從唯美主義到布波族

劉淑紅

( 浙江財經大學 外語學院，浙江 杭州 310018)

起源于16 世紀新教倫理的企業家精神到18 世紀演變成理性精神和實用主義，并為19 世紀自由資本主義的倫理奠定基礎。丹尼爾·貝爾(1989)對于現代資本主義世界的形成進行了詳細的闡釋，馬克斯·韋伯(2010)也提出自己的觀點，認為近代企業家精神得益于16 世紀宗教改革形成的新教倫理。一向與資產階級物質主義倫理相抗衡的波希米亞藝術與唯美主義也受到眾多社會學家，美學家的關注，崗特(1987)對唯美主義與波西米亞藝術的淵源關系進行了梳理，同時分析了唯美主義的產生、發展、高漲過程。布魯克斯(2002)以為美國的波西米亞階級與歐洲藝術家不一樣，他們偏好自然主義，缺乏歐洲藝術家夸張的幽默感和叛逆的非道德主義。20 世紀初，自由資本主義向壟斷資本主義，二戰結束后，壟斷資本主義達到巔峰，在其高壓下，波西米亞藝術家、批判理論家和青年學生開始反抗， “垮掉的一代”的凱魯亞克和金斯伯格，批判理論家里斯曼、懷特(Whyte)成為代表人物。布魯克斯對二者的斗爭進行了剖析，并說明二者斗爭結果是70 年代后出現了波西米亞與布爾喬亞的融和，形成了新的先鋒人群:布波族，他們是既可以享受物質主義的世俗成功，又不失叛逆的自由靈魂。布波族也將完成唯美主義未能實現的夢想—審美救贖。

一、唯美主義、波西米亞藝術與商業精神的起源與離析

丹尼爾·貝爾認為，自16 世紀歐洲文藝復興與新教改革以來出現的新個體成為社會進步的動力。……