出引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的廣場(chǎng)舞蹈，新的廣場(chǎng)舞蹈不僅對(duì)傳統(tǒng)民間廣場(chǎng)舞蹈有著很好的能動(dòng)作用而且對(duì)傳統(tǒng)民間廣場(chǎng)舞蹈有著推動(dòng)和借鑒的作用。

4、廣場(chǎng)舞蹈對(duì)民族民間舞的影響與發(fā)展

參與廣場(chǎng)舞蹈能充分體會(huì)到民族民間舞博大精深的文化精髓，觸類(lèi)旁通的引申到自我精神面貌的調(diào)節(jié)以及民族民間舞的學(xué)習(xí)和以后的工作生活當(dāng)中去，強(qiáng)調(diào)身體多方位訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)多元性與趣味性結(jié)合，民族性與通俗性結(jié)合，自?shī)市耘c訓(xùn)練型結(jié)合。舞蹈能改善人外在的體形內(nèi)在的氣質(zhì)，并對(duì)身體機(jī)能起到重要作用。

5、結(jié)論與建議

廣場(chǎng)舞蹈藝術(shù)，傳承著民族樸實(shí)而寶貴的古老文化，民族民間舞更是人們精神情感的載體和世界特征的體現(xiàn)。廣場(chǎng)民族民間舞作為現(xiàn)今流行的群眾文化活動(dòng)，既鍛煉了身體，又提高了人民的幸福指數(shù)。從而進(jìn)一步使廣場(chǎng)舞蹈的發(fā)展充滿了動(dòng)力，它成為了城市文化生活中品位提升，文化素質(zhì)提高的重要標(biāo)志，這種民族民間舞蹈正是百姓走出家庭，投身廣場(chǎng)，全身心地投入到一種自然環(huán)境、順從本能反應(yīng)、完成自我傳承的過(guò)程，使得廣場(chǎng)民族民間舞成為一個(gè)不斷發(fā)展的最好最快的藝術(shù)形式。廣場(chǎng)舞蹈將繼續(xù)發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)，努力提高廣場(chǎng)文化水平，提高城市文化素養(yǎng)，提高和傳承文化。

[1]陳愛(ài)寶.廣場(chǎng)舞蹈活動(dòng)中的群眾性與現(xiàn)代性[J].劇作家，2006，2.

[2]周大明.由民族民間舞蹈創(chuàng)作引發(fā)的思考[J].大舞臺(tái)，2006，1.

[3]張志萍.感悟民族民間舞蹈的傳承創(chuàng)新與發(fā)展[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，1.

[4]桑嘎卓瑪.論中國(guó)民族民間舞的風(fēng)格與規(guī)格[J].西藏大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，11.

[5]易紅武.廣場(chǎng)舞蹈文化現(xiàn)象發(fā)展特征研究[J].焦作大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，4.

[6]邢莉莉.淺談民間舞蹈對(duì)廣場(chǎng)舞蹈發(fā)展的影響[J].大眾文藝，2011，23.