新時期漢語文學理念的時代化特點

武超

摘 要：漢語文學是社會文明發(fā)展的必然產(chǎn)物，利用傳統(tǒng)文字語言構(gòu)造出不同作品，把創(chuàng)作者個人文學理念融入其中。對于漢語文學理念的深入理解，不僅讓讀者掌握了創(chuàng)作人的思想風格，也有助于理解文學作品中所要表達的主題內(nèi)涵，為現(xiàn)代文學創(chuàng)作革新提供了可靠的借鑒。新時期文學藝術(shù)領(lǐng)域開辟了諸多新形式，無論是傳統(tǒng)文字載體的漢語文學，或是新一代互聯(lián)網(wǎng)媒體下的數(shù)字式語言文學，都涵蓋了濃厚的時代化特點。分析了新時期漢語言文學理念的時代特點，從聯(lián)系特點、思想特點、發(fā)展特點、意境特點等方面闡述。

關(guān)鍵詞：新時期；漢語文學；理念；時代特點

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）15-0192-02

社會是不斷變革與發(fā)展的，處于這個時代的一切事物都在變化，不同時期所產(chǎn)生的變化效果也不一樣。漢語文學是中國傳統(tǒng)文明歷史的“精髓”，由無數(shù)文學作者在長時間創(chuàng)作過程中進行總結(jié)，提煉出了與時代文學相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)內(nèi)容。“時代化”是漢語文學作品呈現(xiàn)出來的總體趨勢，這似乎成了文學領(lǐng)域創(chuàng)作的主流特色，詳細體會漢語文學時代化特色是每一位文學愛好者應當掌握的。

一、聯(lián)系特點——與社會歷史相互關(guān)聯(lián)

漢語言文學的改革與中國社會特定的變革聯(lián)系在一起的，隨著中國社會的不斷發(fā)展變化，必然會發(fā)生相應的變化，時代在文學身上打上了鮮明的烙印。這種百花齊放、百家爭鳴的創(chuàng)作局面，在九十年代興起的全民經(jīng)商的大潮中，很快土崩瓦解。這表現(xiàn)為文學形式上的探索越來越少，而且也越來越與現(xiàn)實脫節(jié)，以往那些繁復的文學形式已經(jīng)越來越受到讀者的摒棄，甚至在評論界也鮮有喝彩，許多雜志開始轉(zhuǎn)向，讀者的熱情日漸低迷。任何一部成功的文學作品都要有“本源”，在本源參考下才能塑造出不同的文學形象，讓作者意境在漢語文字中逐一流露出來。“聯(lián)系性”是文學理念時代性特點的基本表達，這也遵循了文學創(chuàng)作規(guī)則的基本要求。社會歷史是一個民族、國家特有的歷史元素，是不可動搖或變化的，這恰好是漢語文學理念中的歷史性特色。比如，古代漢語文學理念在文字上采用“文言文”，在題材上采用“帝王、商都”等主流背景，這些都是與社會歷史條件密切關(guān)聯(lián)的。發(fā)展至現(xiàn)當代，文學大師們同樣聯(lián)系著“舊社會、新中國”等主要歷史背景，塑造了許多名篇佳作。

二、思想特點——作者主觀意識的多樣性

小說是文學藝術(shù)表達的常用載體，可以根據(jù)創(chuàng)作者個人主觀思想進行多樣性的敘寫，進而塑造出更多與文學主題相關(guān)聯(lián)的作品內(nèi)容。回顧當代文學小說創(chuàng)造過程，許多文學家們開始將當前社會先進的思想理念融入文學創(chuàng)作，大膽嘗試各種獨特的思想方式去塑造事物形象，敢于嘗試夸張的文字應用手法，往往成就了別具一格的小說藝術(shù)成就。“革新派”是當代文學大師們比較擅用的一種創(chuàng)作方式，虛幻類小說不僅給讀者提供了廣泛的思維想象空間，同時也襯托了小說本身所想呈現(xiàn)出的藝術(shù)內(nèi)涵。文學作品是世界藝術(shù)文明的典型形式，創(chuàng)作文學可以抒發(fā)個人的思維意識，把個人的特殊情感用文字語言表達出來，從而起到寄情于文的藝術(shù)效果。回顧世界文學發(fā)展歷程，國外文學大師們在繼承前人文學成就的基礎上，開始探索出更加新穎的文學創(chuàng)作手法，應用最真實的文學素材去展現(xiàn)藝術(shù)之美。傳統(tǒng)小說文學題材大多以“實物”寫照為主，把現(xiàn)實生活里的真實實物應用于小說內(nèi)容，給讀者以真實生活寫照的感覺。隨著文學藝術(shù)理念的快速發(fā)展，人們對于傳統(tǒng)寫實作品逐漸失去了藝術(shù)興趣，一些具有創(chuàng)新、獨立、夸張等思想元素的小說，往往能吸引到更多的讀者品讀，這是世界當代文學小說發(fā)展的主流趨勢。

三、發(fā)展特點——注重理性文學方向發(fā)展

中國讀者經(jīng)過一段狂熱以后，也趨向理性，他們希望讀到的是反映他們生活，能為他們接受的真正有內(nèi)容的作品，而不是形式上的花花草草。這主要體現(xiàn)在一大批早期實驗探索形式的青年作家，紛紛改弦易轍，重新回歸傳統(tǒng)。“理性文學”是我國老一輩文學家們堅持的創(chuàng)作原則，其主張以現(xiàn)實社會條件及歷史背景展開描述，借助漢語文字寓意來呈現(xiàn)個人的主題思想。當前，國內(nèi)漢語文學主張“革新”，適當擺脫傳統(tǒng)保守文學理念的束縛，開辟漢語文學新時代是倡導的一大趨勢。但是，新時期文學發(fā)展依舊要尊重老文學家的理性思想，而不是盲目地“天馬行空、胡亂想象”，這樣會顛覆了人們對新文學概念的認識。比如，格非的《欲望的旗幟》、余華的《許三觀賣血記》、蘇童的《米》等都基本回歸了現(xiàn)實，與早期的風格相去甚遠。就連王蒙、莫言、劉恒、韓少功、林白、方方等人的小說也都體現(xiàn)了這種變化。這可以以莫言的紅高粱系列和劉恒、劉震云、張煒等人的后期小說為代表，雖然作家和評論家們都不屑于重拾現(xiàn)實主義這個標簽，事實上，在骨子里，當代作家們已經(jīng)整體上回歸了現(xiàn)實主義，或者說現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，這些都是新時期文學發(fā)展回歸理性的借鑒。

四、市場特點——走向市場化面臨困境

近年來國內(nèi)文學創(chuàng)作出現(xiàn)了“市場化”特點，與市場經(jīng)濟接軌是文學理念時代化轉(zhuǎn)變的一大突破。所謂的“市場化”，實質(zhì)上是把文學作品含有的市場價值挖掘出來，在傳播文學作品過程中創(chuàng)造實際的經(jīng)濟價值。文學理念與市場化相互聯(lián)系，主要是由于單一文學作品價值相對有限，無法滿足創(chuàng)作者們對作品價值的追求；另一方面，市場炒作熱度越來越高，名家之作往往被掛“高價”。但是，盲目地投放市場、價格定位，往往給漢語文學推廣造成了很大阻礙。比如，“名人效應”在文學圖書銷售中占據(jù)了決定性因素，讀者紛紛追求名家作品，而對作品本身卻沒有深刻地閱讀與分析，這些現(xiàn)象反映出了文學作品市場化的弊端。

一切不符合市場與價值規(guī)律的東西都受到了挑戰(zhàn)，雖然文學屬于一種精神產(chǎn)品，但其外在形式也在日漸商品化，受到經(jīng)濟的制約。首先是文學雜志因為訂數(shù)下降而大量停刊轉(zhuǎn)行，出版社更是把圖書作為一種商品，努力追求效益的最大化，那種流于形式、內(nèi)容空洞而沒有讀者的小說即使是知名作家的作品也難以出版，作家的經(jīng)濟地位與社會地位開始走下神壇，那種早期一篇作品定終身，拿文學作為敲門磚的好事已經(jīng)成為過去的神話。

五、意境特點——虛擬世界的另一種文學

新時期漢語文學意境特點主要表現(xiàn)在“虛幻性”上，國內(nèi)外很多文學家開始樂于把虛幻元素融合到作品里。例如，揚·馬特爾是加拿大當代著名的小說家，其筆下創(chuàng)造出了無數(shù)個經(jīng)典人物形象，都是以當代社會人物思想為背景進行深度創(chuàng)作的。由于受到世界性文學革命的影響，揚·馬特爾對于小說體裁形式創(chuàng)作掌握了比較靈活的方式，借助現(xiàn)實生活情境融入虛幻性事物，把小說從“實”到“虛”，從“虛”到“實”，又或是“虛實結(jié)合”，這類創(chuàng)作方式展現(xiàn)出了“虛幻派”小說的總體特色。不僅小說內(nèi)容采用了豐富的主題元素，在小說想象空間方面也打破了傳統(tǒng)文學的單一格局，將虛幻格調(diào)靈活地應用于小說文學中，這些都是現(xiàn)代小說創(chuàng)作層次的升級趨勢。《少年派的奇幻漂流》的成功之處在于故事結(jié)構(gòu)的“虛幻色彩”，這種虛幻不是簡單地夸張描述，而是在小說人物之間建立相互關(guān)聯(lián)著的虛幻構(gòu)架，把人物、情節(jié)、主題、思路等核心要素貫穿起來。馬特爾正是選用了創(chuàng)新式敘寫方法，把原本毫無聯(lián)系的人物、動物合理地融合，同時在虛擬空間范圍內(nèi)促進了故事情節(jié)的發(fā)展，以少年派為中心主線傳遞著不同的信息。且不說《少年派的奇幻漂流》的原著文學效果如何，僅從后來李安同名小說改編所拍攝的電影效果，已足以證明“虛幻派”在文學小說里的藝術(shù)特色。

六、網(wǎng)絡特點——漢語文學革新的必然趨勢

“互聯(lián)網(wǎng)”時代下，傳統(tǒng)漢語文學不得不做出“轉(zhuǎn)型決策”，從傳統(tǒng)書籍文學轉(zhuǎn)變新型電子文學，這是科技信息交替時代的必然趨勢。網(wǎng)絡對傳統(tǒng)文學的挑戰(zhàn)是十分強大的，迫使傳統(tǒng)文學做出一定的改變。傳統(tǒng)文學不得不適應新的閱讀環(huán)境。九十年代后期的中國文學總體上體現(xiàn)了一種文學價值的回歸，與讀者要求趨同。更加貼近讀者更加注意故事，體現(xiàn)了一種對讀者的人文關(guān)懷與閱讀關(guān)懷。網(wǎng)絡文學是漢語文學革新的時代化趨勢之一，但這種必然卻對傳統(tǒng)文學產(chǎn)生了巨大的沖擊，如何處理網(wǎng)絡文學與書籍文學之間的矛盾沖突，是所有文學創(chuàng)作者、愛好者們需要關(guān)注的話題。一方面早期先鋒派小說逐漸淡出文壇或者改弦更張，有的干脆放棄了創(chuàng)作，另一部分則回到傳統(tǒng)，開始認真考慮讀者的接受問題，反映的內(nèi)容更加貼近當下現(xiàn)實人生。那些曾經(jīng)下海的作家也紛紛上岸，他們此時帶著豐富的生活經(jīng)歷，他們的小說一改早期內(nèi)容空虛的做法，開始以自己下海的經(jīng)歷為主，反映改革大潮對人們的影響以及人生際遇。

七、結(jié)論

“時代化”特點是新時期漢語文學理念的主流思想，也是更利于表達文學創(chuàng)作者個人對小說文學認知的一種方式。不僅僅是國內(nèi)文學界對時代化特點進行了定義，世界文學界都在提倡這種毫無拘束、自我想象的新思路、新文學，這才是文學藝術(shù)價值的至高體現(xiàn)。對于漢語文學理念的深刻理解，必須要從時代發(fā)展趨勢角度開始，根據(jù)社會歷史條件、作者主觀意識表達、市場運作機制、網(wǎng)絡文化背景等方面進行，才能真正地理解文學理念的本質(zhì)。

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