徐勤良,潘華凌
(1.福建師范大學福清分校外語系,福建 福清 350300,2.宜春學院外國語學院,江西 宜春 336000)
哈代研究在當今中西方兩種不同的批評話語中都顯得異?;馃帷H欢?,從存在主義視角入手展開研究的成果并不顯著。中西方哈代研究中呈現的一個共同特點是,關注的對象幾乎全部集中的小說上。在國外,除了三兩篇論文外,直到2001年才有了第一本從存在主義角度研究哈代小說的專著。在國內,從存在的視角解讀哈代作品的著作尚未出現,只有幾篇論述其小說的論文而已。小說是存在主義哲人探討人的存在問題時經常使用的文學手段,如薩特和卡夫卡的小說。這并非完全否定了詩歌在闡述生命存在哲理的功能?!肮纳詈退谄湮膶W作品中的展現都表現出哈代源自個人經驗的存在主義傾向”。[1](P23)在哈代詩歌作品中,不論是其自傳詩還是其它題材詩歌都比較明顯地體現了存在主義的思想。
從存在主義視角對哈代的戰爭詩歌進行解讀,并非想給這些詩歌貼上哪一哲學流派的標簽,而是,為了杜絕視文學作品為哲學理論的注腳,僅借取表明存在主義特質和特點的概念和方法論模式,力圖嘗試對哈代戰爭詩歌進行全新的梳理和解碼。
十九世紀是個大巨變的年代,工業文明的發展,科學技術的進步等等因素都無限地沖擊著強大帝國統治下的“偉大”傳統??萍歼M步和物質文明不斷提升的同時,也給那個時代帶來了機器轟鳴中生命存在的焦慮感和危機感,使得對人類整體存在的探索成為了十九世紀的一個普遍現象?!?br>