尊師重教問題的淺探

歐田良

摘?要：從社會現實看，尊師重教具有重要性和必要性，我國的尊師重教源遠流長，亙古師位至尊；可是現實社會中，尊師重教每況愈下，教師已是最窮酸的人群，世人對教師甚至嗤之以鼻；為了國家、民族的發展和未來，我們應該真正地尊師重教，并盡快地把尊師重教落到實處。

關鍵詞：尊師；重教；問題；淺探

唐代大文豪韓愈提出：“師者，所以傳道受業解惑也。”換言之，我們每個人的“道”和“業”，必須經過老師的傳授才能獲得，心里的疑惑也必須經過教師的解釋、開導才得以解決，由此可見，以傳授知識技能為職業的教師的重要性，這樣，教師就完全應該得到世人的尊重。而且從社會現實看，尊師重教非常具有必要性和重要性，這是毋庸置疑的。

事實上，我國尊師重教源遠流長，

深入民心。韓愈在《師說》開篇的第一句就明確提出了“古之學者必有師”， 是說明教師的重要性、從師學習的必要性以及擇師的原則。這正是古人明白教師的重要性，所以他們非常的尊師重教。古人不僅言行上尊師重教，還把教師當做神圣來供奉，舊時我國民間，民居廳堂正中壁上或神龕上，往往在黑色木牌上用金字漆書寫或用大紅紙書寫“天地君親師”這五個字，也有的裝裱成卷軸懸掛起來，是絕對地尊敬和服從的五位：有的還在“天地君親師”的香火牌位或條幅兩旁，掛上“天高地厚君恩重，祖德宗功師范長”的對聯，說明尊崇“天地君親師”的必要，以引起人們的敬畏。這種情形不僅過去是這樣，現在很多地方和人家依然如此；不僅漢族這樣，許多少數民族也如此。這充分說明了我們炎黃子孫尊師重教的源遠流長，而且在民間延續至今。

古代教師的地位還很高，跟帝王并列，而且跟帝王并列的“天地君親師”的觀念起源很早，學者們一般把它追溯到戰國時期的《荀子》，錢穆先生曾指出：“天地君親師”五字，始見荀子書中。此下兩千年，五字深入人心，常掛口頭。其在中國文化，中國人生之意義價值之大，自可想象。”《荀子》關于“天地君親師”的論述，見于《禮論》：“禮有三：天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。無天地惡生？無先祖惡生？無君師惡治？三者偏亡焉，無安人。故禮上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也。”事實上“天地君親師”的淵源可以進一步追溯到春秋末期，左丘明所作的《國語晉語》中，這樣說：“民生于三，事之如一。父生之，師教之，君食之。非父不生，非食不長，非教不知生之族，故一事之。”這里是將君親師三者并列，看做是百姓萬民之根本，認為要將三者同等對待。可見亙古師位至尊。

然而，尊師重教之風時至今日越來越差，如果韓愈先生猶在，一定再次感嘆：“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！”當今世人不尊重老師還要自欺欺人，請看我們封老師為“人類文明的工程師”“太陽底下最光輝的職業”。近年來我國還出臺了《教育法》《教師法》《義務教育法》，等等，其中規定：教師的平均工資不低于公務員的平均工資，可事實呢，教師仍然是最窮酸的人群，三十年教齡的老師工資也就一千多元，而許多教師的學生剛參加工作，工資就比教師高出幾倍的并不鮮見，一些部門的公務員的住房公積金都比老師的工資還高得多，他們說每個月要扣公積金一千五百元，誰都知道，這意味著財政還要給他們每月撥一千五百元到他們的公積金賬戶上，而且不少單位是單位幫職員代繳公積金，這意味著他們每個月另有三千元的收入，不管是單位代繳也好，財政劃撥也好都是國家的錢，可是有多少教師的工資還不足一千五百元呢？更何況公務員往往還有其他隱形收入，這就更沒有可比性。另外，我們誰不知道現如今在外地打工的農民工一個月誰沒有兩三千的入賬？工種好些的并加點班四五千也很正常，農村村官一個月工資也是一千多，年底考評被評上優秀的還有幾千上萬的獎金，本人被評為市級優秀教育工作者時也就是六百元的獎金。老師也不是妒忌農民工和村官的收入多，但是，最起碼也不應該太讓老師窮酸了吧？他們可是都經過十來年的寒窗苦讀。記得曾經有位領導說過：國家發給你們老師的工資是給你們飯錢，如果你想喝點小酒或者想加點小菜的話，就得自己想辦法另外去找，可問題是如何另外找呢？老師可是連貪污的機會都沒有啊！何況相關政策規定：教師不得從事家教活動！

衣食住行，人生大事。我們不妨把老師的收支做個計算：一千來元，市面上中上檔次的衣服還買不了一套，大米兩塊多錢一斤，豬肉十多元一斤、牛肉二十多元一斤，連白菜也是兩三元一把，教師一家三口按每人每天一斤大米，全家一斤豬肉，兩把白菜算每天也在三十元左右，一個月就是九百，加上水電費、燃料費一個月最少也得三四百，再加上洗衣粉、牙膏、沐浴露之類的日常開銷，月開支總共就得超過一千三百元。還有多少剩余？住房至少也得一百平方米左右的三室一廳才基本夠用，按全國最偏遠城鎮的市面最低價位三千元每平方米，也是要三十萬，加上水電安裝和裝修，怎么也得四五十萬吧？我們就以四十五萬計算，以一千五百元每月工資計算得等三百個月，也就是要等二十五年，還得不吃不喝。可一個人有幾個二十五年？這樣一算，教師窮酸與否，不言自明。不是筆者本身是老師就為老師精打細算，各位也可以捫心自問，滿世界地看一看，私下也算一算，是不是這樣？我們的所謂尊師重教喊得山響，可怎么就是光打雷，不下雨呢？敢問房改，車改那樣有過教師之份？目前連學生都有免費午餐了，媒體報道說還要進一步加大投入，進一步改善學生伙食，可誰聽說過教師有免費餐了？關心下一代的成長非常正確，可是把直接教育引導下一代的老師晾在一邊，總不太合適吧？前一陣子央視媒體報道：我國殘疾人的生活水平有了很大的改善，收入有了很大的提高，國家將進一步加大扶持力度，進一步改善他們的生活水平，提高他們的收入，可老師卻沒人提過半句。以前說老師是臭老九，現在真不知是臭多少個九了？我們說要奔小康，難道現實的老師早就已經超過小康了嗎？說不定教師是得吃大糠、老糠的吧？

我們知道國家間的競爭就是國家綜合實力的競爭，筆者笨拙，私下認為國家綜合實力應該包括工業、農業、國防和科技等的吧？可是工業、農業、國防和科技的現代化建設，哪一個能離得開教育呢？由此看來，尊師重教既是情勢所迫，也是我們自身發展的需要，為了國家的發展，民族的未來，筆者認為，與其被他人逼著去尊師重教，倒不如主動尊重為好。

那么，如何尊師重教，把我國的辦學水平提到一個新的臺階呢？

筆者認為：應該切實提高教師的經濟社會地位，努力提高教師的生活水平，努力地去造就我們的高素質的師資隊伍，切實改善辦學條件。讓教育成為人人羨慕的行業，讓教師成為人人尊重的人群。