新課標(biāo)提出：語(yǔ)文是最初窺“原生態(tài)”閱讀教學(xué)門徑

席文濤

重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。作為語(yǔ)文教學(xué)“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”幾項(xiàng)基本內(nèi)容中的“讀”，更是貫通其他幾項(xiàng)內(nèi)容的樞紐，是學(xué)習(xí)者得以將語(yǔ)文基本技能、基礎(chǔ)知識(shí)“學(xué)以致用”的必經(jīng)之路和紐帶。

我國(guó)當(dāng)代著名小語(yǔ)特級(jí)教師于永正先生在其“五重教學(xué)法”中這樣表述過(guò)“讀”的重要性：怎樣悟？一個(gè)字：讀，一邊讀一邊想。朗讀法是教語(yǔ)文的根本之法，也是學(xué)語(yǔ)文的根本之法。語(yǔ)文教學(xué)如果離開(kāi)一個(gè)“讀”字，就什么都沒(méi)有了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，抓住了一個(gè)“讀”字，什么語(yǔ)文能力、思想教育、情操的陶冶等等，便都在其中。古人說(shuō)“文貴自得，書(shū)忌耳傳”。凡是“告訴”的東西，都比不上“自得”的好。況且語(yǔ)文教學(xué)決不單單是記住一個(gè)個(gè)結(jié)論，一個(gè)個(gè)“知識(shí)點(diǎn)”，記住老師給每篇課文貼上的關(guān)于中心思想的“標(biāo)簽”。

由閱讀者自己對(duì)文字載體傳輸?shù)幕蚋拍?、語(yǔ)義，或人事、景物，或內(nèi)容、材料，或傳統(tǒng)、習(xí)俗，或理念、意義，或情感、態(tài)度等等的一種自然的、獨(dú)立的理解攝取，就是本文所說(shuō)的“原生態(tài)”閱讀。

一、認(rèn)讀——閱讀教學(xué)之基

認(rèn)讀能力是閱讀教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的最起碼的能力，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)讀能力呢？

1、放手讀書(shū)，初步感知內(nèi)容。葉圣陶先生說(shuō)，閱讀一篇課文的第一步應(yīng)當(dāng)是“通讀全文”，“知道文章之大概”。學(xué)習(xí)一篇新課文，可以圍繞課題做文章，讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū)，對(duì)文章的內(nèi)容有個(gè)大致的了解。

2、邊讀邊識(shí)，初解音、形、字、義。劉勰在《文心雕龍·章句》中說(shuō)：“夫人之立言，因字而生句，積句而為章?！边@句話點(diǎn)出了“字”在文章中的基礎(chǔ)作用，所以閱讀教學(xué)要以識(shí)字為先決條件，教會(huì)學(xué)生讀書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)讀能力。

3、嚴(yán)格要求，注重讀通訓(xùn)練。給學(xué)生充分的讀書(shū)時(shí)間，完成“五不”的要求，即正確、流利地朗讀課文，要求做到不讀錯(cuò)字，不添字，不漏字，不重復(fù)，不回讀，停頓恰當(dāng)，有暢達(dá)感和節(jié)奏感。要達(dá)到這些要求，學(xué)生必須集口、眼、耳于一體，集中心思地讀。教師還要作必要的讀通檢查。

二、感悟——閱讀教學(xué)之樞

培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力是閱讀教學(xué)精讀階段的重要目標(biāo)。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力呢？

1、注重讀中指導(dǎo)，結(jié)合示范朗讀。有些章節(jié)學(xué)生讀不好，教師可以有針對(duì)性地作示范，“把文本中的神情理趣在聲調(diào)里曲曲傳達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生耳與心謀，得到深切而又整體的了解” （張章獻(xiàn)語(yǔ)）。學(xué)生要進(jìn)入美妙的閱讀“佳境”，須“悟文”，須“入情”，須“傳聲”，因?yàn)槲拿栏心?，情美感心，聲美感耳?/p>

2、研讀重點(diǎn)詞語(yǔ)，品味精妙用詞?！澳苈?lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，辨別詞語(yǔ)的感情色彩，體會(huì)其表達(dá)效果?！币簿褪钦f(shuō)感悟詞語(yǔ)要聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境，要與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系，要讓詞語(yǔ)深入到兒童的精神生活里去。把品味詞語(yǔ)與運(yùn)用詞語(yǔ)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，能有效的培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

3、投入情感智慧，讀出情趣、理趣。“體會(huì)作者的思想感情”、“說(shuō)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”（《課程標(biāo)準(zhǔn)》）。前者是讓學(xué)生感悟文本的情趣，后者是讓學(xué)生感悟文本的理趣。感悟的過(guò)程是學(xué)生親歷體驗(yàn)的過(guò)程，需要認(rèn)知的參與，需要情感的參與，需要理性的思考，需要學(xué)生全身心地投入。

4、揣摩表達(dá)順序，領(lǐng)悟表達(dá)方法。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)：“看整篇課文，要看明白作者的思路。思想是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的，這條路，好文章的作者是決不亂走的?！睂?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，能把握住文章的脈絡(luò)，明白作者的思路即可，著力點(diǎn)可以放在讀寫(xiě)的結(jié)合上。袁枚說(shuō)得好“但肯尋詩(shī)便有詩(shī)”，教師只要有了訓(xùn)練意識(shí)，只要肯“尋”，每篇課文都能找到好的讀寫(xiě)結(jié)合點(diǎn)。

三、探究——閱讀教學(xué)之翼

在實(shí)際教學(xué)中感悟與探究是交織使用的，學(xué)生感悟不透，教師引領(lǐng)學(xué)生探究，然后再深入感悟。這樣，學(xué)生的感悟能力和探究能力就得到了培養(yǎng)。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的探究能力呢？

1、教師提問(wèn)引領(lǐng)。學(xué)生是不成熟的閱讀者，需要教師智慧的引領(lǐng)和啟迪。問(wèn)題是思維的發(fā)動(dòng)機(jī)。教學(xué)中可以直奔重點(diǎn)段，提出有思考價(jià)值的問(wèn)題，學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)，瞻前顧后、上掛下聯(lián)就會(huì)明白。

2、學(xué)生自主質(zhì)疑?！疤岢鰡?wèn)題比解決問(wèn)題更重要”，教師在教學(xué)中尤其要珍視這一點(diǎn)。學(xué)生提出問(wèn)題，教師智慧引領(lǐng)，內(nèi)蘊(yùn)豐富的文字能打動(dòng)學(xué)生的雙眼，款款深情能融合學(xué)生的心靈，富有情趣的語(yǔ)言能轉(zhuǎn)化成理趣。

四、概括——閱讀教學(xué)之果

概括能力在生活中廣泛應(yīng)用，在閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的概括能力呢？

1、提煉標(biāo)題。有些課文段落起止明顯，可以讓學(xué)生分段，提煉小標(biāo)題，比如，蘇教版第十冊(cè)《鄭和遠(yuǎn)航》一課，可以提煉出“揚(yáng)帆起航”、“友好交往”、“戰(zhàn)勝兇險(xiǎn)”三個(gè)小標(biāo)題。

2、抓住要點(diǎn)。比如教學(xué)《只揀兒童多處行》，課文比較長(zhǎng)，教師可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題“在作家冰心奶奶的眼里，兒童就是_____，就是_____，就是_____”讓學(xué)生抓住要點(diǎn)，把課文讀短。通過(guò)這項(xiàng)練習(xí)，讓學(xué)生初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情，有效地培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

3、概括感受。在閱讀教學(xué)中要重視課文資源自身的思維價(jià)值，通過(guò)閱讀，依托語(yǔ)言可以喚起“活的形象”，讓學(xué)生用精練的語(yǔ)言對(duì)其概括感受。概括能力訓(xùn)練要適當(dāng)、靈活、科學(xué)，不能忽視學(xué)生的感受機(jī)械訓(xùn)練，也不必每課都練，弄成一個(gè)僵化的模式。

“洗盡鉛華呈素姿，返璞歸真真課堂”?！霸鷳B(tài)”閱讀教學(xué)以“讀”為根本，是認(rèn)讀能力形成之基，感悟能力形成之樞，探究能力形成之翼，概括能力形成之果。學(xué)生具備了這幾種能力，將大有裨益、受益終身。

【作者單位：灌南縣百祿小學(xué) 江蘇】