透過藝術區看江西藝術生態

徐 津 （江西財經大學 330000）

對于很多人來說，“藝術生態”還是一個相對較為陌生的詞兒，其實藝術生態就是運用生態學的理論研究方法對藝術環境中的各種相關因素展開分析和研究的理論范疇。藝術是當代社會的文化濕地，因此研究藝術生態的發展，在藝術氛圍較弱的江西有著積極的意義。

一、藝術生態的構成要素

如同自然生態環境一樣，藝術生態環境也是由具備藝術屬性的人、物、自然三者相互作用而成的。藝術生態環境中的“人”包括藝術從業者、藝術受眾和藝術市場經營者，其中的“物”主要指的是各類藝術行為及其產生的藝術作品、藝術發展的空間以及藝術市場，“自然”在這里代表著單純高尚的、無功利色彩的原生態藝術環境。

在古代中國，“琴、棋、書、畫”或“詩、書、琴、畫”為主要格局的傳統藝術是文人士大夫自發學習，并會傾其一生去不斷研習的課業，藝術于他們并不是追名逐利之手段，而是修身養性之道。人們在欣賞精益求精的藝術作品時，更多地是為文人們高尚的藝術情操而折腰，藝術于個人有著凈化心靈、陶冶情操的功用，于社會有著感化、引導民眾的價值，因此形成了古代中國純凈、高尚、愉悅的原生態藝術環境，這是我們當代社會致力要達到的理想化藝術生態環境。

二、藝術區與藝術生態的關系

藝術區，是指現代藝術從業者基于自我發展需求自發形成的，或由政府、文化機構、企業為文化與經濟發展需求規劃、籌建、管理的藝術產業聚集地。最早的現代藝術區形態可以溯到20世紀40年代美國紐約的藝術家自發聚集形成的SOHO區（蘇荷區）。藝術生態與藝術區有著十分密切的關系，兩者相互促進，又相互制約。

一方面，藝術區是藝術生態的重要窗口，健康發展的藝術區能夠促進該區域內藝術生態環境的良性循環。

藝術從業者之間的交流容易引發他們在工作和生活上的群化狀態，這種群聚由小及大，逐漸發展至規模較大的藝術區。在藝術區形成后，會對散居于他處的藝術從業者產生更大的吸引力，藝術區因此而逐漸壯大和成熟。該區域內的大量藝術從業者聚集于藝術區，重要的藝術活動開展于藝術區，層出不窮的作品誕生于藝術區，這些藝術生態的構成要素使得藝術區成為折射區域藝術生態的重要窗口，業內外人士均可以藝術區為重要視角去觀察、了解、分析區域藝術生態環境的發展現狀與問題，進而研究藝術生態的凈化和發展思路。

藝術區內必不乏優秀的藝術精英，年富力強的藝術中堅力量，年輕有活力的藝術新秀，他們在相互交流的過程中不斷推動藝術思想與藝術形式的發展與革新，這種持續不斷的藝術革新將為藝術領域不斷注入新鮮的血液，使之始終充滿生機與活力。尤其是，這些藝術精英、中堅力量、藝術新秀普遍都擁有著承襲于中國文人傳統的對藝術精神的執著追求，其藝術行為與藝術作品功利性較小，這對實現藝術生態環境的良性循環有著積極的作用。

另一方面，藝術生態是藝術區發展的基礎，優良的藝術生態環境能夠推動藝術區的健康有序發展。

藝術生態的構成要素中的“人”與“物”，是藝術區形成的物質條件。試想想，沒有藝術從業者及其藝術行為和藝術作品的藝術區如何還能稱之為藝術區，沒有藝術受眾和藝術市場的藝術區有如何能夠支撐藝術從業者的生存與創作。

藝術生態的構成要素中的“自然”，是藝術區發展的思想導向。藝術區的發展目標是推動社會藝術文化事業的發展，促進優質藝術生態環境的形成和藝術生態的良性循環，因此“道法自然”成為藝術區的發展思想與行為模式。所以說，優良的藝術生態從物質和精神兩個層面上為藝術區的形成與發展奠定了基礎，能夠給予藝術區發展正確的思想保障，推動藝術區的健康有序發展。

當然，我們同時也應該看到藝術區對于藝術生態的雙刃劍作用，藝術區發展中存在的一些本質問題對藝術生態的良性發展有著難以避免的負面影響，需要得到我們客觀的正視和積極的應對。

一方面，藝術區“始于藝術、收于商業”的商業化本質特征與規律會對區域藝術生態造成嚴重的傷害與破壞。不少藝術區，尤其是那些最初由于生活原因和創作交流原因而自發形成的藝術區，由于藝術而蓬勃發展，吸引了大量商業機構的進駐，或是藝術從業者難以承受日益高漲的租金而被迫讓位于商業，或是藝術從業者為了繼續生存于藝術區而被迫進行功利化的藝術創作，商業化的發展結局對藝術生態會造成嚴重的傷害。

另一方面，中國不少藝術區的興建與發展并非由藝術從業者自發聚集而成，而是政府、文化機構和商業機構主導而形成的，盡管他們相對先進的管理體制對藝術區發展有著一定的促進作用，但這也常常給藝術區發展帶來一定的政治影響和功利色彩。作為工作和生活于藝術區內的藝術從業者必然會受到不良的影響，進而表現于他們的藝術行為與藝術作品中傳達給藝術受眾，最終破壞我們的藝術生態環境。

三、藝術區背后的江西藝術生態

江西是一個典型的經濟欠發達、藝術文化氛圍較薄弱的中部省份，在大力發展文化事業的背景下，江西也逐漸興起了四個比較有代表性的藝術區。其中，南昌有三個，即南昌第一個以純藝術為主題的791藝術街區、以藝術設計創意產業為主題的699文化創意園、以非物質文化遺產體驗與旅游為主題的樟樹林文化生活公園，景德鎮則擁有以陶瓷藝術展示、交流、創意設計為核心的景德鎮雕塑瓷廠陶瓷創意產業基地。我們也可以透過四個藝術區的發展模式與發展現狀了解江西藝術生態現狀，探尋藝術生態的優化途徑。

第一，傳統陶瓷藝術形式與精神使得江西藝術生態較為純凈。江西有著歷史悠久的陶瓷藝術文化傳統，形成了以景德鎮日用瓷與藝術瓷，南昌瓷版畫為代表的江西陶瓷藝術體系，這在中國當代藝術格局中有著個性鮮明、傳統根基深厚的特征，因此完全可以成為江西藝術發展的主流形式。目前，791藝術街區內有陶瓷藝術展廳、瓷版畫研究中心以及大量陶瓷商業機構；樟樹林文化生活公園有南昌瓷版畫非遺文化展示中心；景德鎮雕塑瓷廠陶瓷創意產業基地更是擁有大規模的國際陶藝交流中心。我們應該借助藝術區的政策與經濟力量，推動江西傳統陶瓷藝術的傳承與創新，同時傳承與發揚中國傳統的高尚的藝術精神，以有效保障相對較為純凈的江西藝術生態環境。

第二，藝術市場的相對弱小使得江西藝術生態較為穩定。江西自身的經濟發展水平和社會整體藝術文化需求水平，使得江西的藝術市場無法像北京、上海、廣州等一線城市那么繁榮，與此同時，相對弱小的藝術市場也恰好減輕了商業對于藝術生態的沖擊與破壞。在傳統藝術精神的影響下，江西的藝術創作環境更為安靜，從業者的藝術追求更加單純執著，這對藝術生態穩定的良性循環無疑是極為有利的。在未來，我們更需要注重藝術區內商業與純藝術環境相互之間的比例和主次關系，讓商業成為藝術生態的經濟支撐，保障藝術生態的高層次良性發展。

藝術之于社會的精神作用十分巨大，要促進社會的和諧發展，就需要保證藝術生態的良性循環，藝術區作為藝術生態中的物化因素，我們需要科學衡量與處理兩者之間的關系，以藝術區的健康發展促進藝術生態的良性循環，為人們保護好一片純凈的精神樂土。

[1]姜澄清.中國藝術生態論綱[M].甘肅人民美術出版社，2009.12.

[2]楊衛，尉彬.中國當代藝術生態[M].天津大學出版社，2008.10.