中學(xué)歷史中如何進(jìn)行德育教育的簡(jiǎn)單分析

劉宜艷

【摘 要】隨著我國(guó)教育改革的進(jìn)行，教育事業(yè)的發(fā)展對(duì)于初中歷史教學(xué)提出了新的要求。將德育教育內(nèi)容融入到中學(xué)歷史教學(xué)中，可以深化歷史教學(xué)的作用，使歷史教學(xué)促進(jìn)當(dāng)代中學(xué)生的全面素質(zhì)的提高。德育教育的融入，使得中學(xué)歷史教學(xué)的資源更加豐富。如何在中學(xué)歷史中進(jìn)行德育教育是當(dāng)代中學(xué)歷史教師的重要研究?jī)?nèi)容。本文以中學(xué)歷史如何進(jìn)行德育教育的簡(jiǎn)單分析為題，對(duì)中學(xué)歷史中開展德育教育的必要性進(jìn)行分析，提出幾點(diǎn)歷史教學(xué)中的德育對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)歷史 德育教育 必要性 教學(xué)策略 分析

前言

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求之下，中學(xué)歷史教師需要對(duì)歷史教學(xué)需要進(jìn)行重新的審視。素質(zhì)教育模式的實(shí)施與開展，使得中學(xué)歷史德育教學(xué)成為一個(gè)研究的重點(diǎn)。有德才有育，在中學(xué)歷史中進(jìn)行德育教育，可以使中學(xué)歷史教育更好地服務(wù)于中學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高。加入了德育教育的內(nèi)容，中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容中的各個(gè)歷史事業(yè)可以更好地為中學(xué)生所理解。許多教師認(rèn)識(shí)到了德育教育的作用，但無(wú)法對(duì)中學(xué)歷史德育進(jìn)行很好地實(shí)施。因此，筆者選擇中學(xué)歷史中如何進(jìn)行德育教育作為研究對(duì)象是有一定的教育意義的。

1、中學(xué)歷史中開展德育教育的必要性分析

1.1是中學(xué)歷史教育的重要職責(zé)

作為一名教育工作者，其教育行為實(shí)施的重要目的就是對(duì)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行傳播，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高與綜合素質(zhì)的提升。對(duì)于中學(xué)生歷史教師來(lái)講，他們的工作目的就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史教學(xué)，讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)到社會(huì)理想與自己應(yīng)當(dāng)遵守的社會(huì)道德規(guī)范，讓學(xué)生掌握做人的原則。歷史學(xué)科存在的意義，就是讓中學(xué)生掌握做人的方法。偉大的教育學(xué)者曾經(jīng)提出，歷史教學(xué)就是讓對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，讓學(xué)生明白做人的道理，了解國(guó)家對(duì)于他們的期待。因此，在中學(xué)歷史中進(jìn)行德育教師是中學(xué)歷史教師重要職責(zé)。

1.2是滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要實(shí)踐

新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)與實(shí)施，對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)提出了許多新的要求。加強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生人文主義意識(shí)的培養(yǎng)與正確民族精神的建立，加強(qiáng)學(xué)生人格的強(qiáng)化，向?qū)W生傳遞愛國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生的民族責(zé)任感。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解我國(guó)各個(gè)民族的風(fēng)俗與文化是新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的最新要求。所以，在中學(xué)歷史教學(xué)實(shí)踐中，教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育，將德育內(nèi)容與中學(xué)歷史內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合是滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要實(shí)踐之一。

1.3滿足素質(zhì)教育的要求

受到傳統(tǒng)的教育制度的影響，許多學(xué)校以學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)成績(jī)對(duì)教師的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行衡量。在這樣的教學(xué)中，教師忽略了歷史學(xué)科的人文作用，一味注重學(xué)生的成績(jī)，以提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)進(jìn)行教學(xué)。素質(zhì)教育模式的提出，使是德育教學(xué)內(nèi)容在中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容中的融入成為必然。德育教育會(huì)對(duì)中學(xué)生的心理健康程度以及思想發(fā)展方向產(chǎn)生影響，引導(dǎo)學(xué)生建立起正確的世界觀與人生觀。

2、中學(xué)歷史中進(jìn)行德育教育的方法分析

2.1加強(qiáng)情感素材的發(fā)掘

中學(xué)歷史教學(xué)活動(dòng)的開展，教師要引導(dǎo)學(xué)生從情感上對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行接受。學(xué)生在情感上對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)同，才能從思想上對(duì)中學(xué)歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。在中學(xué)歷史教學(xué)中，有許多歷史人物，這些歷史人物的善惡有別。歷史事件也是一樣，情感色彩鮮明的歷史事件是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的有效素材。歷史教師在教學(xué)中利用情感的熏陶，與具有鮮明情感色彩的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行感化，可以激學(xué)生的中學(xué)歷史學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生的情感共鳴得以引發(fā)，教師就可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)形象的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生在情境中建立起情感的震懾。

比如在講解《燦爛的青銅文明》的時(shí)候，教師可以對(duì)青銅文化的發(fā)展歷程進(jìn)行分析，向?qū)W生呈現(xiàn)許多當(dāng)時(shí)的青銅作品，使學(xué)生的好奇心與民族自豪感得到激發(fā)。教師可以選擇對(duì)青銅文明發(fā)展有重要推動(dòng)作用的人物進(jìn)行介紹，讓學(xué)生在歷史人物的了解過(guò)程中認(rèn)識(shí)到個(gè)人價(jià)值的發(fā)揮對(duì)于社會(huì)文明發(fā)展的重要作用。在這樣的中學(xué)歷史教學(xué)中，學(xué)生正確的價(jià)值觀得到引導(dǎo)，會(huì)積極進(jìn)行個(gè)人價(jià)值的發(fā)揮。因此，教師需要針對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生對(duì)歷史人物有更為深入的了解，對(duì)歷史事件有更有層次的看法。

2.2利用豐富的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行德育教學(xué)內(nèi)容的滲透

多樣化的教學(xué)活動(dòng)對(duì)于中學(xué)歷史德育教學(xué)內(nèi)容的滲透有著重要的促進(jìn)作用。教師對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的分析，選擇正確的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，可以學(xué)生建立起更加健全的個(gè)性。在中學(xué)歷史教學(xué)中，涉及到歷史人物的評(píng)價(jià)以及歷史事件的總結(jié)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行討論，針對(duì)歷史人物與事件進(jìn)行探討與分析，使每一位學(xué)生都能從不同的角度對(duì)歷史人物與事件進(jìn)行分析。教師要引導(dǎo)學(xué)生從正反兩面來(lái)分析歷史人物與事件，一些歷史人物雖然對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用，但也帶來(lái)了很大的災(zāi)難。歷史事件一般都同時(shí)具有積極意義與消極意義。

比如在學(xué)習(xí)秦始皇的相關(guān)知識(shí)的時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)秦始皇這一歷史人物進(jìn)行分析，讓學(xué)生在小組討論中意識(shí)到秦始皇改革工作中的積極意義與其為人們帶來(lái)的災(zāi)難。這樣的教學(xué)活動(dòng)可以使學(xué)生更好地規(guī)范自己的行為，在按照自己的意愿實(shí)施某些行為的時(shí)候，多多考慮到別人的感受，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在中學(xué)歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教育有利于中學(xué)歷史教學(xué)深度的提高，更利于中學(xué)生思想品德素質(zhì)的提高。只有德育教育得到落實(shí)，中學(xué)歷史學(xué)科的發(fā)展才能更好地滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

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