徐 凱
(洛陽師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院,河南 洛陽 471022)
弗洛伊德于1899年出版《釋夢》一書,從心理學(xué)意義上對夢進(jìn)行解析,標(biāo)志著現(xiàn)代科學(xué)釋夢的開始。從一開始,弗洛伊德就認(rèn)為釋夢是每一個心理咨詢和治療者所必須掌握的技術(shù),“凡不能解釋夢意象的來源的醫(yī)生,都不能指望對恐懼癥、強(qiáng)迫癥或妄想癥有所了解,自然也談不上對它們施加治療影響了。”[1](P1)自現(xiàn)代釋夢開創(chuàng)百年來,陸續(xù)有學(xué)者提出自己的釋夢理論和技術(shù),已形成了百家爭鳴的局面。在各流派中,存在主義療法的釋夢理論尤為值得我們關(guān)注。目前,有關(guān)于存在主義釋夢理論的文獻(xiàn)匱乏,這與存在主義療法在當(dāng)下日益重要的地位不相適應(yīng),故很有必要做一梳理整理以便在理論和實(shí)踐中能更好地加以應(yīng)用。
美國精神病學(xué)專家帕爾斯 (F.S.Perls)創(chuàng)立完形療法 (gestalt therapy),在存在主義療法中頗具影響力。完形療法是一種非解釋性、非分析性的心理治療方法。帕爾斯在治療思想史上,最重要的工作便是將弗洛伊德的心理理論和身體理論統(tǒng)整為一體,聲明完形療法的釋夢理論不同與精神分析學(xué)派。他從現(xiàn)象學(xué)出發(fā),認(rèn)為夢的每個元素都是夢者人格一部分的投射,一切事物的出現(xiàn)都是未來完善整體人格,并由此提出了富于激情的釋夢方法——完形夢境治療。
在帕爾斯看來,夢是通向整合的黃金大道,所用的夢都蘊(yùn)含著夢者自我投射的不同部分。投射觀念是皮爾斯夢境理論的核心。……