“一主三線”互文性教學(xué)初探

馮菊娥+袁懷英

“一主三線”互文性教學(xué)，是指在互文性教學(xué)中，須遵循“以學(xué)生為主”的原則，圍繞“疑難線、表達(dá)線、主題線”選擇互文文本，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，提高學(xué)習(xí)效率。如何進(jìn)行“一主三線”互文性教學(xué)？現(xiàn)以《和田的維吾爾》為例，談?wù)勎覀兊囊恍┳龇ā?/p>

一、借互文破疑難

教學(xué)應(yīng)指導(dǎo)、幫助孩子解決學(xué)習(xí)中的疑難問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生向縱深發(fā)展。在《和田的維吾爾》的教學(xué)中，學(xué)生自學(xué)課文后，提出了如下問(wèn)題：1、為什么寫和田的維吾爾？2、“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的”，可從文章的字里行間并不能感受到維吾爾人生活的苦，這是為什么？

據(jù)此，我們引進(jìn)了大量與和田有關(guān)的材料，讓學(xué)生多角度了解和田維吾爾，對(duì)課文文本做出客觀正確的解讀。首先出示和田地圖和相關(guān)介紹文字、圖片資料，學(xué)生通過(guò)對(duì)圖片和文字的閱讀，了解到和田維吾爾人常年生活在干旱、沙塵暴肆掠的環(huán)境中，跟我們相比，生活是苦的。

然后引進(jìn)肖復(fù)興《胡楊樹》的一段文字：“每一棵樹的樹皮都皴裂著粗粗大大的口子……如同漂洋過(guò)海探險(xiǎn)歸來(lái)的航船，桅桿和風(fēng)帆上掛滿千瘡百孔……每一棵樹的樹干都扭曲著，如同剽悍的弓箭手拉開(kāi)強(qiáng)勁的弓弩……每一棵的樹枝都旋風(fēng)般直指天空，如同噴吐出的蛇信，搖曳升騰的綠色火焰?！睆闹懈惺艿?，在和田，樹木存活是極其艱難的，從側(cè)面襯托出人生活的艱辛。

在此基礎(chǔ)上再引進(jìn)視頻《胡楊女人》，通過(guò)視頻，學(xué)生再一次真真切切地感受到和田維吾爾人的苦和他們苦中作樂(lè)的精神，并把之前對(duì)和田維吾爾人那種豁達(dá)樂(lè)觀、苦中作樂(lè)的間接、平面、感性的理解轉(zhuǎn)化直接、立體、理性的理解。農(nóng)諺“和田人民苦，一天半斤土，白天吃不夠，晚上還要補(bǔ)”就是對(duì)和田維吾爾人艱苦生活的最好寫照，通過(guò)這句農(nóng)諺，學(xué)生對(duì)男人常年戴花帽、女人裹紗巾也就不再奇怪，因?yàn)檫@是他們的“防塵裝”，也就成了維吾爾人的習(xí)俗。當(dāng)學(xué)生再讀課文對(duì)自己此前的疑惑——作者為什么“不由得驚奇進(jìn)而肅然起敬”，“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的”和為什么寫和田的維吾爾？就不言而喻了。

二、引互文學(xué)表達(dá)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)要側(cè)重文章“表達(dá)”的探究，抓住文本中有特點(diǎn)的語(yǔ)言現(xiàn)象，體會(huì)作者譴詞造句、謀篇布局、選材用材的良苦用心，從反三歸一中習(xí)得語(yǔ)言的表達(dá)規(guī)律，在舉一反三中提高表達(dá)技能。《和田維吾爾》在表達(dá)上生動(dòng)形象，語(yǔ)言生動(dòng)準(zhǔn)確，感情充沛，具有強(qiáng)烈的感染力。體會(huì)作者的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中去是選編這篇課文的目的之一。

1、修辭之美

“那是個(gè)停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽(tīng)著。忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個(gè)漢子撕扯著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭……”這句話運(yùn)用了擬人修辭手法及環(huán)境描寫，生動(dòng)形象地描繪出了和田惡劣的自然環(huán)境，反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂(lè)觀。并用“我縮在被窩里驚恐地豎耳聽(tīng)著”的神態(tài)、動(dòng)作描寫，與下文維吾爾漢子在沙塵暴中駕車飛奔迎風(fēng)引吭的形象進(jìn)行對(duì)比，凸現(xiàn)維吾爾人的性格特征。為了讓學(xué)生體會(huì)環(huán)境描寫，對(duì)比、反襯修辭手法的妙處，引進(jìn)《窮人》——“屋外寒風(fēng)呼嘯，洶涌澎湃的海浪拍擊著海岸，濺起一陣陣?yán)嘶?。海上正起著風(fēng)暴，外面又黑又冷，這間漁家的小屋里卻溫暖而舒適。地掃得干干凈凈，爐子里的火還沒(méi)有熄，食具在擱板上閃閃發(fā)亮。掛著白色帳子的床上，五個(gè)孩子正在海風(fēng)呼嘯中安靜地睡著。”當(dāng)學(xué)生了解了這一表達(dá)現(xiàn)象后就能舉出許多相關(guān)的例子，如《頂碗少年》用觀眾的緊張不安反襯少年的沉著、堅(jiān)毅，《凡卡》、《賣火柴的小女孩》中對(duì)比反襯手法的運(yùn)用。

2、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之妙

“誰(shuí)能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！誰(shuí)又能想到維吾爾人著名的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的！”作者用兩個(gè)感嘆的句式來(lái)表達(dá)和田維吾爾熱愛(ài)土地的程度，也表達(dá)了作者對(duì)和田維吾爾人熱愛(ài)土地的敬佩和驚嘆。引進(jìn)互文“世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒(méi)有舞臺(tái)的呢？世界上還有幾個(gè)劇種是一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結(jié)束的呢？”連用三個(gè)反問(wèn)句先聲奪人，強(qiáng)調(diào)藏戲的特點(diǎn)。

3、虛實(shí)結(jié)合，相映成趣。

“花兒不僅盛開(kāi)在南疆的沙土里，還盛開(kāi)在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上?！边@個(gè)句子采用虛實(shí)結(jié)合的寫法，贊美維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中依然愛(ài)花、愛(ài)美的天性。沙土里種著花（實(shí)寫），門框邊、屋梁頂?shù)窨讨ǎㄌ搶懀?，墻壁的掛毯上繡著花（虛寫），有維吾爾人的地方，就有盛開(kāi)的花。引入互文“桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞叮婚]了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒，杏兒，梨兒?！薄皠ν夂鰝魇账E北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。（實(shí)寫）白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。（虛寫）”

三、依托互文豐滿主題

主題是文章的靈魂和統(tǒng)帥。讀懂了會(huì)讓人覺(jué)得如飲甘泉瓊漿，受到陶冶感染；同時(shí)也給人啟示，明白事理，提高認(rèn)識(shí)。互文引讀能豐滿原文本主題，并發(fā)酵增值。《和田的維吾爾》旨在讓學(xué)生感受和田維吾爾人苦中作樂(lè)的精神，學(xué)生在觀看完電視劇《胡楊女人》后對(duì)“和田維吾爾人苦中作樂(lè)”主題給予重塑——尊重大自然就是尊重自己。這是他們緊扣當(dāng)下環(huán)境，賦予它時(shí)代的特征，這不就是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”？

互文教學(xué)是對(duì)新課標(biāo)“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì)、掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的最好詮釋，有利于培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，確保小學(xué)階段閱讀達(dá)400萬(wàn)字的下限。不同的文本引入互文的切入點(diǎn)和內(nèi)容不盡相同，但必須因人而異，因?qū)W情而定。一切教學(xué)活動(dòng)只有立足于學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神方為有效。

本文為湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《互文性理論在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用研究》（XJK011CJJ053）的部分研究成果。

【作者單位：桑植縣澧源鎮(zhèn)第二小學(xué)兩河口小學(xué)湖南】