文言文教學的創新探索

董敏

文言文，對于很多學生來說是語文課中最沉悶的部分。釋字、譯句、背誦……一成不變，如塵封的古書，雖雋永古樸卻難以激起活潑少年的興趣。

其實，選入教科書里的文言文都是歷經歲月淘洗的經典佳作，它們或寫人百態，或描摹各物，或言簡意賅、典雅古樸，或韻律優美、意境悠遠，或寫盡治國平天下之宏愿，或表現個人的孤傲清高，無一不是文質兼美的佳作，承載著煌煌幾千年的華夏文化。這樣的文章被重“言”輕“文”的課堂肢解得只見字詞句，而其中的情思韻味則蕩然無存。出現這樣的困局，使人不得不正視文言文教學的改革創新。

沒有創新便沒有活力，創新是去此沉疴的唯一辦法。但創新不是毫無章法的隨心所欲，不是沒有根據、沒有方向的嘗試。萬變不離其宗，教育教學上的創新也應遵循教育教學的規律，依據新課標的要求。

一、轉變教學理念，把課堂真正還給學生

學生是學習的主體這種教育理念已提出多年，但很多時候，教師在實際的文言文教學中并沒有真正做到這一點。

“教育是一項慢的藝術”（張文質先生語），慢功出細活，讓學生走得慢點走得穩點，能把知識掌握得更牢固些。放手讓學生自主、合作、探究地學習，培養起來的是一種能力一種習慣，那就能達到如葉圣陶先生所言的“教是為了不教”中的“不用教”的境界了。

如果教師沒有真正轉變教學觀念，不能真正把課堂的自主權還給學生，那么任何所謂的創新都不過是假把戲，空有外表的花拳繡腿。留出時間和空間給學生思考，給學生研究疑難，給學生表述自己的看法，給學生提出自己的疑問。這個時候，教師是引導，教師是點撥，教師是評價，教師是總結。

所以，是否體現學生在課堂上的主體地位，教學環節的設計是否能讓學生真正地自主地探究知識。這一點應成為文言文教學設計的一個硬性的檢查標準。

二、創新教學的原則：上出文言文的美

傳統的文言文教學，是重“言”輕“文”的模式。這使文言文的美被深埋在繁瑣的言詞學習中，無法憑此吸引學生。因此，文言文教學的創新，應有個不變的原則：上課要上出文言文的美。

文言文的美，有文章的形式美，或駢或散，或起承轉合，或渾然天成……都應在揣摩學習中探其精巧，作為敘寫文章的指導；文言文的美，有文章折射的人格美，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟世情懷，蘇東坡雖幾經坎坷，仍能夜半賞月的曠達胸襟……這些從文字中走來的人物，使學生在學習、敬仰間樹立起正確的人生觀、價值觀；文言文的美，還有字里行間表現的情理美。《論語十則》中關于學習、關于品德修養的諄諄教導，《魚我所欲也》里對生與義的取舍……這些千古文章，閃爍著思想的璀璨華光，應深入探究，讓其與現代思想碰撞，啟蒙涉世未深的孩子。

充分挖掘文言文的美，千方百計地讓學生自己去采擷這美的花朵。抱定這樣的目的，文言文教學的課堂怎能不是一場審美的盛宴？又怎能不讓學生充滿興趣呢？

三、教學方式應活潑多變

（一）“讀”之各法

讀書的作用，不言而喻。一直來，文言文教學對朗讀的重視主要體現在背誦上，忽略朗讀的質量，使朗讀缺乏趣味缺乏美的體驗，并沒有真正發揮朗讀的作用。巧花心思，朗讀也可以讀出很多花樣，讀出不一般的效果。

曾經設計過名家范讀，學生仿讀的環節，由字音到節奏到情感，甚至到表情手勢，讀正確讀好，務求讓學生在朗讀中體會情感，融入意境。當然，這必須舍得時間，有時為了教學進度，許多老師是舍不得課堂時間來做這樣“慢功夫”。然而，這樣的“慢功夫”卻能讓學生感受到文言文朗讀的美和樂趣，使學生在日后的文言文學習中，能主動地能有技巧地去賞讀文章。這正是授之以漁的做法。

（二）“譯”之各法

1.巧設預習活動，讓學生自己利用工具書，對課文已經自主學習之后，再來翻譯接龍或者學生之間你問我答、合作翻譯，或者一人口譯眾人挑錯。

2.一篇文章里，羅列出老師和學生選出的重點句子，老師與學生共同探討字詞句子，老師點撥、解疑，其余不講，只讓學生之間合作探究。

3.把文言文教學中的“言”與“文”的教學整合在一起，一邊講文，一邊在環環相扣的設問中夾帶字詞的學習。這種做法適合簡短的文章，需要重點學習的字詞不多，例如《夸父逐日》。

4.教師點撥疑難、重點，整篇文章則通過復述故事、擴寫等形式來檢查是否通曉大意。

5.讓學生對同一句話或同一篇文章用不同的表述來翻譯，然后教師與學生一起討論其對錯，恰當與否。

教學方式是為了教學目標服務的，在現代多媒體的輔助下，教學方式更加豐富多樣，教學過程更精彩紛呈。而活潑多變的教學方式，更適合活潑好動的青少年，更能提高教學效果。