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轉(zhuǎn)變德育觀念 改進(jìn)德育方法 構(gòu)建德育特色

2014-07-19 17:11:52吳秀文
課程教育研究·下 2014年4期
關(guān)鍵詞:德育發(fā)展教育

吳秀文

【摘要】學(xué)校德育的創(chuàng)新與發(fā)展應(yīng)從經(jīng)驗思維提升到理性思維,在注重方法手段研究的同時注重德育內(nèi)涵的研究與開發(fā),真正認(rèn)識并確立學(xué)校德育的核心價值目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】轉(zhuǎn)變觀念尊重需要構(gòu)建模式

【中圖分類號】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)4-0010-03

社會是否和諧,國家能否實現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實現(xiàn)社會和諧的。構(gòu)建和諧社會,離不開社會群體素質(zhì)的提高。群體素質(zhì)的基礎(chǔ)在于學(xué)生時期的培養(yǎng)。學(xué)校根據(jù)自己的文化積淀和教育特色,在對學(xué)生進(jìn)行教育中,應(yīng)該始終把德育作為學(xué)生成長發(fā)展過程中最基礎(chǔ)的教育,從實效性出發(fā),在探索德育規(guī)律與創(chuàng)新發(fā)展過程中,逐步確立學(xué)校德育的核心價值理念,逐步完善學(xué)校德育的價值目標(biāo)。因此,在共同為構(gòu)建和諧社會而努力的今天,學(xué)校作為承擔(dān)基礎(chǔ)教育的重要領(lǐng)域,對學(xué)校德育核心價值理念的認(rèn)識和實現(xiàn)這個價值目標(biāo)的實踐與研究顯得更為迫切。

在德育實踐中,我校德育工作的指導(dǎo)思想是:堅持科學(xué)發(fā)展觀,以愛國主義、集體主義教育為核心,以立志成才教育為主線,以養(yǎng)成教育為重點,以系列德育活動為特色,實行系列活動與常規(guī)管理相結(jié)合,做人教育和成才教育相結(jié)合,思想工作和心理輔導(dǎo)相結(jié)合的德育模式。學(xué)校的育人目標(biāo)是:為培養(yǎng)高層次創(chuàng)新人才全面打好素質(zhì)基礎(chǔ),“重德育才,要成才先成人”,培養(yǎng)具有個性特長的德、智、體、美全面發(fā)展的優(yōu)秀職中生,為學(xué)生的未來終身可持續(xù)發(fā)展打下堅實的素質(zhì)基礎(chǔ)。

一、構(gòu)建學(xué)校德育新體系

1.轉(zhuǎn)變德育觀念

長期以來,學(xué)校比較多的是依靠經(jīng)驗開展德育工作,各自由經(jīng)驗產(chǎn)生的方法創(chuàng)新雖然有它的作用,但以德育規(guī)律的研究視角來看,尚未形成具有普遍意義的、長效的、學(xué)生渴望接受的、和諧發(fā)展的德育課程、系統(tǒng)和方法手段。

學(xué)校德育的創(chuàng)新與發(fā)展應(yīng)從經(jīng)驗思維提升到理性思維,在注重方法手段研究的同時注重德育內(nèi)涵的研究與開發(fā),真正認(rèn)識并確立學(xué)校德育的核心價值目標(biāo)。按照我國政治制度的要求,學(xué)校德育承擔(dān)起思想、政治、心理、道德等更為廣泛的教育內(nèi)容。因此,必須擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)和幫助學(xué)生懂得人生規(guī)律、科學(xué)把握人生、感悟人生真諦、樹立理想信念、完善人生發(fā)展的作用。簡而言之,德育對成長中的學(xué)生來說,不僅是社會倫理道德學(xué)問,還是一門健康生存與正確發(fā)展學(xué)問,從中能夠獲得優(yōu)化健康生存方式的知識和科學(xué)發(fā)展的新認(rèn)識。它客觀上已形成人類生存與發(fā)展中最基本、最重要的學(xué)說體系,是學(xué)會做人,優(yōu)化、完善社會關(guān)系,使社會得以和諧發(fā)展的一門基礎(chǔ)科學(xué)。學(xué)校德育的出發(fā)點是“促進(jìn)學(xué)生生命價值的豐富化”,促進(jìn)學(xué)生的個性全面和諧發(fā)展。德育的核心價值應(yīng)該是建立在以人為本理念基礎(chǔ)上,以人為中心,突出人的發(fā)展,教育人、引導(dǎo)人、關(guān)心人、幫助人的價值的集中體現(xiàn);德育應(yīng)該與人的幸福、自由、尊嚴(yán)、價值是緊密聯(lián)系的,體現(xiàn)的是人文關(guān)懷和道德情感,注重發(fā)展個性,注重社會主流價值觀的確立;學(xué)校德育應(yīng)該是使學(xué)生學(xué)會做人的科學(xué)導(dǎo)航基礎(chǔ)性課程,它的生命力在于能夠成為幫助學(xué)生順利融入社會,在積極適應(yīng)和參與社會進(jìn)步與社會建設(shè)中實現(xiàn)個人價值。

2.尊重和滿足“兩個需要”

改進(jìn)學(xué)校德育必須從實際出發(fā),遵循學(xué)校德育規(guī)律,并且明確學(xué)校德育的核心價值目標(biāo)——從指導(dǎo)和幫助學(xué)生獲得人生的成功與發(fā)展出發(fā),激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動力,使學(xué)生掌握如何從人生意義上符合社會發(fā)展要求的思維能力和行為能力,從而使自己發(fā)展得更好。我們認(rèn)為,學(xué)校德育工作要堅持尊重和滿足“兩個需要”。

(1)學(xué)校德育要滿足社會發(fā)展對未來人才的需要

從以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念出發(fā),以德育專職隊伍與全體教職工達(dá)成共識為實施德育的思想基礎(chǔ),形成團(tuán)隊合力。德育雖然有政治工作的要求成份,但不完全等同于政治工作,它必須服務(wù)于經(jīng)濟(jì),服務(wù)于社會發(fā)展。它既有按照一定社會的要求,有目的、有計劃地對學(xué)生進(jìn)行理想信念等方面的教育,又有對學(xué)生進(jìn)行最基本的道德行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。理想信念等方面的教育不能僅僅作為對學(xué)生的目標(biāo)要求,應(yīng)該從學(xué)生的生活需要出發(fā),與社會理想、職業(yè)理想、個人的生活理想緊密地、有機(jī)地結(jié)合起來,大膽正視理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的主客觀條件,增強(qiáng)自主發(fā)展的動力;養(yǎng)成教育也不僅僅是為了規(guī)范學(xué)生的道德行為,在提出行為規(guī)范要求的同時,應(yīng)該向?qū)W生傳授行為技巧,傳授行為科學(xué),引導(dǎo)行為智慧,優(yōu)化行為表現(xiàn),提升行為能力和層次。也就是在對學(xué)生提出該怎么做的同時,引導(dǎo)他們思考并通過實踐去體驗,進(jìn)一步認(rèn)識為什么要這樣做,對自己的發(fā)展有什么好處,以及怎么才能做得更好。因此,不同的學(xué)習(xí)階段應(yīng)該實施符合學(xué)生生理、心理特點的教育內(nèi)容,使學(xué)生愿意接受,成為自己的需要。這是一項基礎(chǔ)性的、有規(guī)律可循的教育活動。

(2)學(xué)校德育要滿足學(xué)生自身發(fā)展的需要

學(xué)生的需要是由認(rèn)識支配的,并隨著認(rèn)識的變化而變化。因此,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識是德育的重要功能和職責(zé)。德育能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力,使學(xué)生成長發(fā)展得更好。這個價值目標(biāo),能堅定學(xué)生的追求,成為行動的指南,起到名至實歸的效果。我們從事德育工作,既不能把它看成是一項任務(wù),更不能把它作為管理學(xué)生的一種手段,關(guān)鍵是落實教書育人。

3.發(fā)揮靈活機(jī)制

學(xué)校德育在學(xué)生發(fā)展和社會發(fā)展中的價值不言而喻,而德育在實施過程中的難度卻同樣不言而喻。中共中央、國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見的頒布,使我們不僅看到德育在國家領(lǐng)導(dǎo)人眼中的重要地位,同時也看到基層德育工作者對改革德育工作的迫切要求,焦點在如何充分發(fā)揮德育的功效,體現(xiàn)德育的實效性問題。因此,我們在進(jìn)行德育高級目標(biāo)(如理想信念等)的教育中,如何使其與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有機(jī)地聯(lián)系起來,把理想信念教育的規(guī)定性與靈活性結(jié)合起來,在學(xué)生逐步認(rèn)識、提升當(dāng)今學(xué)習(xí)生活的意義上,使他們逐步達(dá)到領(lǐng)悟點。通過“遠(yuǎn)”與“近”的聯(lián)系,找到社會進(jìn)步與個人發(fā)展需要的最佳結(jié)合點,這就是德育應(yīng)起的作用。比如,我們向?qū)W生提出,如何才能使自己成為符合二十一世紀(jì)社會發(fā)展需要的中職生這個具有現(xiàn)實意義的問題,同時組織學(xué)生聯(lián)系自己,聯(lián)系現(xiàn)實社會,引導(dǎo)生涯設(shè)計,進(jìn)行社會考察,相互交流,老師進(jìn)行針對性的指導(dǎo),幫助他們處理好理想與現(xiàn)實的矛盾,根據(jù)不同的情況列舉生動的案例。同樣,在道德規(guī)范的養(yǎng)成性教育中,把社會公德、職業(yè)道德和家庭倫理道德與學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成聯(lián)系起來,授予行為技巧、正確的行為方式、指導(dǎo)了解有智慧的行為特征等。因此,我校開設(shè)文明禮儀課,開展“團(tuán)員之家”、感恩教育等活動,建立系統(tǒng)化的校本德育課程包,以多樣化的教育方式為學(xué)生的成長與發(fā)展服務(wù)。從而有效地發(fā)揮德育的功能并體現(xiàn)德育的生命力。

4.實現(xiàn)“三個和諧”

讓和諧意蘊(yùn)充盈學(xué)校德育工作的全過程,為職中生成就和諧人生打下良好的思想和道德基礎(chǔ),為構(gòu)建和諧社會造就一大批建設(shè)主力軍,成為學(xué)校德育工作光榮而艱巨的時代使命。要履行好這個使命,和諧德育必須成為學(xué)校德育工作不懈的創(chuàng)新目標(biāo)與追求。和諧社會視野中的學(xué)校德育工作應(yīng)該是充滿生機(jī)性、體現(xiàn)時代感、富于創(chuàng)造力的一項條理、融洽、透射出和諧美的育人實踐活動,其本質(zhì)是實踐的,其運(yùn)作是和諧的。

(1)人際和諧:實現(xiàn)德育目標(biāo)的首要前提

社會和諧很大程度上有賴于人的主體意識的自我覺醒,學(xué)校德育恰恰是突出了對“人”的教育,承擔(dān)著喚醒學(xué)生主體意識、責(zé)任意識、自我完善意識的任務(wù)。完成這個過程,師生人際關(guān)系狀況對德育接受效果有著決定影響,必須調(diào)整好教育者對待受教育者的態(tài)度,使二者關(guān)系處于和諧狀態(tài)。一是德育工作者要研究學(xué)生心理需求,客觀地分析職中生這一特殊群體的生存狀態(tài),做到“知己知彼”;二是要深入到學(xué)生中間去,由高高在上轉(zhuǎn)為平等相處,消除隔膜,使學(xué)生產(chǎn)生“自己人”的感覺;三是要學(xué)會把德育內(nèi)容“活化”,從解決學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、擇業(yè)等實際問題入手,促進(jìn)教育對象的社會化;四是引導(dǎo)學(xué)生自覺修德,大膽放手,指導(dǎo)學(xué)生自發(fā)開展有利于其聰明才智和創(chuàng)造力充分發(fā)揮的育德活動。

(2)管理和諧:德育成效的切實保證

學(xué)校管理系統(tǒng)的和諧與否決定著學(xué)校的社會形象和市場競爭力,而德育管理的和諧一定程度上也在制約著學(xué)校整體管理的質(zhì)量。管理與和諧是相互促進(jìn)的一對范疇,沒有管理,和諧就缺乏基礎(chǔ),沒有和諧,管理就缺乏方向,學(xué)校德育管理的一個重要任務(wù)就是要形成一個全員德育的工作局面。一是要更新德育觀念,通過引導(dǎo)、教育,使學(xué)校教師摒棄思想上德育是德育工作者的“專利”的思維局限,秉承“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的優(yōu)良傳統(tǒng),主動促進(jìn)教育教學(xué)管理、校園文化建設(shè)、教職工隊伍建設(shè)、實習(xí)實訓(xùn)與就業(yè)指導(dǎo)等各項工作與德育工作間的聯(lián)系、滲透和融合;二是健全管理機(jī)制,保證落實好德育工作的校長負(fù)責(zé)制,加強(qiáng)學(xué)校德育工作隊伍建設(shè)和德育投入;三是在管理過程中要體現(xiàn)“以人為本”,尊重人、理解人、關(guān)心人,使德育運(yùn)行在和諧狀態(tài)下進(jìn)行。

(3)環(huán)境和諧:學(xué)生德行成長的肥沃土壤

職中生的道德形成、發(fā)展離不開社會、學(xué)校、家庭這些有機(jī)情境。讓學(xué)生學(xué)會判斷并吸納這些情境中“情”的有益養(yǎng)分,使其在品德發(fā)展過程中得到不斷完善,是學(xué)校德育工作的職責(zé)。必須努力營造和諧的德育環(huán)境,為學(xué)生提供肥沃的成長土壤。首先,校外環(huán)境與校內(nèi)環(huán)境要和諧。積極爭取社會各行各業(yè)和廣大家長的支持,塑造適應(yīng)和諧社會建設(shè)需要的高質(zhì)量人才,與社會環(huán)境和諧統(tǒng)一。其次,校園內(nèi)部諸子環(huán)境要和諧。校園文化環(huán)境、專業(yè)建設(shè)環(huán)境、師生人際環(huán)境等子環(huán)境構(gòu)成學(xué)校的校園生態(tài)環(huán)境,這些子環(huán)境中德育氛圍形成與否、程度深淺及子環(huán)境間德育目標(biāo)與方式的整體協(xié)調(diào)性,在促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)道德認(rèn)識、形成道德信念、養(yǎng)成道德習(xí)慣和對其本身和諧、全面發(fā)展的深入理解上至關(guān)重要。

二、構(gòu)建走向主體實踐的學(xué)校德育新模式

學(xué)校德育的主要對象是未成年人,他們處于學(xué)習(xí)知識,掌握技能,從而達(dá)到領(lǐng)悟點的重要時期。在這個時期中,重要的是必須為他們打下扎實的認(rèn)知和認(rèn)識基礎(chǔ)。德育的作用最終應(yīng)該充分體現(xiàn)在學(xué)生的道德行為方面。學(xué)校在課程設(shè)置上根據(jù)學(xué)校的特點作出比較明確的安排,保證主題德育與學(xué)科類教學(xué)活動有一定比例的時間與空間,重在基礎(chǔ)性、養(yǎng)成性、系統(tǒng)性、聯(lián)系性、激勵性,重在發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在這兩個層面的教育中,有針對性地架梯登高、以情景感染,使學(xué)生道德行為規(guī)范的養(yǎng)成更富有理性的思考和積極的行為動力。

我校從以下途徑入手構(gòu)建學(xué)校德育新模式

1.學(xué)校根據(jù)學(xué)生特點制定指導(dǎo)性的分段德育目標(biāo)

根據(jù)各年級學(xué)生個性特點、素質(zhì)教育的要求、學(xué)生自我發(fā)展的欲望,制定分段德育目標(biāo)。

2.增加學(xué)生課外活動及研究活動的比重

把學(xué)生社團(tuán)、課外興趣小組活動納入學(xué)校常規(guī)管理;鼓勵學(xué)生以研究小組的方式進(jìn)行小型的科研活動;某些學(xué)科有目的的組織學(xué)生進(jìn)行自主共探的合作學(xué)習(xí)。

3.探索符合我校特點的德育管理模式

真正推進(jìn)素質(zhì)教育,既要鼓勵學(xué)生發(fā)展個性,又要考慮其全面發(fā)展;進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與自主管理的積極性、自主性,激勵學(xué)生發(fā)展自己的才能與創(chuàng)造潛力;在運(yùn)作過程中一定要體現(xiàn)出科學(xué)、民主的特點,使學(xué)生真正意識到自己是學(xué)習(xí)的主人,自身行為的主人,自主教育的主體。

4.教師用寬容理念營造和諧自由的教育環(huán)境

(1)科學(xué)認(rèn)識寬容理念

正確認(rèn)識與處理寬容理念與日常教育的關(guān)系;研究正寬容、臨界寬容、負(fù)寬容的區(qū)別;研究其操作方法等。

(2)營造良好的師生關(guān)系

建立起學(xué)生與教師之間良好的人際關(guān)系,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師不僅能在學(xué)科教學(xué)及學(xué)科教學(xué)以外的授課時間,而且能在學(xué)校生活的各個領(lǐng)域主動關(guān)心并悅納每一個學(xué)生,激發(fā)學(xué)生自發(fā)地產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣;真正實現(xiàn)管理育人,服務(wù)育人;營造教師之間良好的人際關(guān)系,為學(xué)生做楷模。

(3)營造良好的生生關(guān)系

根據(jù)時代要求,結(jié)合實際情況,為學(xué)生自身發(fā)展?fàn)I造一個有效的自主教育環(huán)境。

根據(jù)時代要求,結(jié)合學(xué)生實際,對五自精神(自尊、自愛、自信、自主、自立)分階段提出細(xì)化性的達(dá)成目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的民主意識,尊重獨立的人格和個性。通過不同的途徑,提升學(xué)生的自我意識,真正認(rèn)識自己的心理及行為特點,并不斷完善自己的心理素質(zhì)狀況。

5.心理健康教育體系的構(gòu)建

良好的心理素質(zhì)是參與現(xiàn)代競爭與合作的重要保障。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,必須重視學(xué)生的心理健康教育工作。心理健康教育,目前還是我校的一個薄弱環(huán)節(jié),只限于做心理測試和分析還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在深入有針對性的心理輔導(dǎo)方面還有待加強(qiáng),我們將分步完成心理健康教育體系的構(gòu)建工作,使我校學(xué)生的心理素質(zhì)有較大的提高,為最終實現(xiàn)自我教育創(chuàng)造理論條件。

素質(zhì)教育的核心是培育健康人格,而健康人格必然以一系列優(yōu)良素質(zhì)為基礎(chǔ)。因此,作為基層學(xué)校,應(yīng)對學(xué)校德育的一般理論和具體實施策略做進(jìn)一步的理論總結(jié)和實踐研究,探索青少年良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的原理、方法和途徑;進(jìn)一步豐富關(guān)于學(xué)校德育的理論和青少年道德發(fā)展和形成的理論研究,為實施以德治國的重大方略架起新的支點;為學(xué)校德育以及家庭教育提供新觀念和新思想,為促進(jìn)學(xué)生和諧全面發(fā)展提供相應(yīng)的切實可行的方法和措施。

參考文獻(xiàn):

[1]《自我教育新論》 蔣自立著 化學(xué)工業(yè)出版社 2009年出版

[2]《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干問題》

[3]《中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)綱要》

[4]《中等職業(yè)學(xué)校德育綱要》

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