卷首語(yǔ)

任何藝術(shù)都需要有才力，有本門的精奧知識(shí)。然而，在任何一種藝術(shù)中，大概也沒(méi)有像在教育藝術(shù)中那么多種多樣的工作方式和方法。教師在課堂上往往不得不立即以創(chuàng)造精神來(lái)解決領(lǐng)導(dǎo)這一班的方法問(wèn)題，不得不運(yùn)用教學(xué)上的機(jī)智，不得不對(duì)學(xué)生個(gè)別施教。教師在課堂上看到學(xué)生的各種行為舉動(dòng)，往往必須解決書(shū)中尚未研究出來(lái)的問(wèn)題。課堂上的教學(xué)藝術(shù)——這就是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生集體的藝術(shù)，學(xué)生集體中的每一個(gè)人都有其正在形成的特性，所以必須用不同的教法對(duì)待學(xué)生。

教師掌握教室的藝術(shù)——這不同于游泳藝術(shù)，并不是一定的熟巧的總和，而是一種能力去創(chuàng)造性地解決教養(yǎng)問(wèn)題，即解決組織學(xué)生去積極工作的問(wèn)題，而這種工作又是每一課上都不同的。

……

有先進(jìn)教育家認(rèn)為：教室秩序的破壞不僅應(yīng)當(dāng)歸罪于學(xué)生，而且也應(yīng)歸罪于那些不能及時(shí)設(shè)法預(yù)防過(guò)失的教師……如果每位教師不僅藉懲罰來(lái)糾正兒童之不守紀(jì)律，而且對(duì)自己的工作表現(xiàn)出加倍的注意和加倍的熱忱，那么要比較公正一些而且更加合乎恕道……以學(xué)生的行為不好為藉口，這是教師企圖避免對(duì)他的工作品質(zhì)負(fù)責(zé)，企圖掩飾他們的粗枝大葉或不善于認(rèn)真工作。

（摘自《教師掌握課堂的藝術(shù)》，果爾巴托夫著，正風(fēng)出版社，1954年出版。）