媒介融合視閾中的互換類真人秀節目傳播解讀——以《變形計》為例

李 強 （黃岡師范學院新聞與傳播學院 438000）

在媒介融合的傳播語境中，多元化的社會文化樣態催生著互換類節目的拓展升華，它不僅有效拓展了傳統電視節目發展空間，同時充分利用網絡、手機平臺等新媒體技術的傳播優勢，創設出真人秀節目全新藝術提升境界。

一、角色互換——“陌生化”的生存境遇

媒介融合是當前新聞傳播事業發展的一大趨勢，它將多種媒介及相關要素進行有機整合匯聚，實現立體化動態化的融合貫通，使不同類型的媒體能夠在媒介功能、傳播手段和組織結構等方面形成相融相合、優勢互補的發展進程樣態。

正是在這一文化潮流驅使之下，湖南衛視《變形計》成為互換類真人秀節目成功例證。它將互換的概念拓展到了更為廣義的“交換人生”層面，集合了當前青少年成長中最典型最突出的問題，都市少年叛逆、暴力、冷漠、脆弱，鄉村少年孤獨、無助、自強、堅毅，節目組將這些帶有共性特征的少年進行一個月的互換生活體驗，在“陌生化”的環境中得到身心的再次錘煉，達到的教育效果是顯而易見的。從此可知，由生存境況的物理屬性上升至心理屬性，使節目不僅充滿著人性的關懷與體味，同時也營造出認知情感、闡釋人生、蕩滌心靈和自我回歸的濃郁文化氛圍，從而具有更為廣泛而深遠的社會意義，引發深層次社會思考。

城市少年和鄉村孩子在互換生活中感受著不同的生存境遇，呼喚著他們內心深處的成長期盼，構建出跨時空跨文化的現代電視傳播全新收視空間。他們帶著各自的生活習慣、價值理念和教育背景進入一個與之前截然不同的家庭環境中，他們帶著新奇感、興奮感來到這個全新的家庭，他們的行蹤向觀眾展現著被“陌生化”的現實生活環境，產生出意識流變的可能性與現實性。這種生活體驗的角色互換，使參與者的心理素質得到較大提升，適應不同環境的應變性和調試性得到充分彰顯，反差極大的少年在互換角色中體驗著對方的生活，啟迪著內心深處的人文情懷。這種生活體驗式的節目設置正是源于西方戲劇大師布萊希特提出的“陌生化效果”。這里的戲劇理論旨在“剝去事件或人物性格中的理所當然的、眾所周知的和顯而易見的東西”，讓人們在感知對象和理解情節中既對其有似曾相識之感，也有彼此心理和空間疏離之意。正是在這一理論的映射之下，參與者暫時融入到特定環境之中，和新爸新媽感受著截然不同的家庭親情，他們的親身體驗時時牽引著觀眾與之一同感知著新家庭的溫暖，體驗著新環境的生疏，眷顧著新爸媽的目光。與此同時，觀眾也在設置角色、不同境遇和心理共鳴層面建立起心理依存又間離親疏的辯證關系。這種在特定設置語境中的節目編排，打破了傳統線性一貫到位的傳播模式，在多個片段演繹與切換中實現著日常認知時空與心理時空的超越，這也正是媒介融合大趨勢下多種媒介相互作用而衍生出的新興媒介產物。

二、紀錄生活——原生態的本真呈現

媒介融合的時代背景下，源于現實生活的藝術再加工是紀錄片創作的靈魂所在，社會圖景的斑斕多彩給予藝術創作不竭源泉。《變形計》從某種角度而言正是紀錄片創作的突破口，是實現多種電視表現元素于一體的人文化紀錄。真實性和藝術性的綜合表征將我們帶入原生態的創作情境中。

歐美地區是真人秀節目發源和興起之處，強大的節目制作陣容和先進的媒介傳播體系已經使真人秀節目深入到觀眾生活的每一個角落。大膽的嘗試生活本貌的電視化呈現，甚至毫無遮掩地播出偷窺、暴力、色情和性等行為表現，充斥著明爭暗斗、無所顧忌的畫面情節，肆虐沖擊著社會的道德底線。《變形計》有效地借鑒了歐美真人秀節目的創意和表現元素，同時又加以本土化再加工與再融合，形成社會責任感和人文思考俱佳的上乘電視節目，贏得廣大觀眾的好評。點線結合的創作設計使觀眾在觀看中不僅獲得故事情節的明確知曉，同時在情節沖突點的理解上更為具體深刻。“點”的懸念設置和矛盾突顯增加了故事講述的戲劇性和曲折性，在一波三折、跌宕起伏的人物與事件交織融合中，彰顯著人性的魅力和不屈的意志，這不僅使故事敘述更為扣人心弦，有著多處吸引點，把人際傳播的范圍擴展為大眾傳播的更寬領域，改變了二維傳播的單一性和平直性，構成立體動態的濃郁講述氛圍，更為重要的是，它將電視內外的人們緊密地聯系在一起，青春少年的叛逆與希冀與廣大觀眾內心感召形成強大凝聚力，這無疑使電視傳播的媒介功能再次獲得超越，大家在同一片藍天下感受著生活的艱辛和美好。而在“線”的鋪陳中我們分明看到節目制作人創作理念背后巨大的真實召喚，這不僅體現為矛盾點的敘述和渲染，同時在中國傳統思想認知方式的范式中，注重節目現實性和教化性的統一，情節性和本真性的融合，運用紀錄片的跟蹤拍攝和細節呈現、戲劇沖突中的人物情境選擇和矛盾沖突設置等方式有效挖掘人物與事件的多種現實表現元素，在一次次回旋起伏的命運波折中，我們看到了主人公與時代的對話，對自我的解讀，反觀社會存在、生活理念，觀眾也在其中尋求社會道德評判和心理認同，這是時代精神的電視化呈現，是人性光芒的藝術化綻放。

在2014年7月播出的《變形計之此間少年》中，花兒少年李宏毅、王澤宇、陳佩雯和梁小友在互換中體驗著成長的陣痛、家庭的溫馨和生活的真諦。節目組將來自遼寧、山東、上海和貴州這遍及大半個中國從未謀面的少年集合在一起。青島是我國沿海地區的發達城市，梁小友在這里不僅目睹著都市的繁華、浩瀚的海洋，同時也在話劇表演、大學校園中獲得人生成長的無限動力，體現著情節點的無形推力和片段講述的有形調控。貴州巴沙是大山深處的貧困地區，這里是磨礪人生的極好去處。三位城市少年在這里經歷著摔碎屋瓦禍端再起、送父徒步求醫親情備至和打工賺錢補貼家用等磨練意志、感悟生活的事件，這在情節點的設置上已經超越了傳統的吃苦耐勞模式，構建出相同時空不同維度的敘事話語，讓他們在歷練中知曉青春的珍貴，友誼的偉大和真情的濃郁。這正是在多種媒介相互作用之下的信息傳播具象化，是無限延伸著的真人秀節目表現新樣態，是電視藝術紀錄生活歷時性與共時性的有益探索。

三、責任感召——解構式的理性深思

電視媒體社會責任是當前傳媒事業發展中普遍關注的焦點問題。所謂電視媒體責任，主要指電視媒體企業所承擔的對社會對集體和其他各方利益相關者的傳播責任。這其中包括經濟責任，即通過電視傳播創造最大化的媒介財富和價值；道德責任，即恪守社會道德準則，形成行為評判體系；法律責任則是遵守相關法律和法規。在經濟快速發展的現代社會，我們更應以媒體責任擔當的使命感和時代感來努力踐行這一責任，用引領先進文化的風向標來推動電視節目的健康發展。電視互換類真人秀節目同樣承擔著媒體社會責任的艱巨使命，應努力弘揚主流價值觀，推進社會主義核心價值觀大眾化。

《變形計》的熱播，使媒體社會責任重新被納入日程。它通過解構的方式將社會階層分化的矛盾性呈現于熒屏前，讓觀眾自我評判道德失衡、價值迷茫和人性冷漠等社會問題。將矛盾激化點解構為一個個極具生動性、教育性和啟發性的情節片段，將原本呆板乏味的理論說教結構為電視傳播的影像表達。這正是互換類真人秀節目的成功運作，是媒介傳播解構模式的具體運用。同時，這種解構的制作理念還通過電視傳播手段的快捷和便利設置傳播議程，把具有代表性的少年成長故事置于這一社會熱點問題種強化并放大，引發社會廣泛討論，進而促使大眾冷靜思考現實生活，從容應對生活挑戰。社會分化日益明顯，在很多地方不同人群的生活境況有著天壤之別，強勢群體和弱勢群體的矛盾正在成為最為敏感的關系結構。當弱勢群體因種種原因失去自我生活的幸福感和滿足感的時候，媒介傳播理應適當介入，對傳播議程設置科學規劃，找到化解矛盾的突破口，使原本失衡的弱勢群體社會心理重新獲得生命活力，再次感受到自我存在的社會價值。

《變形計》的成功之處正在于它對社會弱勢群體的媒體關懷，在于它通過多媒介融合的話語表達構建出電視傳播的人文關懷。無論是云南永勝的雙胞胎兄弟王永祥和王永杰，還是青海偏遠山村的尚成蒼和與他相依為命的孫女尚領兄，亦或是貴州巴沙的梁小友，電視傳播的巨大影響力使他們的生活態度發生著悄然變化，被關注程度正在日益提升，而觀眾也在一次次的影視呈現中獲得精神洗禮和人性召喚。互換類真人秀節目正是通過互換角色和體驗生活的方式幫助具有代表性的弱勢群體減緩生活壓力，喚起重振生活的自信心，呼喚社會各界來關注他們，幫助他們。在一個個故事講述中，向社會廣大觀眾呈現出弱勢群體的堅強意志和不向命運低頭的樂觀品質。

[1]邵培仁著.傳播學（修訂版）[M].高等教育出版社，2007.

[2]王彩平.交換類真人秀節目形態探析——以湖南衛視《變形計》為例[J].中國電視，2012.07.

[3]李長樂.從《變形計》看媒體職責[J].今傳媒，2007.03.

[4]劉貴梅.淺析電視真人秀節目形態與本土化重構[J].大眾文藝，2014.10.