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撥動心弦 靈動課堂

2014-07-19 02:02:12李昌云
新校園·中旬刊 2014年2期
關鍵詞:課文情感語言

李昌云

工具性與人文性的統一,是新一輪基礎教育課程改革以來各地關注的一個熱點。筆者從事小學語文教學已有十幾個年頭,回顧走過的教學生涯,感覺語文教學常常受大形勢所左右,容易從一個極端走向另一個極端。過去語文教學往往偏重知識的傳授,忽視對學習過程、方法的研究,忽視人文精神的熏陶。語文學習的目標不明確,無法得到落實。究其原因,教師把主要精力都用在這些形式上,而忽略了對語文學習目標的把握。

語文教育工作者林宣龍認為,“人類的進化發展是一種‘人為文之根,文為人之本的過程,即人創造了文化,傳承了文化,豐富了文化。反過來,文化引導了人,滋養了人,成就了人。人與文化是互生互動的”。語文教育的工具性就是引導學生學習語言,理解和運用祖國的語言文字,提高聽說讀寫的能力。語文教育的人文性應該在培育學生熱愛祖國語言的思想感情,豐富語言的積累,使他們正確地理解和運用祖國語言文字的過程中來體現,來落實,不能游離于語言文字訓練之外。

一、感悟——與文本對話的基石

課程標準指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”因此,教師執教每一篇課文,都要認真鉆研教材,根據單元訓練重點,善于尋找切入點創設情境,使學生迅速進入課文的意境,入境繼而入情,在情感上與作者產生共鳴,與作者同喜同悲、同愛同恨,甚至能收到震撼心靈、影響一生的教育效果。

如:教學《可貴的沉默》,筆者指導學生領悟“沉默”的部分:“霎時,教室里安靜下來。把問題重復了一遍,教室里依然很安靜。過了一會兒,幾位女同學沉靜地舉起了手。”我先讓學生找出哪些詞體現孩子們沉默了?(安靜、依然很安靜、沉靜)再讓學生走進當時的情境,指導朗讀,讀出安靜,讀出沉默。

“教室里寂然無聲,沒有人舉手,沒有人說話。孩子們沉默著,我和孩子們一起沉默著……”教師指導:“沒有人舉手,沒有人說話,教室里靜悄悄。該怎么讀才能把這種沉默的靜悄悄地感覺讀出來?”(語速放慢,聲音輕一些)

學生練讀。“就這樣沉默了足足一分鐘。”一分鐘有多長呢?我和學生一起感受一分鐘有多長。

師:在這一分鐘里你有什么感受?

生:好漫長,好壓抑,好難受。

師:你現在理解沉默為什么可貴了嗎?

生1:孩子們認識到自己的錯誤了。

生2:他們懂得了要回報父母對自己的愛。

因為充分考慮到學生與文本間的情感體驗非常相似,由此巧妙地將這一極其貼近學生生活的問題步步深入,輕叩學生的心靈,引發真實的感受,使學生自然地想象到當時的場景,與文本中的人物產生共鳴,懂得尊敬父母,關愛父母。

二、仿寫——實現人文性和工具性的和諧統一

讀寫結合是語文教學行之有效的方法,也是重要的語文教學原則之一。寫字、閱讀、作文是一個系統。閱讀具有吸收功能,為作文提供樣式;作文具有表達功能,體現閱讀的效果和水平。讀與寫兩者相輔相成,促進理解,實現語文工具性與人文性的共同提高。

這方面,全國著名特級教師于永正老師為我們做出了榜樣。先來看于老師上《我的伯父魯迅先生》的一個寫的訓練:于老師把學生預習時提出的不懂的詞語寫在黑板上,其中有“飽經風霜”一詞。其他詞語于老師都在講課時處理了,惟獨把“飽經風霜”給漏了。“呀!”課文學完了,于老師驚訝地說:“‘飽經風霜這個詞怎么忘記講了呢?”不光是學生,連聽課教師的眼里都充滿了驚訝:“是呀,怎么忘了呢?”此時,于老師話鋒一轉,說:“不過,我們已經把課文讀得很熟了,對課文中的這位冒嚴寒、頂酷暑,一年到頭在馬路上奔波的車夫已經十分了解了,他那‘飽經風霜的臉會是一張什么樣的臉呢?如果他才三十幾歲、如果他才四十幾歲……請你們展開想象,把他的臉刻畫出來好嗎?”這個教學環節看似隨機應變,實則是于老師有意安排的。不到五分鐘,就有學生寫好了,于老師指名讀,在讀寫中,學生很自然地與文中的人物情感產生共鳴,激起了對勞動人民的深切同情。

近年來,筆者學以致用,試著邊學邊教,教學水平逐步提高。學了《桂花雨》之后,學生對作者那種濃濃的思鄉情都有了較為深刻的體會。此時讓學生說說感悟,基本能說出個一二三來,但總感覺語言上稍顯單一。于是,筆者想到之前學生背誦過“閱讀鏈接”中的《故鄉》,這首詩歌非常適合仿寫。如果能引導學生以詩歌的形式表現出自己此時心中的感悟,那是多美的事啊。果然,學生也很有仿寫的興趣,因為主題的相同,因為詩歌的形式容易模仿,也許還因為創作詩歌的新奇和興奮。靜靜的教室里時間悄然流逝,學生的大作紛紛出爐,其中不乏佳作。一個個學生朗讀后,陣陣掌聲和“小詩人”的贊譽,更令他們興奮不已。教學效果很不錯,因為通過“寫”的訓練,讓學生把感悟語言,體會情感,領悟表達方法等有機地融為一體,實現了語文“人文性”與“工具性”的完美交融。

由此可見,要實現語文工具性與人文性的結合,必須在教學目標、內容設計、教學實施等方面下大功夫。工具性與人文性,二者既不能割裂開來,也不可偏重任何一方。在教學實踐中,教師必須著眼于學生語文素養的形成,以語言實踐活動為憑借,在訓練語文能力的過程中滲透人文性,讓學生在感悟、理解、欣賞語言、積累語言和運用語言的同時,受到美的熏陶。

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