“扶不扶”老人是個假道德問題

董吉賀，山東女子學院教育學院副院長，教育學博士。研究方向為教育倫理、教師教育。

最近人們對道德問題的討論越來越具體化了，“老人摔到了要不要扶”就是其中尤為典型的一個。

對這個問題的回答，首先是該不該扶的問題。縱觀古今中外，尊敬老人、幫助他人始終是一條普遍的道德守則。一個有道德的人，應該不去損害別人的利益，甚至能夠增進別人的幸福。老人摔倒了，任何一個恰好遇見的人，要做的就是防止老人受到更大的傷害，并得到適當的救治，這是容不得我們質疑的道德義務。

判斷一件事情是否應該去做，除了“己所不欲，勿施于人”這條古訓，還有一條標準，那就是不希望別人對你做的事情你也不要對別人去做。你不希望別人對你撒謊，就不要對別人撒謊。這是道德上的黃金定律。事實上，不道德的人是不會有幸福可言的。我們古人不是說“多行不義必自斃”嗎？兩千多年前，大哲學家柏拉圖也曾斷言：不正義者是痛苦的。無論是謀財害命還是見死不救，當事者都會產生深深的負疚感，這是一種對自己道德良知的傷害。這種傷害，像是道德上的感情債，揮之不去，可能背負一生。反過來，我們也可以說，一個有道德的人將會是幸福的，因為做好事本身就能給人帶來愉悅。

事實既然是清楚的，為什么人們會由此質疑社會道德水準問題呢？讓我們來看《中國青年報》的一項調查結果。面對“如果遇到老人倒地，你的第一反應會是什么”這一問題，55.6%的人選擇直接走開。……