徐向陽
重德是中國文化根深蒂固的傳統。要是有人問,老師是干什么的?“傳道授業解惑”,國人會脫口而出。這句話中,“傳道”排在了“授業”“解惑”前面,成了教師最重要的責任。重德的理念,教師認同,社會認可,孩子習慣,千百年來一代代流傳下來,便成了傳統。
斗轉星移,人類歷史進入了“地球村”時代。隨著古老中國融入國際社會的程度不斷加深,二千多年前“禮崩樂壞”的一幕似乎重現了。為應對危機,在“德育為首”“德育為先”的大旗下,從中央到地方,從理論界到實踐者,都給了德育前所未有的關注。但結果如何?二十多年過去了,德育實效性,仍是教育界繞不開的一個尷尬話題。
隨便去一所中小學,問德育副校長或德育主任一天都在忙什么,他們都會說一大堆:“創衛”、“創強”、垃圾分類、安全教育、法制教育、特色學校申報、各種活動競賽(除學科教學外)、廉潔教育進校園、書香校園……一句話,凡是智育不管的,都歸德育。固然,學校德育內容很多、很雜,許多工作也都是必須做的,但這些德育,更多體現的是社會的要求,而非學生本身的需要。不知不覺中,德育真正的主人——學生,便在“百忙”中消失了。
要是說學校不重視德育,的確有些冤枉。在中國的許多學校,都經常會舉行各種主題的德育展示活動。活動都很“給力”:創意之巧妙,過程之精彩,結果之完滿,每每讓人嘆為觀止。孩子的優秀,不僅表現在學校(教育行政部門)組織的公開活動中,還表現在重大節日(如六一兒童節等)、重大競賽(非學科性質的各級比賽)中。只要孩子有優異表現,學校就一定會大加表彰、大書特書——哪怕這只是極少數孩子的事。
不管是成人式德育,還是精英化德育,都會因孩子的“離場”而成了異化的德育。也正是在這樣的德育下,才會有17個路人“看不見”一個小悅悅、老人摔倒了該不該扶會成為一個問題等詭異社會現象的一再出現。
異化的德育注定難有實效。
走出德育失效的困境,出路只有一條,那就是讓德育回歸本真。
那么,什么是本真的德育?溫州市鹿城區的德育工作者們有著自己的回答。在他們看來,作為德育的出發點和最終歸宿,人是德育的“本”;而只有尊重規律的德育,才是“真”的德育。
在本真德育理念的指引下,溫州市鹿城區的德育工作者,圍繞“人”這個關鍵詞,重新發現作為教育主體的人,喚醒孩子對成長的渴望,激勵他們不斷挖掘生命的潛力,讓他們在優秀文化的濡染中不斷豐盈生命的價值,最終實現自我的完善與超越。
回歸人的德育,讓鹿城區的德育綻放出異樣的精彩。