鄂豫皖蘇區(qū)師資隊(duì)伍建設(shè)述論

孫 琛

（河南大學(xué) 河南開封 475001）

以大別山為中心的鄂豫皖蘇區(qū)，是土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期第二大農(nóng)村革命根據(jù)地。在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化基礎(chǔ)異常薄弱的情況下，黨和政府仍堅(jiān)持正確的知識分子政策，竭力培育發(fā)展師資隊(duì)伍，促進(jìn)蘇區(qū)教育發(fā)展。近年來學(xué)界對此問題進(jìn)行了深入的探討，主要成果有張耀綸的《鄂豫皖蘇區(qū)教育史》、賴志奎的《試談蘇區(qū)教師隊(duì)伍建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)》、徐修宜《鄂豫皖蘇區(qū)教育述論》、路海江《鄂豫皖蘇區(qū)的文化教育事業(yè)》等。本文從師資隊(duì)伍的聘任管理、職責(zé)要求、素質(zhì)建設(shè)、地位待遇等方面，對鄂豫皖蘇區(qū)的師資隊(duì)伍建設(shè)予以深入考察，進(jìn)而探討其歷史作用，分析師資隊(duì)伍建設(shè)對于發(fā)展蘇區(qū)教育的重要意義。

一、蘇區(qū)教育師資隊(duì)伍的聘任管理

（一）教師的來源

教師是提高教育質(zhì)量的主力，鑒于當(dāng)時(shí)鄂豫皖蘇區(qū)師資奇缺的狀況，聘用教師并不樂觀。如鄂豫邊蘇區(qū)，創(chuàng)辦小學(xué)達(dá)數(shù)百所，“但一般都是缺少教師和教材，能識二百字就可以當(dāng)教師”［1］p88。蘇區(qū)原有的能勝任教育工作的人員數(shù)量有限，一般由經(jīng)革命群眾鑒定、無反動(dòng)嫌疑的知識分子充任，但其中相當(dāng)部分為觀念保守的“老秀才先生”［2］p561。他們大多教授方法陳舊，難以承擔(dān)革命教育工作。因此，建立一支革命化、專業(yè)化的師資隊(duì)伍成為蘇區(qū)教育建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。為此，蘇區(qū)政府廣開渠道籌集師資，主要有以下幾種：

1.吸收白區(qū)傾向革命的進(jìn)步文化人員。1931年，鄂豫皖蘇區(qū)第二次蘇維埃代表大會(huì)提出：“廣大的吸收非蘇維埃的革命群眾、文化教育工作人員到蘇區(qū)來工作”［1］p436，創(chuàng)辦學(xué)校，充任教師。中共皖西北特委第一次擴(kuò)大會(huì)議提出：注意吸收非蘇區(qū)的進(jìn)步文化教育人員“來創(chuàng)辦學(xué)校，建立俱樂部，編制教材等”［3］p399。出身剝削階級家庭的知識分子和從游擊區(qū)、白區(qū)吸納的教育工作者，在教育學(xué)習(xí)中接受了革命理論，在革命實(shí)踐中提高了思想覺悟，成為蘇區(qū)重要的師資來源。

2.改造留用舊學(xué)校的教師和私塾先生。在舊有的教育體系中，農(nóng)村私塾先生成分復(fù)雜，普遍帶有封建性。蘇維埃政府進(jìn)行全面排查，區(qū)別處理。對于傳播反動(dòng)落后思想的富農(nóng)地主和腐化封建、死守教條的“老學(xué)究”，采取清查的政策，將其從教師隊(duì)伍中洗刷出去；對于成分較好但帶有封建思想的教師，則采取教育改造的政策，使之轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌娜嗣窠處煛Ｅf知識分子的改造，為蘇區(qū)革命和建設(shè)事業(yè)提供了部分再生資源。

3.輸送文化學(xué)員到列寧小學(xué)任教。蘇區(qū)政府創(chuàng)造性地采取派任制。列寧學(xué)校的教師均由各級文化教育委員會(huì)選派，軍政干部學(xué)校的教師由軍事委員會(huì)任命。1931年創(chuàng)辦的新集師范學(xué)校，其學(xué)員畢業(yè)后由鄂豫皖區(qū)蘇維埃文化教育委員會(huì)分配到各縣列寧模范小學(xué)任教。在皖西北蘇區(qū)，1931年9月，少共皖西北特委要求“各地加強(qiáng)列寧小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)，特別注意教師的選擇”，各級團(tuán)委要輸送政治頭腦清晰的干部到列寧小學(xué)充當(dāng)教師。［4］p18來自軍、團(tuán)委的優(yōu)秀教師，憑借著高素質(zhì)高學(xué)識，成為師資隊(duì)伍的先進(jìn)代表。

4.舉辦培訓(xùn)班培養(yǎng)師資。為滿足教育對師資的需求，蘇維埃政府廣泛吸收鄉(xiāng)村粗略識字的人分期培訓(xùn)，加以速成訓(xùn)練后充任教師。在縣區(qū)，紅安、六安、赤城、陂孝、羅北、紅安、麻城等縣都先后創(chuàng)辦了教師訓(xùn)練班，分期培訓(xùn)教師。同時(shí)，鄉(xiāng)區(qū)蘇維埃政府也積極響應(yīng)號召，創(chuàng)辦教師培養(yǎng)所，培養(yǎng)紅色教師，形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。1931年，鄂豫皖省蘇維埃文化委員會(huì)，在紅安縣七里坪郭家河創(chuàng)辦了一所60人的教師培訓(xùn)班，后又在新集創(chuàng)辦了一所師范班。師資訓(xùn)練班在政治上要求教師樹立為工農(nóng)兵服務(wù)的思想，在業(yè)務(wù)上要求教師學(xué)習(xí)、研究教材內(nèi)容和改進(jìn)教學(xué)方法。學(xué)習(xí)時(shí)間為1至3個(gè)月，結(jié)業(yè)時(shí)舉行考試，核準(zhǔn)后及格者發(fā)給畢業(yè)證書，分派到各區(qū)、鄉(xiāng)任教。培訓(xùn)班廣泛搜羅了各地有潛力的教師，以高效的方式擴(kuò)大了師資隊(duì)伍的基礎(chǔ)力量。

5.聘請黨、政、軍干部兼任教師。這種情況多發(fā)生在對政治和軍事教育要求較高的干部學(xué)校和紅軍學(xué)校。主要有兩種形式。其一是講課、作報(bào)告的不固定形式。1931年2月創(chuàng)辦的中國工農(nóng)紅軍中央軍事政治學(xué)校第四分校（后改為彭?xiàng)钴娬W(xué)校）和1929年初創(chuàng)辦的鄂東北黨務(wù)干部學(xué)校，就曾請當(dāng)時(shí)中央分局及省委領(lǐng)導(dǎo)人沈澤民、徐寶珊、成仿吾、張國燾、鄭位三、陳定侯、鄭行瑞等到校講課或作報(bào)告。其二是兼職任教的固定形式。1932年創(chuàng)辦的新集政法學(xué)校，曾聘請?zhí)K區(qū)政府法庭及保衛(wèi)局的干部到校任教。除干部和紅軍學(xué)校外，普通紅色學(xué)校也存在這種情況。在鄂豫皖蘇區(qū)特色教育體系中，列寧小學(xué)每周舉行政治課的專題講座，由黨、政、軍負(fù)責(zé)人到校講演，為學(xué)生參加紅軍創(chuàng)造條件。在潢川縣各村普遍辦有紅色初級小學(xué)，“教師均由駐地的紅軍干部擔(dān)任”［5］p525。來自黨、政、軍的干部形成了一支高水平的兼職教師隊(duì)伍，他們在蘇區(qū)教育的發(fā)展中起著核心骨干作用，是教育工作的中堅(jiān)力量，也是在教育實(shí)踐中培養(yǎng)和教育工農(nóng)新教師的重要力量。

這種多渠道籌集和培訓(xùn)師資的形式，在一定程度上緩解了蘇區(qū)對師資的急需狀況，有效擴(kuò)充了師資隊(duì)伍，優(yōu)化了隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，為發(fā)展蘇區(qū)教育打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）教師的資格

為防止濫竽充數(shù)，蘇區(qū)在挑選教師上提出了資格要求。1927年11月，蘇維埃政府規(guī)定蘇區(qū)列寧小學(xué)教師應(yīng)具備下列條件：（1）無反動(dòng)嫌疑及富農(nóng)思想者；（2）無封建思想及宗教迷信者；（3）無惡劣嗜好者；（4）有勞動(dòng)能力者；（5）有階級覺悟，信仰共產(chǎn)主義者；（6）能通語體文者；（7）明白學(xué)校管理者。［6］p571931年8月13日發(fā)布的《鄂豫皖區(qū)文化教育委員會(huì)巡視綱要》在上述基礎(chǔ)上又增加兩條上崗標(biāo)準(zhǔn)：（1） 吃苦耐勞者；（2） 能略知兒童心理者。［7］p212根據(jù)《巡視綱要》，各縣進(jìn)一步具體化，鄂東北、豫東南和皖西等蘇區(qū)都先后頒布過錄取列寧小學(xué)教師的資格。例如，1931年10月5日《六安第三區(qū)蘇維埃政府文化委員會(huì)關(guān)于小學(xué)教師條件的便函》里附抄的錄取小學(xué)教師的條例如下：（1）社會(huì)關(guān)系不復(fù)雜的；（2）無反動(dòng)嫌疑的；（3）對革命有相當(dāng)認(rèn)識的；（4）年齡在40歲以上者不能充當(dāng)教員；（5）有流氓行為者不能充當(dāng)教員；（6）個(gè)人曾充過紳界或混過小差事的不能充當(dāng)教員；（7）個(gè)人信仰宗教的不能充當(dāng)教員。［7］p216值得注意的是，為保障師資的先進(jìn)性和革命性，這里提出了年齡限制，使師資隊(duì)伍進(jìn)一步年輕化。

繼思想品質(zhì)篩選之后，是更為嚴(yán)格的文化知識筆試篩選。充任列寧小學(xué)教師者，均要經(jīng)過各縣蘇維埃文化委員會(huì)的書面考試。考試科目有三：國文、算學(xué)和常識。如常識的試題有：“（1）什么是馬克思主義？馬克思是哪國人？（2）落雪不冷化雪冷。何故？”等等。［8］p1461931 年六安中心縣委在獨(dú)山舉行教師考試，有50多人參加，由六安蘇維埃政府文化教育委員會(huì)主持，考試內(nèi)容為作文、政治、教育法，問題設(shè)計(jì)如“什么是注入式？什么是啟發(fā)式？”成績合格者被分配到六安所轄九個(gè)區(qū)各列寧模范小學(xué)任教。［7］p66此類考試經(jīng)常舉行，訓(xùn)練教師，以適應(yīng)小學(xué)教育的發(fā)展。

資格制度的實(shí)施，是教師聘任程序走上規(guī)范化軌道的重要保證，有利于在師資隊(duì)伍里形成良性循環(huán)。經(jīng)過資格審查，蘇區(qū)師資隊(duì)伍在質(zhì)量上初步得到保障，邁出了提高蘇區(qū)教育質(zhì)量的第一步。

二、蘇區(qū)教育師資隊(duì)伍的職責(zé)要求

在蘇區(qū)特色教育的背景下，蘇區(qū)各級學(xué)校對教師職責(zé)提出了具體要求。主要包括：

（一）主職教學(xué)

專事學(xué)校教育，是教師最主要的任務(wù)，而教學(xué)方法是教學(xué)的關(guān)鍵。在這方面，許多教師還很落后，“每天死板板的不能引起兒童對學(xué)習(xí)的興趣，更談不上提高兒童自動(dòng)研究的能力”［1］p488，因此要求教師改良過去的教授方法勢在必行。1931年《鄂豫皖區(qū)文化教育委員會(huì)巡視綱要》對教師教授課程提出了具體標(biāo)準(zhǔn)：（1）免去了死背方法了沒有；（2）教師懂得設(shè)計(jì)教學(xué)法否；（3）教過的書是否學(xué)生都懂得；（4）教師是否依照兒童的程度去教；（5）教師教時(shí)的語言是否通俗；（6）教師的教材是否豐富；（7）教授時(shí)學(xué)生精神是否振作。［7］p213這些標(biāo)準(zhǔn)旨在引導(dǎo)教師用新的設(shè)計(jì)教學(xué)法取代注入式教學(xué)法，要求教師因材施教，充分挖掘教學(xué)資源，將教學(xué)技能與學(xué)生學(xué)習(xí)效果有機(jī)結(jié)合，“提倡注重內(nèi)容的深入理解，使學(xué)生不僅知其然，更知其所以然”［7］p103。教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和課程性質(zhì)創(chuàng)造了許多實(shí)踐性的教學(xué)方法，如啟發(fā)式和討論式，收到了顯著的教學(xué)效果。在工農(nóng)業(yè)余補(bǔ)習(xí)學(xué)校中，教師講課注意文化和技術(shù)知識的兼而有之，密切結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際，向?qū)W員傳授技術(shù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深受學(xué)員歡迎。另外，課堂教育與課外教育緊密相關(guān)，教師要采用耐心說教的方式找學(xué)生談話，若學(xué)生有犯規(guī)行為，也要進(jìn)行說服教育。

（二）編寫教材

教材是教學(xué)的參照，蘇區(qū)教材大部分由省蘇區(qū)文化委員會(huì)統(tǒng)一編印，但也不乏教師參與編寫的案例。鄂豫皖蘇區(qū)平民學(xué)校，根據(jù)俄國十月革命和中共四大會(huì)議精神，聯(lián)系蘇區(qū)斗爭實(shí)際，由區(qū)、鄉(xiāng)文化委員會(huì)組織教師自己編寫政治、語文教材。紅安列寧小學(xué)，語文教材最初為教師編刻，后采用統(tǒng)一編印的列寧高級小學(xué)語文讀本。岳西縣大崗嶺紅軍小學(xué)教師親自編寫《先苦后甜三字經(jīng)》作正式教材，取代舊教材如《三字經(jīng)》《四言雜志》和《百家姓》，并編有《十恨》和《來救星》等作唱本用。《社會(huì)常識》《自然常識》和《算術(shù)》均是由鄂豫皖省赤色教師聯(lián)合會(huì)組織列寧高級小學(xué)教師編印。作為集知識研究與傳播于一身的教師，憑借教學(xué)第一線的優(yōu)勢，編寫的教材切合實(shí)際，具有廣泛的教育意義。

（三）支援革命

蘇區(qū)學(xué)校的存在發(fā)展和根據(jù)地唇齒相依，這就意味著蘇區(qū)教師有別于國統(tǒng)區(qū)教師，他們不僅要教育學(xué)生，還要建設(shè)蘇區(qū)。因此，蘇區(qū)政府除限制教師的條件外，還對教師職責(zé)作了規(guī)定，即教師在教學(xué)工作之余，還須參加讀報(bào)班、識字班、演講所等社會(huì)工作。非文盲的基層干部，傾向紅色政權(quán)的開明士紳，以及非貧農(nóng)出身的知識分子均被派充識字班的文化課教師，小學(xué)教師也要擔(dān)任部分教師。［8］p146教師要熱心幫助工農(nóng)作智識運(yùn)動(dòng)，積極參加蘇維埃各項(xiàng)活動(dòng)。例如，皖西潛山縣湯池區(qū)的識字班老師，白天教列寧小學(xué)，晚上還要發(fā)動(dòng)童子團(tuán)團(tuán)員作識字小先生，教群眾識字、唱歌。此外，教師還直接參與研究工作，支持革命。例如，彭?xiàng)钴娬W(xué)校無線電專業(yè)的師生課外打聽繳獲的通訊設(shè)備，挖掘電臺、發(fā)電機(jī)等運(yùn)回學(xué)校。教師一邊拆洗、檢修、組裝，一邊講解，師生共同完成設(shè)備修復(fù)，建成了鄂豫皖蘇區(qū)紅軍的第一部電臺。［9］p309—310許多教師更是直接參與支援前線的工作，充實(shí)救援隊(duì)伍，如“幫助紅軍家屬打柴挑水、站崗放哨、抬擔(dān)架運(yùn)送傷病員、慰問傷病員等”［10］p171。

（四）從事宣傳

作為文化工作的橋梁，教育更應(yīng)走出校門，擴(kuò)大宣傳影響，防止閉門造車。1931年《鄂豫皖赤色教師學(xué)生代表大會(huì)決議案》補(bǔ)充決議中指出：“各教師應(yīng)經(jīng)常與（以）日常的生活中所有的材料，如衛(wèi)生、反宗教迷信和學(xué)校中的一切情形、工作的經(jīng)驗(yàn)、成績、錯(cuò)誤，在各種報(bào)紙上發(fā)表以擴(kuò)大文化工作”。［1］p490此外，以文藝形式的宣傳收效更甚。以《唱歌》為例。該唱本由區(qū)、鄉(xiāng)文化委員會(huì)組織教師編印，收集蘇區(qū)流行歌曲，多數(shù)為順口溜和民謠，易懂易記。例如，《國際歌》《少年國際歌》《土地革命歌》《窮人調(diào)》《八月桂花遍地開》《紅軍歌》《保衛(wèi)蘇維埃》《反“圍剿”歌》等［9］p304，通過訴苦鳴不平的方式，號召農(nóng)民團(tuán)結(jié)斗爭，參加革命，推翻舊政權(quán)。［11］p45這些歌曲在蘇區(qū)廣為傳唱，老少皆知，宣傳效果可見一斑。通過教師協(xié)助宣傳工作的開展，蘇區(qū)教育實(shí)現(xiàn)了由點(diǎn)到面的普及。

（五）勤工儉學(xué)

受經(jīng)濟(jì)水平限制，蘇區(qū)教育經(jīng)費(fèi)有限，這就要求教育必須堅(jiān)持勤儉辦學(xué)的原則。除群眾募集外，教師要帶領(lǐng)學(xué)生參加勞動(dòng)，動(dòng)手開荒耕種，砍柴采茶，飼養(yǎng)牲畜，開源節(jié)流，解決蔬菜、油料、糧食等基本物資的供應(yīng)困難，改善師生的生活條件。在硬件設(shè)施上，“學(xué)校的體育場地、器材，均是師生自己動(dòng)手修建、制作”［8］p542。業(yè)余補(bǔ)習(xí)學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊缺，燈油費(fèi)、粉筆費(fèi)匱乏，教師就提倡學(xué)生用削尖的樹枝在地上、沙盤上寫字，以此勤儉辦學(xué)。這種教學(xué)和生產(chǎn)結(jié)合的理念，在響應(yīng)教育生產(chǎn)化號召的同時(shí)，創(chuàng)造了必要的物質(zhì)財(cái)富，一定程度上緩解了教育經(jīng)費(fèi)的壓力。

對蘇區(qū)教師提出職責(zé)要求，適應(yīng)了蘇區(qū)革命和建設(shè)的需要，使廣大的教師將個(gè)體融入集體，發(fā)揮最大限度的能力與優(yōu)勢。對教師自身來說，他們不僅受到了革命思想的熏陶，而且還極大地提高了業(yè)務(wù)水平和工作能力”［12］p84，學(xué)校職能和社會(huì)職能達(dá)到有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了教師價(jià)值最大化。

三、蘇區(qū)教育師資隊(duì)伍的素質(zhì)建設(shè)

（一）教師的進(jìn)修培訓(xùn)

蘇區(qū)對師資不僅有數(shù)量上的急需，更有質(zhì)量上革命化、知識化和專業(yè)化的要求，組織教師培訓(xùn)進(jìn)修，是提高教師業(yè)務(wù)水平的有效措施。在《鄂豫皖赤色教師學(xué)生代表大會(huì)決議案》推動(dòng)下，蘇區(qū)人民委員會(huì)、文化委員會(huì)委托列寧高級學(xué)校定期舉辦教師學(xué)習(xí)班，1931年至1932年7月共舉辦12期，每期65人，時(shí)間1個(gè)月。各縣教師培訓(xùn)進(jìn)修學(xué)習(xí)主要有兩種類型：一為針對鄉(xiāng)村列寧初等教師的培訓(xùn)；一為針對縣列寧高等小學(xué)和列寧模范教師的培訓(xùn)。前者是培訓(xùn)教師摒棄封建教育，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教書和管理方法，形成對時(shí)事政治的正確認(rèn)識。1931年鄂豫皖文化教育委員會(huì)通知里就提到“應(yīng)盡可能開辦短期教師訓(xùn)練班來訓(xùn)練教師，并應(yīng)選擇比較進(jìn)步、懂得教授法的教師充當(dāng)流通教師，改進(jìn)各學(xué)校教授和管理”［1］p457。后者則是通過培訓(xùn)“把成分好的工農(nóng)分子送到省蘇維埃訓(xùn)練班來作一個(gè)長期的培養(yǎng)”［13］p11，堅(jiān)持職業(yè)化發(fā)展，專業(yè)化培養(yǎng)，以解決師資匱乏的困難。通過培訓(xùn)進(jìn)修，教師知識結(jié)構(gòu)和教育觀念得以更新，業(yè)務(wù)水平和熟練程度得以提高，拓展了師范教育的功能，從而保證了蘇區(qū)的教育質(zhì)量。

教師培訓(xùn)極其注重理論聯(lián)系實(shí)際，提高教育、教學(xué)的能力。培訓(xùn)的目標(biāo)和要求明確了這一點(diǎn)：提高教師政治覺悟，領(lǐng)會(huì)生產(chǎn)化教育關(guān)鍵在教師；樹立教師為革命而教學(xué)的思想；改革舊的教學(xué)方法；增強(qiáng)教師民主意識，培養(yǎng)學(xué)生擔(dān)負(fù)革命工作的能力；要求教師參加文化團(tuán)體和反帝組織，培養(yǎng)革命意識。［9］p313由此可以看出，培訓(xùn)進(jìn)修是對教師職能的明確和強(qiáng)化，是提高教師政治覺悟和教育教學(xué)整體水平的有效方式。理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)際指導(dǎo)教學(xué)的理念使蘇區(qū)教育呈現(xiàn)出革命性和系統(tǒng)性，為其長期發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）教師的業(yè)務(wù)管理

為了團(tuán)結(jié)教師，充分發(fā)揮積極性，更好地建設(shè)鄂豫皖蘇區(qū)的文化教育事業(yè)，鞏固擴(kuò)大根據(jù)地，1931年8月，蘇區(qū)政府在新集師范學(xué)校召開“赤色教師、學(xué)生代表大會(huì)”，決定省、特區(qū)、縣成立赤色教師聯(lián)合會(huì)，形成一個(gè)省、特區(qū)、縣、區(qū)、鄉(xiāng)的組織系統(tǒng)，并制定簡章，各級執(zhí)委會(huì)分設(shè)主席、組織部、宣傳部、學(xué)術(shù)部和編輯部。［1］p481各部門各司其職，圍繞黨的中心任務(wù)，組織教師同學(xué)生參加革命斗爭。簡章還要求教師加強(qiáng)政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，注意積累生活教材，結(jié)合學(xué)校工作的實(shí)際總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以擴(kuò)大文化教育工作的社會(huì)影響，并通過聯(lián)合會(huì)組織教師相互交流經(jīng)驗(yàn)，開展教學(xué)研究，提高教學(xué)質(zhì)量。1932年，皖西北成立赤色教學(xué)聯(lián)代會(huì)，在宣言里明確指出召集代表大會(huì)的主要原因有二：一是檢閱過去文化教育工作的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，規(guī)定新的工作方針；一是團(tuán)結(jié)革命的教師和青年群眾，運(yùn)用馬列主義同反革命政治派別作斗爭。［7］p223

在師資的考評方面，蘇維埃政府對教師的教學(xué)情況實(shí)行定期檢查制度，并建立優(yōu)秀教師表彰制度。通過考核評選成績突出的先進(jìn)教師，召開大會(huì)向模范教師發(fā)獎(jiǎng)，宣傳其先進(jìn)事跡。例如，紅安二程區(qū)周氏祠列寧小學(xué)教師周書亭曾三次被評為縣模范，得到縣蘇維埃政府的物質(zhì)性獎(jiǎng)勵(lì)：竹布長衫一件，細(xì)草帽一頂，毛巾一條，布鞋一雙。［7］p105精神鼓勵(lì)配合物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，一方面是對教師成績的肯定，調(diào)動(dòng)其工作的積極性；另一方面也激發(fā)了教師的進(jìn)取心，為評先評優(yōu)注入競爭意識。

（三）教師的思政教育

技能的培訓(xùn)和組織的管理是師資隊(duì)伍基本的素質(zhì)建設(shè)，在提高教師質(zhì)量的前提下，怎樣加強(qiáng)對教師的引導(dǎo)，成為素質(zhì)建設(shè)的重要課題。在此問題上，思政建設(shè)顯得尤為必要。蘇區(qū)首先在教學(xué)管理方面進(jìn)行改革，要求教師以平等身份對待學(xué)生，禁止體罰，創(chuàng)建平等和諧的新型師生關(guān)系，以配合、促進(jìn)教學(xué)方法的改良。端正教師的教學(xué)態(tài)度，這是發(fā)揚(yáng)科學(xué)教育觀的體現(xiàn)，也是思政教育最基本的要求。

蘇區(qū)還特別注意提高教師的政治思想水平和業(yè)務(wù)水平，采取報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、評議會(huì)、編發(fā)政治知識小冊子等形式，使教師及時(shí)了解黨的方針政策，交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。要求“每個(gè)教師在每次會(huì)議以后必須要加緊對政治問題的研究”［1］p487，以深刻理解蘇維埃這個(gè)概念。各級文化教育委員會(huì)也編印政治教材供師生閱讀，內(nèi)容一般是選編的黨和蘇維埃政府的方針政策、政治宣傳資料及蘇區(qū)報(bào)刊上的材料。政治學(xué)習(xí)通過拓寬教師視野，加強(qiáng)革命意識，使蘇區(qū)教育避免了革命與教育脫節(jié)的危險(xiǎn)，落實(shí)了與時(shí)俱進(jìn)。

另外，在“教育不獨(dú)生產(chǎn)化，還要政治化”［1］p490的特殊時(shí)期，《鄂豫皖區(qū)赤色教師學(xué)生代表大會(huì)決議案》中，文委會(huì)還號召教師同學(xué)生積極參加反帝大同盟、反宗教大同盟等組織，了解帝國主義陰謀，認(rèn)識宗教迷信本質(zhì)，反對封建制度。［1］p489這是對教師反帝反封建提出的文件性要求，是思政教育的最高層面。

思政教育效果顯著，在師資隊(duì)伍堅(jiān)定意識形態(tài)和政治立場上立竿見影。在教師群體中，革命化成為主流，相當(dāng)部分教師加入共產(chǎn)黨，甚至為掩護(hù)地下工作或反“圍剿”而以身殉職，大部分后來都走上了從軍從政的道路。縣以上列寧小學(xué)教師和干部學(xué)校教師，絕大多數(shù)是共產(chǎn)黨員，其中不乏受過中等以上學(xué)校教育的人才。例如，新集縣蘇箭廠河列寧小學(xué)黨員教師吳立子、劉亞婷等，都是在武漢獲得中學(xué)學(xué)歷后受黨的感召和派遣回家鄉(xiāng)執(zhí)教的。［14］p78

四、師資隊(duì)伍的地位與待遇

（一）教師的政治地位

由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，1931年到1932年，掌權(quán)鄂豫皖蘇區(qū)的張國燾推行“左”傾機(jī)會(huì)主義路線，以“肅反”的名義殘害知識分子，使“許多能教書的做了改組派，走的走了，殺的殺了”［1］p168，給革命、給蘇區(qū)的農(nóng)村教育事業(yè)造成了極大損失。因此，在對待教師問題上，首要工作就是擺正對教師勞動(dòng)的認(rèn)識，糾正“左”傾錯(cuò)誤。

在這種情況下，為鼓勵(lì)教師安心教學(xué)，搞好教學(xué)工作，蘇維埃政府十分注重提高教師的政治地位。堅(jiān)決反對輕視革命知識分子的錯(cuò)誤思想，承認(rèn)教師的勞動(dòng)，規(guī)定知識分子是勞動(dòng)人民中間的一份子。教師一經(jīng)任命，政治上即與蘇維埃政府工作人員同等待遇，參與政權(quán)建設(shè)，在各級蘇維埃代表大會(huì)的代表中“占有一定的比例”［15］p78，同時(shí)可以“和體力勞動(dòng)者一同參加工會(huì)的選舉”［14］p78，享有蘇維埃選舉權(quán)和被選舉權(quán)。例如，1930年4月13日，皖西六安地區(qū)選舉產(chǎn)生的132名蘇維埃代表中，小學(xué)教員占5人。由此，教師地位得到很大提高，也有力地推動(dòng)了蘇區(qū)尊師重教良好風(fēng)氣的形成。

（二）教師的物質(zhì)待遇

在政治上落實(shí)教師地位的同時(shí)，蘇區(qū)為解決教師的生活困難，還切實(shí)關(guān)心和改善教師的物質(zhì)生活。

首先，發(fā)給勞動(dòng)工資并適當(dāng)提高待遇。在這方面，不同時(shí)期不同地區(qū)存在差異。勞動(dòng)工資根據(jù)經(jīng)濟(jì)和財(cái)政狀況而定，主要采取薪金制，高低有別，其他物質(zhì)待遇則有生活物資補(bǔ)助和金錢補(bǔ)助之分。有些地區(qū)教師可以享受免費(fèi)的生活物資供應(yīng)。例如，鄂豫邊蘇區(qū)在1930年曾規(guī)定，“教師的柴米由鄉(xiāng)農(nóng)負(fù)責(zé)承擔(dān)，薪水由百五十串至二百串”［1］p71。外地教師食用油糧，由學(xué)校所在地之蘇維埃政府供給，并發(fā)給少量薪津，村農(nóng)民學(xué)校教師，由村蘇維埃每月發(fā)給30—40斤大米。有些地區(qū)則直接以金錢補(bǔ)助的形式提高教師待遇。例如，1930年創(chuàng)辦的宣化列寧模范學(xué)校，教師在享有24塊現(xiàn)洋年工資的同時(shí)，每月還可領(lǐng)取與蘇維埃工作人員相等的津貼費(fèi)，待遇相對優(yōu)厚。這種金錢補(bǔ)助，雖不如生活物資實(shí)用性強(qiáng)，但實(shí)際上增加了教師對金錢的自由支配性。還有些地區(qū)則是兩者兼顧。例如，在皖西蘇區(qū)早期，六安、英山等縣“每月還發(fā)給教師少量的零用錢”［15］p78，或發(fā)有煙葉，且教師所有生活負(fù)擔(dān)均由學(xué)校負(fù)責(zé)。1931年起，蘇區(qū)教師的工資實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一并逐漸穩(wěn)定。鄂豫皖區(qū)文化委員會(huì)發(fā)出了第十二號通令，規(guī)定：初級小學(xué)以上的教師，不分本地外地，一律發(fā)給勞動(dòng)工資，工資數(shù)額每人每年二百五六十串上下。［16］p168按照當(dāng)時(shí)貨幣流通狀況，每串銅錢為1000文，折20文的銅元50枚［7］p105，此數(shù)額高出一般雇工工資一倍多。

其次，教師還享有分配土地的權(quán)利。政府分給教師土地，對于缺乏勞動(dòng)力的教師家庭，由地方政府組織群眾、農(nóng)會(huì)代耕，或本校學(xué)生幫助耕種，解除教師后顧之憂。生活上關(guān)心教師，教師生病，政府給予相當(dāng)部分的醫(yī)藥費(fèi)補(bǔ)助。教師外出學(xué)習(xí)開會(huì)，政府則供給口糧或膳食費(fèi)。這些舉措為教師的工作和生活提供了有力保障，大大調(diào)動(dòng)了蘇區(qū)廣大教育工作者的革命積極性，提高了教師革命覺悟和工作水平，也對建立一支相對穩(wěn)定的蘇維埃紅色師資隊(duì)伍有極其重要的意義。

師資隊(duì)伍的建設(shè)，對鄂豫皖蘇區(qū)的文化、教育、革命事業(yè)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。教師作為文化傳播的重要媒介，引導(dǎo)著蘇區(qū)廣大人民群眾領(lǐng)會(huì)革命精神，接受知識教育，使之文化水平、政治思想覺悟程度得以普遍提高。一方面，師資隊(duì)伍在培養(yǎng)革命人才上功不可沒，其教育的學(xué)生后多成長為各級蘇維埃政府、紅軍和游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)骨干，晉身廣大工農(nóng)兵群眾的教育者和學(xué)習(xí)帶頭人，從而強(qiáng)有力地推動(dòng)了鄂豫皖蘇區(qū)文化教育事業(yè)的飛速發(fā)展，為人民群眾在文化上徹底翻身立下了汗馬功勞。另一方面，師資力量的加強(qiáng)為各級各類干部學(xué)校的建立創(chuàng)造了條件。代表性的有鄂東北黨務(wù)干部學(xué)校，鄂豫皖蘇區(qū)列寧高等學(xué)校和皖西北特區(qū)干部學(xué)校。教師在革命教育工作中，自覺地用馬列主義武裝頭腦，將自身融入蘇區(qū)的建設(shè)中，密切了學(xué)校和社會(huì)的聯(lián)系，為推動(dòng)革命事業(yè)的發(fā)展作出了傾力貢獻(xiàn)。另外，教師通過聯(lián)合會(huì)形成一個(gè)緊密的組織，在廢除舊的教育制度，打破腐朽教育思想，建立新型教育思想、改革教育方法上起到了巨大的推動(dòng)作用。

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