廖開順
(三明學院文化傳播學院,福建 三明 365004)
侗族主要聚居在云貴高原東部邊緣的黔桂湘交界地區,有長江、珠江兩大水系的分水嶺雷公山由西北向東南延伸。這一廣袤地區氣候溫暖濕潤,年平均降雨量在1200毫米以上。無數的大小溪河縱橫其間,是水資源十分豐富的山區。侗族族源主要是古民族百越族,水的印記深深烙在侗族的文化記憶里。侗族的物質生產活動、環境景觀、民俗文化事項大多與水有關。“水”厚德載物,培育了侗族上善若水的文化性格,形成侗族獨特的水文化。在工業化和現代化進程中,侗族與其他少數民族一樣面臨文化失憶的嚴峻問題。
侗族古歌這樣表述他們的逐水而居:“苗家的祖先愛上高山高嶺,世代在那里安居坐落。漢家的祖先喜歡平陽大壩,就在那里立城建閣。我們侗家祖先,不選那里,專選依山傍水的幸福窩。”[1](P85-87)古時侗族又稱“峒”,是“峒溪之民”。侗族的聯姻往往在共享一條溪河的侗寨之間進行。古代侗族社會“有款無官”,由民間自治組織“補拉”和“款”組織進行自治。“補拉”侗語的意思是“父親與兒子”,補拉是以父系血緣關系為基礎的氏族組織的殘余、父系氏族的次生形態,具有血緣性,一直遺存至今。“補拉”主要實行侗寨內的自治功能,“款”則是以款約為基礎建成的具有政治和軍事聯盟性質的社會組織,款組織具有地緣性,其地緣即溪流。侗族“起款”多為抵御外來侵略、攻擊和反抗官府的聯合軍事行動。……