潘紅玲
高中語文課堂適合開展主題式教學(xué),主題式教學(xué)能夠提供一個良好的學(xué)習(xí)情境,學(xué)生在這樣的環(huán)境中,可以接觸和主題相關(guān)的各個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教材有時可以像聯(lián)絡(luò)教學(xué)的方式,橫向編選和該主題相關(guān)的教學(xué)材料,有時更可直接打破學(xué)科之間的限制,在教學(xué)中整合不同領(lǐng)域的內(nèi)容。
語文主題教學(xué)的主題,可以是一類課文或文學(xué)藝術(shù)作品中所提煉出的中心思想或人文主題,也可以是某類語文知識或素質(zhì)能力,甚至可以是近期學(xué)生感興趣的社會事件或話題。教學(xué)形式可以是教師的統(tǒng)領(lǐng)與集中講解式,也可以是以學(xué)生為主體的自由、開放、共同參與式。
高中語文教材在編排上,對于相同類別的課文與知識點,并不全是集中于一起,而是進(jìn)行了交叉與分割。教師可以對教材教學(xué)內(nèi)容重新編排和重組,從一類課文中提煉出一個主題,如將詩歌與文言文集中在一起學(xué)習(xí)、講解,就可更好地強(qiáng)化學(xué)生對古詩詞與文言文的理解;或者可以提煉一個更細(xì)的主題,如關(guān)于古詩詞中“懷古”主題詩詞的教學(xué),將此主題之下的相關(guān)課文與文學(xué)藝術(shù)作品集中講授;也可以提煉語文的知識點主題,如文言文難點、特殊句式等,在此主題下整理相關(guān)文言文課文中的語句統(tǒng)一教學(xué)。
當(dāng)主題確定后,開始收集相關(guān)主題下的材料,材料的收集是雙向同時進(jìn)行的,且是兩個“雙向”。一是教師與學(xué)生同時雙向收集主題下的材料,二是雙向收集課內(nèi)教材與課外圖書、網(wǎng)絡(luò)中的資料,如在祖國河山——自然景觀主題之下歸集到一起的課文有《長江三峽》《肖邦故園》《北方》,還可從課外資料中收集其他國家的“大好河山”,如美國的科羅拉多大峽谷、尼亞加拉瀑布的人文地理文章等。
將同類的課文、知識點與資料歸集于同一主題之下時,采用方法是“求同”,但“求同”是為了“存異”,主題式教學(xué)的基本教學(xué)方法是對比,認(rèn)識相同點之后是尋找不同點,以加深對知識的認(rèn)識,并強(qiáng)化記憶。如必修四中《廉頗藺相如列傳(節(jié)選)》與《鴻門宴》,他們都出自《史記》,同為司馬遷筆下的歷史人物傳記。但《廉頗藺相如列傳》通過對話體現(xiàn)兩個主人公的個性,《鴻門宴》則通過事件的演繹過程彰顯人物的性格,從而以對比認(rèn)知強(qiáng)化學(xué)生對語文的認(rèn)知水準(zhǔn)。
高中生基本可以把握詩歌的主題,我們可將同一主題的古典詩詞作品結(jié)合一起,進(jìn)行深入的講解,以加深學(xué)生對中國古典詩詞的認(rèn)識,并體味詩詞背后的歷史、社會與人生境遇、感知。我們選擇“別離”主題開展課堂教學(xué)。課前要求學(xué)生復(fù)習(xí)與收集“別離”主題的古典詩詞,讓學(xué)生多接觸此類主題的古典詩詞,達(dá)到與教師備課信息的同步。
面對課前學(xué)生涉獵到的大量與“別離”主題相關(guān)的素材與認(rèn)識,在課程導(dǎo)入之時,首先要把大家統(tǒng)一到明確的主題之下,以開啟學(xué)生對主題的正式關(guān)注,這是步入課堂主題教學(xué)的第一個步驟。上課伊始,先“求同”,導(dǎo)入“主題”,向?qū)W生講解“別離”主題古典詩詞共同的主題背景。教師開場白:同學(xué)們現(xiàn)在都用手機(jī)、QQ、短信、在線視頻,就算相隔千萬里,也能“相聚”,對古人生活中的聚散離別是無法真切感受到的。所謂“相見時難別亦難”,在中國古代,交通不便、關(guān)山阻隔,加之為官、遠(yuǎn)游、戰(zhàn)爭和動亂等原因,古人的分別常意味著生離死別、此生再難相見,因此,別離主題的詩詞歌賦占據(jù)古典詩詞的大部分。開場白結(jié)束后,讓部分學(xué)生以朗誦的形式與大家分享其收集到的“別離”主題的古典詩詞。
引出差異,是主題的轉(zhuǎn)進(jìn)與提升,是對“求同”步驟的承接。進(jìn)一步講解:“登山千條路,共覽一明月。”同一個中心思想的表達(dá),同一藝術(shù)主題的實現(xiàn),往往可以有不一樣的表達(dá)路徑,就如同一個“別離”的主題,一樣的旅況、鄉(xiāng)愁之下,會有不一樣的境遇情懷與藝術(shù)表現(xiàn)方式。這是藝術(shù)表現(xiàn)的需要,也是現(xiàn)實生活的反映,同學(xué)們看以下幾首“別離”詩(板書三首詩)。景情交融式:“青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。”(李白《送友人》) 。帶言語式:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”(王維《送元二使安西》) 。懷遠(yuǎn)思念式:“遠(yuǎn)信入門先有淚,妻驚女哭問何如。尋常不省曾如此,應(yīng)是江州司馬書!”(元稹《得樂天書》) 。我們今天就來頎賞“別離”主題古典詩詞的不同藝術(shù)表現(xiàn)方式,它主要有以上的景情互托互寓、言行表達(dá)別情和懷遠(yuǎn)寄思幾種類型。
通過對比深化學(xué)生對“別離”主題的古典詩詞藝術(shù)表現(xiàn)的認(rèn)知,強(qiáng)化相關(guān)知識的記憶。
景情互托互寓。月亮與楊柳是“別離”主題的古典詩詞中的經(jīng)典景致,我們以它們?yōu)榇恚瑏砜础皠e離”主題的古典詩詞的景情互托互寓表現(xiàn)方式。如李白《峨眉山月歌》,“峨眉山月半輪秋,……思君不見下渝州。”詩人出川,故鄉(xiāng)的山水和明月漸遠(yuǎn),令人無限留戀。還有高中語文必修四中的柳永《雨霖鈴》,“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月。”作者酒醒后,看見岸邊的楊柳,天邊的殘月,睹物思情,離別之苦再上心頭。
以言行表達(dá)別情。如李白《送友人》,“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”是普通的揮手道別;王勃《送杜少府之任蜀州》,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾”,高適的《別董大》,“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”,均以寬慰、激勵及豁達(dá)之語話別。
懷遠(yuǎn)寄思。如李商隱的《夜雨寄北》,“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”詩人的妻子來信詢問歸期,詩人同盼早歸卻又歸期難定,詩人想念妻子,把對妻子的思念寄托在遠(yuǎn)去的書信中。
如果課堂時間充裕,可讓部分學(xué)生先談?wù)劥藭r對“別離”古典詩詞主題學(xué)習(xí)的體會。教師再行總結(jié),總結(jié)“別離”主題古典詩詞的認(rèn)知和學(xué)習(xí)方法。最后總結(jié):相同的文學(xué)主題,可有不一樣的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容與形式,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種藝術(shù)規(guī)律和技巧,運(yùn)用于寫作與語言表達(dá)。同時這也是一種學(xué)習(xí)方法,“求同”完成知識的歸類,“求異”深化對知識的認(rèn)識與記憶。
根據(jù)高中生身心成長的特點與知識結(jié)構(gòu),加之高中語文的學(xué)科與教材特征,在高中語文教學(xué)中開展主題式課堂教學(xué),是必要和可行的。主題選擇與課前準(zhǔn)備是主題式教學(xué)的基礎(chǔ),主題的選擇應(yīng)以語文教學(xué)內(nèi)容與教材為依據(jù);主題式教學(xué)過程中,“求同”是前提,“取異”是關(guān)鍵,“對比”是目標(biāo),通過它們最終深化學(xué)生對主題內(nèi)容的認(rèn)知與記憶,并體會這種學(xué)習(xí)方法。