王洪剛
摘 要 我黨在2012年的十八大會議上報告提到要把生態文明建設放在目前各項工作的重要地位,積極建設魅力中國,為實現全民族永續發展作保障。這一重大論述是我們黨在科學發展理念上的一次升華,是辯證唯物主義物質觀、唯物辯證法、辯證唯物主義認識論與我國生態環境文明建設相結合的具體體現。更加能夠理解哲學觀念,對于各項事業的發展,例如政治、經濟、社會、文化等,都能夠得出具有現實意義的可靠理論。
關鍵詞 生態文明建設 一切從實際出發 普遍聯系 矛盾
中圖分類號:B01 文獻標識碼:A
Philosophical Reflections on the Construction of Ecological Civilization
WANG Honggang
(Jilin Changling CPC School, Songyuan, Jilin 131500)
Abstract Our party in 2012 eighteenth conference report mentioned that we should highlight the importance of ecological civilization on the current work, actively build charming China to achieve sustainable development for the protection of the whole nation. The major discussion of our party in the scientific development concept of sublimation is a concrete manifestation of dialectical material concept, dialectical materialism, dialectical materialism and ecological civilization construction of a combination. Better able to understand the philosophical concept for the development of various undertakings, such as political, economic, social, cultural, etc., can draw reliable theory with practical significance.
Key words ecological civilization; everything from reality; universal connection
根據黨的十八大報告可以看出,生態文明的建設對于整個中華民族的未來以及人民的幸福都有著非常重要的聯系,隨著我國的環境逐漸惡化,以及能源的日漸缺乏,都導致了生態系統的惡性巨變。我們必須對生態文明建設極度重視起來,將其放在首要地位,把保護大自然作為重要工作,順應自然、積極保護,構建起美好、和諧的現代社會,將生態文明與政治、經濟、社會、文化等相融合,為了子孫后代,為了全民族的可持續發展而努力。這是對科學發展觀的進一步升華,突出地體現了我們黨對民生問題的重視,是馬克思主義與中國實踐相結合的重大成果,對我國未來的發展具有深刻的影響。
1 堅持尊重客觀規律的哲學理念
(1)辯證唯物主義認為:自然界的一切事物的存在和發展都是客觀的。首先,人的意識產生在自然界出現之后。其次,在人類社會出現以后,自然界事物的存在和發展也不會被人的意識所左右。所以,人們在對自然進行改造的過程中,必須要遵循大自然的規律,以此作為客觀前提,才能夠做到合理利用、改造自然。
第一,從對大自然的利用方面來看。大自然中的一切事物都不會按照人的主觀意識而發生改變,它們客觀的變化是人們主觀意識所無法控制的,人們要想利用自然,就必須遵守自然的客觀規律。第二,從改造自然的角度看。自然界一切事物的人工化都必須遵循自然規律。第三,人類利用自然和改造自然的過程中必須承認事物的客觀性,服從自然事物的客觀屬性和規律。
目前我們黨和政府已經在不斷地發現環境污染嚴重、資源緊缺、生態系統破壞嚴重的問題,積極采取合理的措施解決環境生態問題,嚴格遵循自然規律,實事求是,積極構建生態與經濟的協調發展和人與自然的和睦相處,為我國生態文明建設提供有力的政治扶持。
(2)辯證唯物主義認為:正確的意識即準確反映了事物的客觀屬性和發展規律的意識,可以引導人民向正確的方向開展社會活動,從而有利于客觀存在的事物的發展;否則,不正確的主觀意識則會使人民群眾的活動走向錯誤的方向,成為客觀事物的發展的阻力。因此,我們要重視意識的作用,積極地樹立正確的主觀意識,反對錯誤的意識。我黨積極貫徹科學發展觀,關心人民的切身利益,盡全力實現政治、經濟、文化社會的協調發展,在實際工作中不斷地解放思想、實事求是。把握自然發展的客觀規律,使得人與自然融洽相處,促進社會的發展。樹立生態文明建設理念,能夠正確指導人們合理開發自然、合理利用自然,能夠讓大自然更好地為人類服務,造福于全人類。
(3)辯證唯物主義認為:把遵循自然客觀規律和發揮人類自身的能動性結合起來,以尊重事物的客觀性為前提,反對唯心主義和形而上學的觀點。主觀服從客觀,不斷創新思維、按客觀規律辦事、一切活動都以客觀實際為前提。堅持與時俱進,按照馬克思主義的思想理論來發現新問題并進行解決,打破傳統觀念和習慣意見的束縛,將理論思想和實際行動結合起來,把客觀條件和主觀想法結合起來,二者相輔相成。我們必須堅持黨的思想路線不動搖,不斷在思想上和行動上與時俱進。
2 堅持了聯系與發展的辯證統一
(1)我們必須用聯系的觀點看問題,把經濟、政治、社會、文化各個方面的建設聯系起來,發現它們之間相互依存、相互牽制的關系,促進社會各方面的協調發展,積極構建美好的中國。(2)自然物總是在不斷地運動、變化、發展著的,要用發展的觀點看問題,緊跟時代潮流,積極創新,促使“四位一體”到“五位一體”有一個良好的飛躍。(3)矛盾就是對立統一,就是要用全面的觀點看事物,我國從“四位一體”轉向“五位一體”,就體現了我黨和政府深刻認識到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設間的矛盾關系。(4)量變是質變的必要前提,質變是量變的最終結果。因此,我們必須重視量的積累。積極響應國家建設美麗中國的號召,為建設美麗中國貢獻力量。但是美麗的中國的建設是個量變的過程,美麗中國的建成是量變達到的質變。只要全中國的人民群眾齊心協力,集體努力,一定能建立起一個環境優美的中國,實現所有中國人的中國夢。
3 堅持了實踐決定認識的理念
(1)實踐決定認識。我黨為促使人與自然的協調發展,積極建設生態文明,在社會主義現代化建設的進程中,不斷強化對我國人與自然矛盾的深刻認識,體現出實踐是人類認識世界的動力和源泉。生態文明建設是人民群眾在長期的社會實踐中不斷探索、認識和創新的經驗總結,是正確的社會意識,它是歷史發展的必然,是遵循自然客觀規律的正確抉擇,是我國在實施科學發展戰略以及循環的生態經濟建設之后的又一重要舉措。生態文明的相關社會活動在生態文明建設中占十分重要的地位,體現了我黨關心人民群眾的辦事理念,一切活動都要以人民群眾的切身利益為前提,讓廣大群眾參與到社會實踐活動中,使人民從中受益匪淺,積極推進生態文明建設。因此,生態文明社會活動還要盡可能地與有關道德、公德等可以使公民從中受益的教育活動聯系起來,使之應用到社會生態文明建設的各項活動中,從而預防形式主義,使之融入到基層群眾的社會生活之中,使生態文明建設向著更加美好的方向發展。
(2)認識對實踐具有能動作用,正確的認識對實踐有良好的指導作用,這是關于認識和實踐關系的原理。這一原理對正確解決生態問題至關重要,因此在解決人類生態問題時,必須重視實踐與認識是一個永恒的關系。認識上的錯誤導致了一系列生態問題的出現,例如砍伐林木,亂挖亂采自然資源,這體現了人往往只注重眼前的利益,而忽視了對將來的危害,對子孫后代的影響,總之,就是為了個人私利,只注重眼前利益,不顧長遠利益。因此,要盡可能地不讓錯誤的社會意識產生,來引起一系列的生態問題,阻礙生態文明建設。因此要盡可能地發揮認識的指導作用,以及科學對處理一系列問題的積極影響,不斷提高認識的正確性、科學性,順應時代潮流,合理運用技術來解決生態問題;充分把認識與實踐結合起來,使兩者辯證地有機地結合起來。生態問題的解決需要人們對生態問題認識的不斷深入,只有這樣才可以加強人們的生態意識,使實踐和與認識有機結合來更好地解決生態問題。生態文明理念被我黨列入工作的日程上來,這樣可以避免資源的浪費,進一步發展生態經濟,推動人與自然的進一步發展,體現了認識的能動作用。
參考文獻
[1] 王崇鋒.辯證唯物主義原理.人民出版社,1991.9.
[2] 十八大報告輔導讀本.人民出版社,2012.11.