中學語文課堂對話教學藝術初探

耿靜

語文作為教育中的基礎學科，必須面對新的世界形勢，與時俱進，為全面提高學生的素養(yǎng)做出新的貢獻。語文課堂對話教學是適應世界潮流的一種新型的教育理念與教學方式。它是解決傳統(tǒng)語文教學“三中心”問題的理想方式，為語文教學提供了新的出路。對話教學是以對話為主要方式的教學，是從知識的傳授走向知識建構的教學，是追求生成性和創(chuàng)造性、個性化和生命化的教學。下面我就以課堂教學為例，探討一下課堂對話教學藝術的意義和價值。

一、借助對話了解學情，拉近師生關系

古人認為，親其師則信其道。作為新時代的教師，要重新審視自己在學生心目中的形象，建立一種朋友式的友好互助的關系。 所以我們教學的第一步就是了解學情。

比如我在講《我的母親》這篇文章之前，為了考察學生對舊時的家庭結構及狀況的了解，我設計了如下問題：

師：假如你是胡適，你怎么向別人介紹自己的母親，以及母親所處的大家庭？嘗試著來說一說。

生1：母親23歲做了寡婦，是我的恩師，是我的慈母，是我的嚴父。

生2：母親是一個溫和、仁慈的人。

師：你能從家庭成員的角度介紹一下胡適的家庭情況嗎？

生3：胡適家里有大哥、二哥、大嫂、二嫂。

師：他們都是怎樣的人呢？

生4：大哥是個敗家子，大嫂是最無能又最不懂事的人，二哥在上海做生意，二嫂是個能干但氣量很小的人。

師：胡適的母親23歲做了寡婦，是當家的后母，家中有一大堆兒女，大兒子大女兒都比母親大幾歲，在這樣的人家當后母可不容易，我們不由得感慨：母親的命真??！

生（齊）：母親的命真苦啊！

在語文教學中，一篇文章在沒有講解之前，有的學生理解了50%，有的學生理解了70%，可見學生水平是有差異的。教師怎么才能了解這一差異呢？ 最簡單的方法就是對話交流，就是圍繞著文本進行對話。當然對話的起點要低，讓學生好開口說話，多找?guī)讉€學生交流，很快就可以獲取需要的信息。所以教學一開始我設計了以胡適的口吻向別人介紹母親所處的大家庭這一問題。從學生回答來看，開始不是那么理想，他們只是注意到了家庭組成，沒有注意到各成員的特點，特別是母親是后母這一信息忽略掉了。通過師生之間的對話，教師掌握了學情，師生關系親近了，課堂氣氛也和諧了。

二、借助對話發(fā)現(xiàn)錯誤，及時自我修正

課堂教學是一個生成性的動態(tài)過程，可能出現(xiàn)一些我們無法預見的教學情景?！板e誤”是一種發(fā)生在學生身邊，學生自己“創(chuàng)造”出的寶貴的教學資源。我們應該把學生犯錯的過程看作是一種嘗試和創(chuàng)新的過程。面對“節(jié)外生枝”的錯誤，我們不僅要幫助學生分析錯誤，對癥下藥，讓學生知錯，更要學會及時自我修正。我就是利用師生之間的有效對話，因勢利導，在探討、嘗試中為學生開辟出一片創(chuàng)新的天地。

比如學習《岳陽樓記》一課：

師：被貶，總不是什么好事，范仲淹在文章一 開頭便提滕子京“謫守巴陵郡”，是否讓老朋友難堪呢？（課文為什么這樣開頭？）

生1：不是，點出了滕子京被貶的地點。

師：僅僅是這樣嗎？

生2：交代了滕子京的遭遇。

師：我們再讀課文第一段，看能發(fā)現(xiàn)什么。

生齊讀。

生3：滕子京“謫守巴陵郡”，才一年工夫，就“政通人和，百廢具興”，還重修了岳陽樓。

師：很好，有重要發(fā)現(xiàn)。那“政通人和，百廢具興”，還重修了岳陽樓，這屬于滕子京的什么呢？

生：政績。

師：被貶了為什么還寫他的政績呢？

生4：既是對他政績的贊揚，也是為他的被貶鳴不平。

生5：還呼應后文，勸勉他“不以己悲”。

學生第一次和第二次回答問題時，答非所問，沒有讀懂文本，我沒有直接糾正，也沒有再問，而是采用了再讀一遍后和他們接著對話，最終回歸到文本的辦法，可喜的是，還有了進一步的挖掘?？梢姡瑢W生回答問題時，一開始并不覺得自己是錯誤的，經(jīng)過教師點撥，才發(fā)現(xiàn)自己剛才的回答是錯誤的。教學中我們借助課堂對話從容地處理每個環(huán)節(jié)，充分展示學生思考、探索、交流的過程，讓學生在過程中及時進行自我修正，就會碰撞出智慧的火花，我們的課堂就會更加精彩。

三、借助對話點出關鍵，引發(fā)深層閱讀

1.圍繞“文眼”對話交流。好的文章都有一個“文眼”，即我們說的“中心”，在思想內容和寫作方法上都具有典型性和示范性。所以，語文教師要理解文本，把握作者和編者的意圖，設計一個“大問題”作為主線展開教學。

2.圍繞重點難點對話交流。對于文章中的重點段、重點句和重點詞語的品味理解，教師要有針對性地設計一些具體的、有一定深度的問題，以“精問”促“深思”。這樣的問題宜“小”，具有明確的導向性和目的性。

3.圍繞疑點對話交流。在課堂教學中出現(xiàn)“卡殼”或學生在學習過程中遇到困難時，教師要冷靜下來，在進行必要的引導和點撥的同時，也要重新設計問題，為學生的思維提供幫助和線索，使學生在提問中受到啟迪。當然，這些問題不是“預設”的，而應是課堂的“生成”，需要教師具有足夠的教學智慧和藝術。

四、借助對話活躍思維，提高學習熱情

一個教學設計精彩與否，關鍵看它有沒有抓住學生的思維，使學生積極參與到課堂活動中來，并從問題中學到知識。一組好的對話，可以圍繞文本將課堂引入高潮，激活學生的思維，提高學習熱情，大大提高教學的有效性。

在教《茅屋為秋風所破歌》時，我強烈感受到了學生的游離，學生對杜甫的情懷一直都是“注入式”——從未走進他們的心里。每個學生都會說他憂國憂民，但念在嘴里沒有分量，內心缺乏情感共鳴。于是我設計了這樣一個環(huán)節(jié)：給大家展示一張?zhí)貏e的地圖，上面有些地方標注得很醒目——泰山、長安、石壕村、洞庭湖、浣花溪。凝視著這些熟悉的地名，學生有關杜甫的記憶閘門一下子開啟了，于是就有了以下對話：

師：看到這些地名你想到了什么？

生1：看到泰山，我想起杜甫年輕時登過泰山，寫下了《望岳》。（情不自禁地吟誦起來）

師：那看到石壕村呢?

生2：我仿佛看到官兵在石壕村抓壯丁的情形，想起杜甫的《石壕吏》。

師：長安呢？洞庭湖呢?浣花溪呢？

生3、生4、生5……

師：好，同學們，讓我們背起行囊，去走一走杜甫走過的路，更進一步地解讀杜甫。

（學生選一個地點，寫出相應的杜甫詩句，對詩人的這一段人生之路進行解讀）

師：到目前為止，我們感知杜甫，解讀杜甫，朗誦杜甫的詩，甚至想象自己是杜甫，也許你有一些話想告訴杜甫吧？那我們就穿越時空，做一次心靈的溝通吧！

生1：看似瘦弱的身軀，承載著偉大的靈魂。

生2：千里輾轉，十年漂泊。你熾熱的心，溫暖著每一寸冰冷的土地。

生3：你就是豐碑，豐碑就是永恒。

生4：杜甫，你是那個晦暗時代唯一的靈魂。

這下學生的激情徹底引爆了，課堂氣氛達到高潮。學生的主動性完全被調動起來了，每個學生都很積極，都很投入，爭先恐后地發(fā)言。經(jīng)過這次有層次的對話，杜甫的形象在學生心目中變得真實而又鮮活。事實證明我的做法是正確的，這個問題設計的最大的成功之處就在于把問題從教師這兒一下子轉到了學生那里，變成了他們的一種主動探究。學生從原來的教師啟發(fā)引導下的學習轉向自己去主動探究，這堂課的教學有效性就高了。

總之，課堂對話的方式、時機都要根據(jù)教材的內容、教學目標的要求以及課堂學生的實際情況，因時、因人、因內容，靈活使用，目的是最大程度地提高課堂教學效率，取得最好教學效果。巧妙的對話能使學生茅塞頓開、思維活躍，啟迪學生的智慧，激活學生的思維，打開學生的心靈之窗。