交通職業(yè)院校學(xué)生誠(chéng)信教育的創(chuàng)新性路徑研究

陳同

摘 要 在社會(huì)轉(zhuǎn)型，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下，誠(chéng)信問(wèn)題日益突出，受到了社會(huì)和學(xué)術(shù)界的普遍關(guān)注。交通職業(yè)院校作為我國(guó)教育體系的重要組成部分，肩負(fù)著培育交通技能人才的重任，全面掌握交通職業(yè)學(xué)校誠(chéng)信教育及學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀就成為了重要課題。本文通過(guò)對(duì)交通職業(yè)學(xué)校的誠(chéng)信教育及學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查；對(duì)當(dāng)前誠(chéng)信缺失現(xiàn)象進(jìn)行剖析；以此總結(jié)出誠(chéng)信教育的創(chuàng)新路徑，為提高交通職業(yè)學(xué)校學(xué)生的思想道德水平獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為有針對(duì)性地提出促進(jìn)交通職業(yè)學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信教育提供依據(jù)和奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞 誠(chéng)信教育 職業(yè)院校 創(chuàng)新路徑

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Innovative Path of Transportation Vocational

School Students' Credit Education

CHEN Tong

（Jiangsu Jiaotong College， Zhenjiang， Jiangsu 212006）

Abstract In social transformation， development of market economy context， integrity issues have become increasingly prominent， has been widespread concern in the community and academia. Traffic vocational schools as an important part of our education system， transportation skilled personnel entrusted with the task of nurturing， education and integrity fully grasp the status of vocational school students on the integrity of the traffic has become an important issue. In this paper， the status quo on the integrity of traffic education and vocational school students in the integrity of the investigation； Honesty phenomenon of the current analysis； thus summed up the innovation path of integrity education， vocational school students in order to improve traffic ideological and moral level brainstorming， as there put forward in good faith to promote traffic education vocational school students and provide the basis for the foundation.

Key words credit education； vocational college； innovative path

0 前言

誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)的美德之一，然而，不少人在面臨利益與道德相沖突時(shí)選擇了前者，這一被扭曲了的行為準(zhǔn)則導(dǎo)致了社會(huì)各領(lǐng)域的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。交通職業(yè)院校作為我國(guó)教育體系的重要組成部分，肩負(fù)著培育交通技能人才的重任，本文通過(guò)對(duì)交通職業(yè)院校的誠(chéng)信教育及學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，對(duì)國(guó)內(nèi)外誠(chéng)信教育的資料進(jìn)行搜集、整理、對(duì)比和分析，以此總結(jié)出誠(chéng)信教育的創(chuàng)新路徑，為提高交通職業(yè)院校學(xué)生的思想道德水平獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，從而更好地為交通行業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)需求的厚德精技人才。

1 交通職業(yè)學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信教育的現(xiàn)狀分析

交通職業(yè)學(xué)校學(xué)生普遍存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面、求職就業(yè)方面、經(jīng)濟(jì)生活方面。同時(shí)，造成其誠(chéng)信缺失的原因也是多方面，主要包括社會(huì)方面、學(xué)校方面、家庭方面、學(xué)生自身方面。

1.1 思想觀念上，重視不足

雖然，近幾年來(lái)，誠(chéng)信教育在各地區(qū)的職業(yè)學(xué)校拓展得很快，但也有部分地區(qū)對(duì)誠(chéng)信教育重要性的認(rèn)識(shí)不足。思想觀念的不重視直接導(dǎo)致了貫徹執(zhí)行的不到位。有些學(xué)校為了應(yīng)付上級(jí)教育部門的檢查，甚至只開(kāi)設(shè)課程，而不按時(shí)上課，導(dǎo)致誠(chéng)信教育徒有其殼，并未達(dá)到其預(yù)期的教育目的。

1.2 教育形式上，缺乏創(chuàng)新

當(dāng)前，誠(chéng)信教育的古板形式在很大程度上影響了誠(chéng)信教育的實(shí)際效果。在有的學(xué)校認(rèn)為誠(chéng)信教育就是政治教育，有的時(shí)候甚至就將政治教育替代誠(chéng)信教育，導(dǎo)致誠(chéng)信教育的缺失。并且很容易導(dǎo)致誠(chéng)信教育流于形式，缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性。

1.3 理論研究上，力度不夠

從現(xiàn)有的誠(chéng)信教育的理論研究的文獻(xiàn)來(lái)看，雖然已有不少學(xué)者對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行了探討，從整體來(lái)看，無(wú)論是對(duì)誠(chéng)信教育的內(nèi)容、形式、手段、方法，還是對(duì)誠(chéng)信教育的重要性、推廣模式等的研究都還不足，不夠深入系統(tǒng)。大多數(shù)研究還停留在簡(jiǎn)單的現(xiàn)狀描述上，缺乏具有實(shí)際指導(dǎo)意義的理論闡釋。

1.4 教育環(huán)境上，有待優(yōu)化

教育環(huán)境方面學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正直接影響了誠(chéng)信教育的效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)生活、求職就業(yè)等方面都存在誠(chéng)信缺失。我們?cè)谘芯慨?dāng)前交通職業(yè)學(xué)校誠(chéng)信教育缺失的現(xiàn)狀時(shí)，也要考慮到誠(chéng)信教育開(kāi)展的實(shí)際背景，即其教育對(duì)象本身的道德水平和認(rèn)識(shí)水平。

2 誠(chéng)信教育的創(chuàng)新性路徑

2.1 發(fā)揮課程的誠(chéng)信教育功能

通過(guò)設(shè)置專門的誠(chéng)信教育課程，安排經(jīng)驗(yàn)豐富的教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信知識(shí)教育。教師通過(guò)自身的理解，以形象生動(dòng)、貼近生活、貼近時(shí)事的生活案例向?qū)W生講解何為誠(chéng)信行為和何為不誠(chéng)信行為，幫助學(xué)生加深對(duì)誠(chéng)信的理解，以利于其人格品質(zhì)的健康發(fā)展。同時(shí)，針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，學(xué)校實(shí)行差異性的課程開(kāi)設(shè)，具體體現(xiàn)為：對(duì)一年級(jí)的學(xué)生開(kāi)展誠(chéng)信知識(shí)普及教育，對(duì)二年級(jí)學(xué)生開(kāi)展誠(chéng)信知識(shí)普及教育和職業(yè)道德教育，而對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，已經(jīng)掌握了誠(chéng)信的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)，又處于畢業(yè)找工作的階段，因此，只有針對(duì)性地開(kāi)展職業(yè)道德教育，以保障職業(yè)學(xué)校學(xué)生在步入社會(huì)以后，繼續(xù)維持誠(chéng)實(shí)守信的良好習(xí)慣。除此之外，其他課程也需要充分發(fā)揮其誠(chéng)信教育功能，進(jìn)行思想道德教育、愛(ài)國(guó)主義教育、審美教育等等。

2.2 發(fā)揮校園環(huán)境的誠(chéng)信教育功能

誠(chéng)信教育的落實(shí)不能單純依靠課程上的內(nèi)容傳播，而是應(yīng)該將教育融入學(xué)生的日常生活環(huán)境中。對(duì)于交通職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，校園文化是他們接觸的主要文化環(huán)境。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展各種誠(chéng)信主題活動(dòng)，讓誠(chéng)實(shí)守信滲入每位學(xué)生的內(nèi)心。校園文化建設(shè)包含多方面的內(nèi)容，不僅僅局限于誠(chéng)信文化的構(gòu)建，其他良好的積極向上的校園文化氛圍也能夠潛移默化地幫助學(xué)生養(yǎng)成積極樂(lè)觀、健康向上的思想理念。例如，學(xué)校可結(jié)合實(shí)際情況，開(kāi)展“做一個(gè)有道德的人”、“做一個(gè)感恩的人”、“做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人”等等的主題活動(dòng)，或者組織參加志愿服務(wù)、公益服務(wù)等等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷提升自我對(duì)誠(chéng)信、感恩、助人等概念的理解，從而形成一個(gè)良好的育人環(huán)境。

2.3 發(fā)揮家庭環(huán)境的誠(chéng)信教育功能

家庭環(huán)境是學(xué)生成長(zhǎng)的另一個(gè)主要外部環(huán)境。學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中在很大程度上受到家長(zhǎng)的影響，家長(zhǎng)良好的誠(chéng)信示范能夠幫助學(xué)生自覺(jué)形成誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)，而家長(zhǎng)的不誠(chéng)信行為示范則導(dǎo)致誠(chéng)信教育的落實(shí)更加艱巨。學(xué)校需要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通與聯(lián)系，通過(guò)定期開(kāi)展主題家長(zhǎng)會(huì)或舉辦家長(zhǎng)學(xué)校，來(lái)增強(qiáng)家長(zhǎng)的誠(chéng)信教育意識(shí)，全方位配合學(xué)校的誠(chéng)信教育。主題家長(zhǎng)會(huì)和家長(zhǎng)學(xué)校的舉辦，能夠幫助家長(zhǎng)糾正錯(cuò)誤的教育方法和觀念，例如，部分家長(zhǎng)只重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)以及技能學(xué)習(xí)，而對(duì)其誠(chéng)信狀況不聞不問(wèn)，這在很大程度上不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，更嚴(yán)重的是這部分家長(zhǎng)并沒(méi)有意識(shí)到自己教育方式和觀念的不對(duì)。因此學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)家長(zhǎng)發(fā)揚(yáng)古代家庭誠(chéng)信教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，為孩子做誠(chéng)信的好榜樣，使孩子在健康的家庭環(huán)境中形成誠(chéng)實(shí)守信的良好品格。

2.4 發(fā)揮實(shí)踐主題活動(dòng)的誠(chéng)信教育功能

誠(chéng)信教育的路徑最重要的是通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)，進(jìn)而形成誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。主要的實(shí)踐活動(dòng)包括：定期組織誠(chéng)信教育講座、誠(chéng)信主題班會(huì)、制作誠(chéng)信黑板報(bào)、誠(chéng)信簽名活動(dòng)、誠(chéng)信主題征文比賽、誠(chéng)信演講比賽、誠(chéng)信短劇比賽、“校園十大誠(chéng)信現(xiàn)象”和“校園十大不誠(chéng)信現(xiàn)象”評(píng)比活動(dòng)等等。重要的是誠(chéng)信實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的形式要豐富多彩，并且貼近學(xué)生的日常生活和實(shí)際，只有這樣才能讓學(xué)生不斷在體驗(yàn)中增強(qiáng)自我的誠(chéng)信意識(shí)，并不斷實(shí)踐這一意識(shí)，最終才可能形成誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。

3 結(jié)語(yǔ)

誠(chéng)信教育對(duì)于推進(jìn)我國(guó)交通職業(yè)學(xué)校健康發(fā)展和促進(jìn)交通職業(yè)學(xué)校學(xué)生健康成長(zhǎng)都具有重要意義。開(kāi)展誠(chéng)信教育是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)和基本要求，近幾年來(lái)得到了社會(huì)、政府以及學(xué)界的眾多關(guān)注，也取得了不少研究成果。本文分析了交通職業(yè)學(xué)校誠(chéng)信教育和學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀及問(wèn)題，并嘗試提出了誠(chéng)信教育創(chuàng)新的主要路徑，對(duì)于將來(lái)的交通職業(yè)學(xué)校誠(chéng)信教育研究有一定的參考和啟示意義。

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