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基于體驗哲學的“手”的概念隱喻分析

2014-07-25 03:48:58耿淑芝
關鍵詞:概念人類英語

耿淑芝

【摘要】體驗性哲學是概念隱喻的哲學基礎,概念隱喻中的人體隱喻是借助于人體某個器官或部位的功能特點構成隱喻概念,以此來認知另外一個領域概念的隱喻形式。本文將在體驗性哲學的基礎上,對英漢語中“手/hand”的概念隱喻進行分析,從而了解關于“手”的各種含義,并感受英漢文化異同。

【關鍵詞】體驗哲學人體隱喻“手”

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)03-0030-01

目前, 人們已逐漸認識到隱喻不僅僅是一種修辭手段, 更是一種普遍存在的認知方式,隱喻在人類的認知過程中起到了關鍵的作用,為人類理解和描述事物提供了新視角,使詞語的意義得到了延伸。人類由近及遠、由實體到非實體、由簡單到復雜、由具體到抽象的認知規律, 決定了人體及其器官是人類認知世界的基礎。“手”是人類的重要器官,“手”的概念也被映射到了其他抽象化領域中,比如“水手”“老手”“give me a hand”等。本文將從體驗哲學的視角,分析英漢語中關于“手/hand”的概念隱喻的表達的異同。

一、基于體驗哲學的隱喻分析

體驗哲學(Embodied Philosophy)這一術語最早是由西方學者Lakoff&Johnson在新經驗主義(Experientialism)的基礎上于1999年提出的,其主要觀點為:范疇、概念、心智和意義是基于身體經驗形成的,其最基本的形式是主要依賴于身體部位,空向關系,力量運動的感知而逐步形成的。它認為人類認知和意義都是基于身體經驗而形成的,語言符號也是這樣,遵循“現實—認知—語言”的發展程序,Lakoff和Johnson認為體驗哲學是認知語言學的基礎,其實早在古希臘,就有哲學家普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”,他認為人類幾乎將身體的各個部位以各種方式投射于客觀物質世界,采用人體隱喻化的認知方式來認知世界。我國古代先哲也早有“近取諸身,遠取諸物”的論述,把人體作為衡量周圍事物的標準,以體認或體驗的方式來直接認同于外部世界。

概念隱喻作為人類形成和表達概念的基本途徑之一,是兩個概念域或認知域之間的結構映射(mapping),即從始源域向目標域的投射。據此,一個范疇賴以得到解釋的概念域是用另一個概念域來解釋的。按Lakoff &Johnson(1980)所說,“隱喻的本質是指借它類事物理解和體驗該類事物”。這里所說的“它類事物”指的就是始源域,而“該類事物”就是目標域。作為始源域的“它類事物”是隱喻認知的基礎,通常是人們所熟悉的的、有形的、具體的東西;而作為目標域的“該類事物”往往是人們陌生的、抽象的東西。人體及其器官即是人類賴以實現隱喻化的一種基本的、重要的始源域。人的身體如果是一種符號,其肉體的各個器官和功能就是一種語言。因此,人類在認識世界時,不自覺地傾向于用身體作為媒介,去認識世界,描繪事物,表達感情。由此可見,人體隱喻對于人類的思維與認知具有重要的意義。

二、“手/hand”的人體隱喻化方式

“手”/hand有多種含義。下面展示了在漢語和英語中與“手”有關的表達,以此分析基于體驗哲學的“手”的隱喻含義。

(一)手是工具。例如,如漢語中有動手、束手無策、束手就擒等。英語中表達如lend somebody a hand 和 to ask somebody for a hand 等;(二)物體上伸展且可動部分是手。如漢語中有(紅燒)豬手和(機器人的)機械手等。英語中有hand of a watch和hand of an altimeter等。(三)手意指控制、掌握。如漢語中有高抬貴手、一手遮天等。類似地,受某人指揮的人也可被稱作手下。英語中也有表達如:The project is well in hand.(四)手意指與手指有關的技能。如漢語中的妙手回春、身手、眼高手低等。英語中如:I had a hand at carpentry.(五)手映射到空間域。例如,漢語中有手頭、左手邊和右手邊等。英語中有on the one hand, on the other hand 和 at hand等。(六)手意指參與。例如,漢語中有不要插手此事、袖手旁觀等。英語中有to wash ones hands off something, 意為不再參與某事。

從上述例子可以看出,英漢語中的“手”和“hand”有許多相似之處。英漢概念隱喻中存在這種相似性不是偶然產生的,而是源于概念隱喻的經驗基礎的自然結果。東西方人擁有大體形似的身體經驗和物理經驗,因此人們對“手”的認識是趨同的,從而表現出相同的隱喻投射。我們面對的是相同的客觀世界,共享自然規律;人類還有相同和類似的身體器官、感知能力和認知能力,這就決定了使用不同語言的人具有基本共通的思維,這也從體驗哲學角度解釋了語言的普遍性。

通過上述分析,我們可以窺見不同民族原初體驗和認識世界的一些基本方式。概念隱喻作為人們對新領域的概念和抽象范疇進行概念化的有力的認知工具,對人們認識事物、事物概念的形成及語言的發展起了重要作用。隱喻在本質上是人類理解周圍世界的一種感知和形成概念的工具。人體隱喻的體驗清楚地說明了語言的體驗性。

參考文獻:

[1]藍純.從認知的角度看漢語的空間隱喻[J].外語教學與研究,1999(4)

[2]盧衛中.人體隱喻化的認知特點[J].外語教學,2003(11)

[3]束定芳.論隱喻的運作機制[J].外語教學與研究,2002

[4]王寅.認知語言學的哲學基礎:體驗哲學[J].外語教學與研究,2002(3)

[5]趙艷芳.認知語言學概論[M].上海:上海外語教育出版社,2001(85-86)

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