周波
摘 要; 為將對體育教師的研究引入更深、更廣的領域,本文從“影響力”角度對體育教師的本質特征進行研究,以豐富研究理念,更好地理解體育教師的本質,倡導用體育教師的體育人文思想影響社會,更好地促進體育事業的發展,彰顯時代精神。
關鍵詞: 體育教師 社會活動 影響力
古今中外,那些影響世界的偉人、智者為什么有如此廣泛而深遠的影響,不是因為他們的服飾,不是因為他們的儀表,而是因為他們的“思想”。一代偉人毛澤東以淵博的學識為底蘊,以歷史的、發展的眼光和超人的膽識和氣魄,辯證地把馬克思主義理論同中國革命的實際相結合,推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”,建立了新中國,這體現了毛澤東同志的英明、偉大,其本質就是“毛澤東思想”的影響力。在中國的教育史上,還有一位非常有影響力的“圣人”,他就是孔子。“孔子并不僅是通常意義上的‘儒生。我們所見的孔子的確只是一位教師,他希望經他教育的學生成為國家和社會的棟梁之才,即所謂‘成人,因此,他以經書中的各種知識教誨學生。作為教師,他認為自己的首要任務是向青年學生解釋古代的文化遺產。孔子雖然只是許多教師中的一位,但尊稱他為‘至圣先師,不是毫無道理的”[1]。孔子的思想是中國傳統文化中一顆璀璨的明珠,在中國乃至世界都有非常大的影響力。
體育教師的影響力從服飾儀表、言談舉止、示范口令,組織指揮等這些外在的、普遍的現象來研究,是不具有現實意義的。我們應該圍繞體育教師的本質特征來研究,只有把體育教師的本質特征研究透了,才能把體育教師的影響力挖掘出來。那什么是體育教師的本質呢?體育教師從現實來看主要是從事學校體育的教學及訓練工作,僅屬于體育分類后的學校體育部分,而我們談體育教師的本質,要站在“廣義體育”的立場考慮,從整體上全面而深刻地理解體育教師的本質。“師者,傳道、授業、解惑也”。此乃古之師之本質,不但意義深刻,而且涉及的范圍很廣。以此為鑒,體育教師的本質可概括為:“師者,以人為本,傳康樂之理,授鍛煉之道,構體育人文之精神,促社會之和諧發展也。”基于此本質,體育教師應該有這樣的“思想”,“讓學習對象在強身健體的鍛煉過程中,給學習對象帶來身心的自由和愉悅,彰顯人性的真善美,滿足自我,建立良好的人際關系,獲得身心的和諧發展”。一個人的思想決定了他的行動,體育教師一定要讓這一思想主線貫穿事業的始終,這樣才具有不朽的影響力。
任何社會現象和生命現象無不以社會需要和人的需要作為其產生、存在和發展的依據。體育作為一種社會現象,是人類為了適應社會生產和生活需要及自身生理和心理需要而產生的。體育本身就是人類的需要之一,體育教師一定要以自己的“思想”感染人、鼓舞人,不要甘于平庸,要有責任感和使命感,以超時代的眼界把體育事業推向更廣的領域并持續發展,只有有了這樣強烈的奮斗欲望,才會給自己的事業帶來動力,在給予別人的同時滿足自己,完成自我實現,從而形成自己的影響力。
一、構建和諧發展的體育世界觀
所謂世界觀,就是人們對世界的總的看法和觀點。由于人的生活環境、見識閱歷、知識層次等的影響,各自形成獨特的世界觀,世界觀決定人的思想和行動。怎樣構建和諧發展的體育世界觀呢?前國際奧委會主席薩馬蘭奇在寫給中國體育學院學生的信中這樣寫道:“我們的設想是將體育運動和諧地與文化和教育融為一體,以在奮斗中體驗到的樂趣,優秀榜樣的教育價值和對普遍倫理道德原則的尊重為基礎,創造一種生活方式。”[2]這段話為體育教師科學地樹立體育世界觀奠定了思想理論基礎。
人類進入21世紀,經濟全球化,東西方文化的碰撞與交流,市場經濟體制的嚴酷競爭,等等,無不影響著體育教師的體育世界觀。體育教師必須立足于本職工作,用發展的、辨證的眼光研究體育的發生、發展,深刻理解現階段我國體育事業的發展趨勢,了解世界不同區域、不同文化背景下的體育狀況,把中國同世界緊密聯系起來,讓中國走向世界,讓世界了解中國。體育教師必須立足于構建和諧社會的思想,以構建和諧社會為己任,把自己所從事的事業看做最重要的、社會整體中不可缺少的一部分而努力,奮斗拼搏。在做每一件事時,都想到教育對象的全面發展和自我的全面發展,充分考慮社會的和諧發展,懂得自己所做事情的意義,并自覺去做。在這里,體育升華為一種人生哲學和生活方式,體育的人文精神被推崇到極致,體育世界觀的構建一定要在這一層面進行思維、實踐,擺脫實用主義和功利主義的束縛,使學習對象在人格、人性等非智力因素上實現升華,只有達到了這樣的人生境界,才能形成科學的、和諧發展的體育世界觀,才能彰顯時代精神,才能完成當今時代體育賦予我們的神圣使命。
二、構建以人為本的體育價值觀
體育價值觀就是體育的價值在人們頭腦中的反映。它受個人立場、觀點的影響,受個人經歷、經驗的影響,受文化環境的影響,受體育自身功能的影響。聯合國教科文組織在《體育運動憲章》中指出:“考慮到體育運動與自然環境相結合能使體育運動豐富多彩,喚起人們尊重地球的資源和為了整個人類更大利益而保護與使用這些資源。”在體育運動中重視保護環境,體現了奧林匹克運動倡導的人與自然共生共榮、和諧相處的新理念,反映出奧林匹克蘊含的生態價值[3]。人與自然和諧相處是當今世界可持續發展的總體思想。而在體育領域里,運動的主旨就是促進個體身心的全面發展,使個體在身體、心理、智力、才能等方面和諧統一,這是“以人為本“的價值理念。在人類生存和發展的生態系統中,堅持“以人為本”的價值理念,可以培育、升華人的主體精神,可以增強人自立、自強、自信、自覺、自尊的獨立意識和責任心,并以主人翁的姿態對待社會、事業和人生。堅持“以人為本”的價值理念,其目的在于弘揚人文精神,喚醒人的主體意識,重視人的價值,發揮人的主觀能動性,激發人的智慧,提高人的素質,促進人的全面發展。堅持“以人為本”的價值理念,可以培養人類珍惜生命、關愛生命的觀念,增強人的體育參與意識,正確認識人的價值。
在提倡素質教育理念的時代,在意識到終身教育重要性的今天,提高人的素質是人全面發展的核心。包括人的思想道德素質、科學文化素質、身體心理素質和審美素質的全面提高和進步。
三、構建自強不息的體育人生觀
人生觀,簡而言之,就是人們對人生的態度和看法,曾有“態度決定一切”的理論和觀點,這對“態度”的作用雖有所夸大,但確實是有道理的。
改革開放政策使我國逐漸擺脫了相對封閉的民族文化狀態,這種變化絕不僅僅是物質財富的增加,更根本的是中華民族思想觀念和社會環境的變化,中國人更進一步看到了當代世界全球化的必然趨勢。近一個世紀以來,西方體育逐步占領世界體壇的主宰地位,無論是體育內容、形式,還是體育的價值觀念和意識,都以西方體育為主導。在這樣的形勢下,體育教師的應對態度和看法是什么?就是自強不息的中國體育精神。
自強不息體現的是古人的精神境界、人生態度,當今之人何嘗不是如此呢?自強不息,展示的是在自然及社會中的一種不屈不撓的進取精神、執著頑強的探究精神和堅毅卓絕的創新精神。這才是真實人生的寫照,體育教師要盡最大的努力譜寫真實的人生。合格的體育教師不僅要有全面的專業知識和技能,還要有比較豐富的科學文化知識。客觀來講,體育教師的知識面越廣、越豐富,就越能根據受教育者的特點,多方面、多角度對教育對象施加影響。在影響過程中,體育教師要善于想象,勇于創新,與時俱進,把自己對體育的理解和體驗融進影響過程中。為此,體育教師一定要承襲自強不息的中國體育精神,克服一切困難,努力提高自身思想素質、專業素質和科學文化素質,擺脫傳統的束縛,挖掘自身潛能,激活理論思維,把中華體育的發展創新當做自己的人生追求。
總之,體育文化的產生、發展改善了人類的生物屬性,發展了人性,完善了自身,同時完善的人性又對體育文化產生了新的需求。隨著改革開放的深入,中國同國際間的交流更頻繁,文化碰撞日趨激烈,互聯網、電視、中外文報刊等媒體的快速傳播,使我們的生活也日趨信息化。在這樣的態勢下,許多人會對外來的體育文化產生極端盲從的心理傾向,甚至迷失自我。體育教師要有熱愛祖國的思想,站在時代的高度和國家的立場,正確看待外來文化,該吸收借鑒的就科學大膽地吸收借鑒,該放棄的就完全徹底地放棄。同時精研祖國燦爛的傳統文化,處理好繼承和發展的關系,深刻領悟體育的內涵,創造性地開展體育運動,以體育教師集體的力量影響社會中每一個人的思想和觀念,讓體育文化深入人心,滲透到社會每一個角落,這樣中國體育才能大放異彩。
參考文獻:
[1]馮友蘭.中國哲學簡史[M].新世界出版社,2004:29-36.
[2]陳義.體育教育中的人文主義精神[J].武漢體育學院學報,2004,(2):21-24.
[3]王懷宇.奧林匹克精神與高等教育思想創新[J].武漢體育學院學報,2004,(3):35-38.