□ 焦曉偉(河南省嵩山少林寺武術館 河南 嵩山 452491)
“傳統武術”和“現代競技武術”組成了是我國武術系統的重要組成部分。在中華傳統文化的熏陶下,傳統武術其特點以技術上的攻防動作為主,集健身性、文化性為一體,注重形神兼備、內外合一的修煉的系統。傳統武術有別于現代競技武術,在我國解放前已經自成體系并且廣泛流傳,與當下打著傳統武術幌子進行經濟活動的武術套路有很大區別。傳統武術追求要發揮身體的全部潛能,但追求動作套路的時效性也注重動作的美觀,主要是一種功底美,在武術套路上不但體現了明顯的對稱美,還追求身體各個部分的運動是否得當。相對于現代競技武術表現出來的那種令人眼花繚亂的外在體形美,傳統武術表現動作的布局上更加細致、周密。傳統武術是優秀的中華兒女千百年來的實踐,更能得到武術愛好者的認同,最能體現中華民族傳統文化的博大精深,也為歷代武術愛好者所重視。其現代化發展意義有以下三個方面:
(1)提高民眾身體素質的需要。我國的傳統文化不同于競技武術,傳統武術主要是為了強身健體,以提高民眾的身體素質為目的。隨著我國社會主義市場經濟的發展不斷深入,學習傳統武術也可以緩解人們面臨的越來越大的工作和生活壓力,從而提高人民群眾的身體素質。
(2)保護優秀文化遺產的需要。中華民族的各個年代都吸收了優秀的文化營養,在經歷了千百年的歷史后,我國傳統武術越來越與現代市場經濟活動脫節,傳統武術派別分支很多都將面臨著失傳的危險,其發展也面臨著瓶頸。我國傳統文化的現代化發展在保護我國優秀的文化遺產的同時,也有利于重新煥發傳統武術的活力。
(3)培養復合型人才的需要。學習傳統武術也是我國素質教育的需要,當前現代社會在對“德、智”兩方面要求越來越高的同時,也提高了對“體”的要求。中國傳統武術的學習,將有利于學生的身心健康和個性發展。對傳統武術的學習正好滿足現代社會的發展對高素質的復合型人才的這一需求。
在傳統武術中比如“戚家槍”、“二郎拳”、“武松獨臂刀”等很多優秀套路面臨著失傳的危險,而且在民間很少有習練者,即便有習練者也沒有表演、展示或者比賽的機會。我國有關部門在上世紀八十年代對傳統武術進行過整理發掘,但都由于沒有正式的機構和人員來專門管理,導致后期的整理發掘沒有及時的跟上。與之形成鮮明對比的亞運會武術比賽、全國武術錦標賽、世界武術錦標賽等等大型的賽事錦標賽的競技武術得到了很好的發展,傳統武術在政策上得不到大力支持和扶持,已經被放在了一個從屬的地位。
一個項目如果傳播的足夠廣泛,價值也將被民眾所廣泛認同,這樣民眾才能更好地理解它。傳統武術項目遠沒有達到全民皆會的程度,從學校的角度看,武術課雖然被寫進教學大綱,但真正開課的學校遠遠沒有達到國家要求的標準,在以應試教育為主的大環境下沒有得到傳播。從中國的地域而言,農村占大多數人口和地區,中國傳統武術也是從農村文化中孕育出的,單就其傳播情況來看,城市人口的健身意識更強,接受的信息量更大等諸多原因使得傳統武術在農村傳播的速度要慢于城市。另外一方面,口傳身受作為寺院、派別組織還是家族內部的傳承傳統武術的一種最重要的方式,給后人留下的文字及圖畫資料都很少。而且幾千年以來都以師徒上下級的傳授為主的陳舊觀念制約,加上許多師傅對徒弟都留有一些絕招,這種嚴格的排他性及保密性是制約傳統武術發展,在一定程度上影響傳統武術的傳播。
傳統武術的很多真正從科學的角度來闡釋的科研論文較少,較多的還停留在整理、收集的基礎之上,很多師傅對徒弟相傳的經書可能并沒有從理論的角度來分析和總結。
傳統武術很多涉及產業化問題至今仍處于空白階段,很多項目的改革還處于摸索階段,不足以形成有國際影響力的產業和賽事。很多運動員都是由國家隊、省隊等統一管理,整個項目的管理過于死板,創新與開發不夠,沒有獨立的經紀人,更談不上獨立的經營、開發團隊等。如項目優勢,各地資源、項目的重復等應該整合的東西沒有整合起來。各個地方的武術隊等沒有足夠的自主權,應該下放的權利沒下放,無法靈活經營,不足以形成全球立足的文化產業體系。
傳統武術是我們國家五千多年歷史長河中留下的優秀民族遺產,政府層面對傳統武術的發展不可謂不重視,政府應對武術的繼承、發展、挖掘等方面進行相關的保護措施,但實質的支持力度卻顯得不夠。這與某一段時期政府的關注重點不一樣有很大關系,我們呼吁政府相關部門重視武術的發展,要不斷加大對傳統武術發展的投入,但如能得到實質意義的大力支持,為武術的發展在教育上、工作崗位上、社會地位上提供良好的發展平臺,則對傳統武術的發展無疑是有巨大的幫助。
理論對實踐具有重要的指導作用,提高我國武術理論的科學性和實用性,應對我國傳統武術的相關理論進行研究,進一步發揮傳統武術在強身健體和提高人民群眾素質的重要作用。以往我國傳統武術很大程度上依賴口耳相傳,在促進我國傳統武術一脈相承的同時也帶來了很多問題,但在以科學為依據現代社會的發展中,口耳相傳中存在了很多不科學的成分,因此相當有必要對傳統武術進行理論研究。
國家體委上個世紀八十年代開展了一系列的武術文化保護工作,開始了對民間藝術的挖掘和整理。取得了一些成果,但我們并沒能有效的阻止或減慢我國傳統武術的消亡速度。傳統武術幾千年的延續告訴我們不僅僅是要挖掘整理傳統武術素材,應該加強對傳統武術進行挖掘和整理的力度,還要深入落實傳統武術的傳承和創新,使那些還未被發現的、瀕臨消亡的優秀武術拳種得以繼續傳承。
我國傳統武術現代化發展缺乏相關的專業人才,建立較為完善的武術人才培養體系,只有既懂傳統武術套路又懂市場經濟發展規律才能使得我國傳統武術不斷突破和發展。一是對民間武術人才的培養。大量的拳派名師也多出于民間,傳統武術自古以民間這塊沃土為載體和空間,發展的主要力量是民間武術人;二是對高學歷武術人才的培養。高級武術人才具有良好的融合中西文化的意識,具備民間武術人才所不具備的更為科學的武學知識。他們對中外武術狀況有宏觀的認識,可以為武術的創新出謀獻策;三是重視武德教育。良好的思想教育有助于樹立更為正確的習武觀,是武術在文化之爭中立于不敗之地的重要法寶。
武術在當今經濟社會下,作為一種優秀的文化從一種形式衍生出更多的發展形式,在不斷進行創新的發展中生存下來,走出一條適合自身的產業化發展之路。如:可以舉辦進行傳統武術的主題化舞臺演出、傳統武術技擊大賽等發展形式,為中國武術的發展提供更加廣闊的生存空間和經濟收益。有了經濟基礎,才能使武術發展的更自由,才能改變武術事業發展方向的舊體制,走出自主調配的新型發展模式。
中國武術的傳承發展必須與時代的需要結合,走出一條更加適合傳統武術傳承的陽光大路,要保證其不落后于時代的進步,從中突出傳統武術修身養性的文化本位,保持傳統文化的發展與現代競技體育的發展模式相互接軌。因此,我們必須不斷進行創新發展,繼承傳統,發揚傳統,加強傳統武術的理論研究,把握中國民族傳統體育的發展脈絡,運用現代化手段,對傳統武術進行科學化、現代化的改造,積極融合和吸收先進的文化理念,從實際出發進行有效創新,加強國際間的相互交流活動,積極在世界各國間推廣中國傳統武術。
[1]洪浩.論中國傳統武術現代化走向[J].成都體育學院學報,2012,(7).
[2]王鳴駿.文化學視野下當代中國武術發展的思考[J].成都體育學院學報,2013,(5).