基于魅力型領導理論淺析孫中山的領導藝術

王瑩

摘 要 魅力型領導理論是指領導者利用其自身的魅力鼓勵追隨者并作出重大組織變革的一種領導理論。本文從魅力型領導理論角度出發，分析了孫中山先生的領導藝術。介紹了魅力型領導的特質和要素，孫中山先生簡介及主要成就，并著重從魅力型領導的特質以及行為方面對孫中山先生的領導藝術進行了深入探析。

關鍵詞 魅力型領導理論 孫中山 領導藝術

中圖分類號：C933.3 文獻標識碼：A

On Sun Yat-sen's Leadership Based on Charismatic Leadership Theory

WANG Ying

（School of Humanities and Economics Law， Northwestern Polytechnical University， Xi'an， Shaanxi 710129）

Abstract Charismatic leadership theory is the leader with its own charm and encourages followers to make a major organizational change， leadership theory. From the perspective of charismatic leadership theory to analyze the artistic leadership of Sun Yat-sen. Introduces the charismatic leadership qualities and elements， Sun Yat-sen and the major achievements， and highlights from the charismatic leadership qualities and behavioral aspects of Sun Yat-sen's leadership.

Key words charismatic leadership theory； Sun Yat-sen； leadership

1 魅力型領導理論簡介

1.1 概念

魅力型領導（Charismatic Leadership）的概念根據德國社會學的專家Max Weber的定義，就是“基于對一個個人的超凡模范性品質的熱愛、神圣或者英雄主義以及由他揭示或者頒布的規范性形態或者命令”的權威。沃頓商學院的教授羅伯特·豪斯在他的一篇論文里最早提出了魅力型領導理論。他用了4個短語來定義魅力型領導：1.支配性的；2.強烈感染的；3.充滿自信的；4.具有強烈的個人道德觀感。“魅力型領導能夠吸引被領導者，對被領導者產生魅力并且樂于接受其領導”據來自英國拉夫堡大學教授阿蘭· 布里曼研究得出。綜合各位專家對于魅力型領導的不同定義，簡而言之，魅力型領導理論（Charismatic Leadership Theory）是指領導者利用其自身的魅力鼓勵追隨者并作出重大組織變革的一種領導理論。

1.2 魅力型領導特質

羅伯特·豪斯確定了三項特質：有預見；充滿活力；賦予下級能力。擁有超凡的自信心，良好清晰的表達能力，不墨守成規，堅定的信念，遠大的目標和夢想，變革意識以及對于環境的敏感等被歸納為魅力型領導的特質

2 孫中山簡介及主要成就

簡介：孫中山，生于1866年11月12日，廣東香山縣翠亨村人。在農民家庭出生。在他青年的時候，廣東人民斗爭傳統深深地影響了他，因此，對于太平天國的革命事業十分向往。他作為中國歷史上最偉大的革命先行者，畢生都在為改造中國而努力奮斗，在政治、經濟各個領域都為后人留下了珍貴的遺產，在歷史上留下了卓越的功勛。

成就：一是發動和領導了資產階級民主革命，終結了中國封建專制統治；二是，堅持并倡導實業救國，描繪了一幅未來中國經濟現代化的宏偉藍圖；三是提出了“三民主義”，并且一直倡導、踐行，對于“三民問題”尤為關注，從真正意義上開辟了一條實現中國政治民主化的先河；第四，堅持傳承先進文化，反對封建主義思想，切實推進了我國傳統文化現代化的進程。

3 魅力型領導理論視角下孫中山的領導藝術

3.1 從魅力型領導的特質方面

3.1.1 振興中華，天下為公——遠大的目標和夢想

魅力型的領導者都具有遠見卓識，他能夠具備感知到事物的現行運行方式與可能的或應該的運行方式之間的差距的能力，能充分認識到當前秩序的缺點與不足，最難能可貴的是還能夠提出如何克服這些缺陷的令人興奮的設想。最早提出“振興中華”的口號的就是孫中山先生，他熱切期望中國能夠迎頭趕上西方先進國家，并且其一生都在為實現這個偉大的目標而努力工作。

3.1.2 屢敗屢戰——高度自信

越是自信的領導者，越能夠對下屬產生激勵，激勵下屬全身心地投入，以實現領導者的愿望。具備超強自信的領導者，能夠對通過對下屬產生激勵，從而使下屬全身心地投入到工作中，進而實現領導者的愿望。革命先驅孫中山領導的革命活動曾遭受多次失敗，討伐袁世凱的“二次革命”失敗后，他繼續領導了抵制袁世凱稱帝和反對北洋軍閥的斗爭。實行第一次國共合作，創辦了黃埔軍校，準備北伐戰爭。他的一生都在為改變中國而努力，堅信多災多難的中國必將浴火重生。

3.1.3 口才敏捷、能言善辯的演說家——善于言辭

魅力型領導者擅于運用多種表達方式或技巧來表達自己的思想。通過這種超強的表達能力，追隨者都能夠迅速理解他的愿景，熱情高漲地參與活動，支持新的設想。

孫中山的秘書李祿超回憶他時說：“……公開場合，他總是一個口才敏捷、能言善辯的演說家。他有著鼓勵聽眾的才具，而且能夠一口氣不停頓地講上幾個小時……他的演詞是益人心智，啟人靈感，振奮人心的……”

3.1.4 為實現目標被綁架、遭行刺、暗殺從未退縮——愿意冒個人風險

魅力型的領導者通常都是冒險型的，敢于冒險會增加他們的魅力。領導者為了共同的事業所付出的代價或犧牲越大，他們就越贏得別人依賴。領導者為實現共同理想準備承擔的所帶來的個人損失越大或者個人風險，他們就越有值得依賴的魅力。孫中山先生為了救國，先后在倫敦被綁架、在南京遭行刺、在日本躲暗殺、在廣州遇叛變，一生坎坷，冒著生命危險，起義、革命。

3.2 從魅力型領導的行為方式方面

3.2.1 角色榜樣

豪斯認為，具有魅力影響的領導者通過自己的行為表明了一系列的價值觀和信仰，這也正是他們希望其追隨者遵從的。也就是說，領導者以自己的角色為追隨者塑造了一個價值體系。有關角色榜樣的試驗表明，一個高水準的角色榜樣能夠對觀察者的自尊心產生影響。有實質性證據表明，一個被別人認為是有教養的、成功的、有能力的人，更有可能成為別人模仿的對象。孫中山已經成了遠去的歷史人物，可是，他的感人的故事、偉大的精神、愛國的理想，卻永遠激勵著我們。

3.2.2 形象塑造

形象塑造的目的，是要確立追隨者對領導者的信任和信心，使追隨者相信領導者的正直，從而甘冒職業上的風險去追隨領導者的愿景。孫中山從小學的是英國的教會學校，他有紳士風度。然后西裝革履，領帶打得特別直，中山裝，白領子出來多少都很講究，袖子出來多少，特別講究，而且特別貼身。他的語言、服飾、肢體動作都會采取最吸引人的形式，從而產生出魅力效果。

3.2.3 明確目標

魅力型領導者的工作就是要明確所要發動的運動的目標，并表明該目標在道義上的正當性。領導者通過為追隨者指明理想化目標，提出了一種挑戰和進行變革的動力。當一個領導者成功地改變了其追隨者的態度，使其接受他所倡導的目標時，他就變成了一個具有魅力的領導者。孫中山在實踐中為實現全國統一而努力，先完成國民黨的改組，創建黃埔軍校，掀起國民大革命。在馮玉祥發動北京政變后，毅然北上，試圖完成和平統一，但最終積勞成疾，病逝北京。在他的影響下，一大批進步知識份子追隨著他的腳步，如廖仲愷、鄧演達、何羽道等。

3.2.4 個人化的領導

休斯等人認為，魅力型的領導者主要使用個人權力而不是職位權力來進行領導。即使領導者位居正式領導職位，他也大量使用關系性權力，將領導建立在參照權的基礎之上。他們與追隨者建立起深厚的情感性聯系，這并不一定意味著他們與追隨者是朋友，而是意味著追隨者要相對依賴于領導者的肯定來證明自身的價值。如果追隨者被魅力型的領導者認為做得好，那會使其感到非常振奮；而如果使魅力型的領導者感到失望，會對追隨者造成心理上的打擊。魅力型的領導者善于表達情感，不僅是用言語，而且使用非言語的表達，如手勢、眼神、姿勢、動作、聲調和面部表情等。往往正是由于這些非言語的表達方式，使一些追隨者感受到領導者具有“魔力”的個性。孫中山領導的幾次革命起義的失敗，有那么多人跟著他去奮斗、去犧牲，全力跟著他、支助他。擁有超人的威望和號召力。

4 小結

魅力型領導已成為領導理論研究的新焦點。它強調使命的承擔，愿景的建立與領導魅力的重建，這不僅能獲得下屬的忠誠和追隨，也能獲得下屬的信賴、尊敬和崇拜，更能激發組織成員追求自我實現目標。本文從魅力型領導的特質和行為方面對孫中山的領導藝術進行了分析，他為中華民族建立了一個富國強民的愿景，并且一生都承擔著這樣一個使命，進而形成了獨具特色的個人魅力，成就了他的領導藝術。

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