京房在地學上的貢獻探析

呂海濱

摘 要 目前大多數學者對京房的研究都是從其易學的角度，而本文是突破以往的研究框架，對京房在地學上的貢獻進行研究，有助于西漢時期科技史的完善和豐富，具有積極的理論意義。

關鍵詞 京房 日食 地震

中圖分類號：P315 文獻標識碼：A

The Contribution of Jingfang in Ground

LV Haibin

（School of Marxism， Guizhou University of Finance and Economics， Guiyang， Guizhou 550004）

Abstract Nowadays， most of the scholars do research on Jingfang from the perspective of yi-ology. This paper breaks through the research framework and does research on the ground contribution in the science， which is rich and perfect to the Western Han Dynasty.

Key words Jingfang； eclipse； earthquake

0 引言

京房（前77-前37），本姓李，“推律自定為京氏”①字君明，東郡頓丘（今河南清豐西南）人。治今文《易》，學于孟喜門人焦延壽，為西漢今文《易》學中“京氏學”之開創者。目前大多數學者對京房的研究都是從其易學的角度，而本文是突破以往的研究框架，對京房在地學上的貢獻進行研究，有助于西漢時期科技史的完善和豐富，具有積極的理論意義。

1 京房對地震和日食的認識

京房的地學貢獻主要在于他對日蝕與地震的關系的認識方面。京房這方面的思想主要體現在《開元占經》中有關《日蝕而地鳴震裂》的占辭中：

京房《易傳》曰：“臣欲居主位，茲謂不和厥蝕，白青四方赤。已蝕，地震。……人君荒酒無節，則日蝕乍青乍黑乍赤，明日大雨發蒙而寒，地震動，宮中有水。……日蝕后氛氛不解，地必震，不過旬中。……諸侯更制，茲謂叛；厥蝕三蝕三復，已而風，地動。……專制之蝕光散左右寇，三蝕三復，已而風，明日地必動，是謂諸侯專制之變也；后九年，殺。……日蝕，地震；一曰震裂，日白若中分，日（闕）然見而寒乃蝕；左右發四正，此方伯征誅職，威權上侵之蝕，二年殺。……”②

從以上京房的占辭中，我們可以看出京房在這方面的占辭與他在其他方面的占辭一樣都是與人事結合起來：一方面，每一條占辭敘述了在不同條件下的不同日食的情況，然后得出日食與地震動的關系。顯而易見，在今天看來，京房認為人君的不良行為和諸侯的叛逆行為是日食的原因，這種觀點是沒有科學根據的。但是，在其所處的時代卻有著積極的社會意義，對于維護封建統治和促進社會的發展有一定的積極作用；另一方面， 他把日蝕與地震結合起來，認為日蝕能引起地的震動。筆者認為，認為京房關于日食與地震的關系的認識上既有其合理的一面，也有其不合理的一面。日食只是引起地震的外部因素，并不是引起地震的內因，并不是每次日食都能引起地震。但是，日食的確能誘發地震。我們知道當月球走到太陽和地球之間，太陽、月球、地球正好在或接近一各直線時就會把太陽遮住而發生日食。

日食和地震是否有關系呢？在探討二者關系之前，我們先來談談潮汐現象。潮汐現象是指海水在月球和太陽引潮力作用下所產生的周期性運動，習慣上把海面垂直方向漲落稱為潮汐，而海水在水平方向的流動稱為潮流。潮汐的發生和太陽，月球都有關系，也和我國傳統農歷對應。在農歷每月的初一即朔點時刻處太陽和月球在地球的一側，所以就有了最大的引潮力，所以會引起“大潮”，在農歷每月的十五或十六附近，太陽和月亮在地球的兩側，太陽和月球的引潮力也會引起“大潮”；在月相為上弦和下弦時，即農歷的初八和二十三時，太陽引潮力和月球引潮力互相抵消了一部分所以就發生了“小潮”。“大潮”發生在每月的朔日和望日，即日食和月食的時候。“大潮”與地震的關系時怎樣的呢？有關這方面的問題楊學祥教授作了研究，他提出了“強潮汐”的概念。“強潮汐的標準是，月亮近地潮和日月大潮兩者同時出現。若兩者與日月食同時出現則為較強潮汐，三者或前兩者同時在春分點、秋分點和近日點附近（前后不超過15天）出現為最強或較強潮汐。三者的時間最大差不超過3天。”③他在《強潮汐激發地震火山活動的新證據》一文中指出：“強潮汐與火山地震活動密切相關。天文資料表明，2000 年6 月到8 月日本半島最活躍的火山地震活動正好處于天文大潮時期和日長變化最小值時期。在厄爾尼諾事件和拉尼娜事件發生前后，東西太平洋海面高度分別升降40cm，水均衡作用使洋殼反向升降13cm。由此形成的東西太平洋地殼蹺蹺板運動加強了強潮汐對地震火山活動的激發作用。”

著名學者趙得秀長期從事日食及地震與木旱災害的關系及黃下游治理的研究工作，他指出，地震是由日食而引起的。這是因為每年至少發生兩次日食產生月影區，地球表面因此失去了光輻射壓力，由于月影運動速度極快，即以超聲速運動，地殼受到一個向外的膨脹力而產生地震。④楊學祥教授和趙得秀的研究表明日食與地震的確有著密切的關系。筆者只是部分同意他們的看法。日食只是地震的誘發因素，是地震的一個外部因素，并不是主導因素。因此，趙得秀說地震的原因僅僅說是日食引起的值得商榷。關于日食與地震的關系，京房指出，有時候日食與地震同時發生，如“日蝕，地震”，楊學祥教授關于這方面的研究已經證明了京房這一思想；有時候地震是在日食發生之后如，“日蝕后氛氛不解，地必震”“已蝕，地震”，“日蝕乍青乍黑乍赤，明日大雨發蒙而寒，地震動，宮中有水”，“三蝕三復，已而風，明日地必動”。兩千多年前的京房已經認識到日食與地震的關系，盡管其中有些思想有些偏頗，“明日地必動”就夸大了日食對地震的作用，實際上，日食后，不一定發生地震。但是，我門不能用今天的標準要求京房。他的這一思想已經包含地震是在日食發生之后這一重要論斷。我們可以找到不少關于這方面的資料記錄，比如：

1976年4月29日日環食，日影區經過大西洋、非洲西北部、土耳其、前蘇聯、中國。這次日食后在中國發生了6次7級以上強烈地震：5月29日云南龍陵分別發生7.3和7.4兩次強震，7月28日河北唐山發生7.8級地震，河北灤縣發生7.1級地震，8月16日四川松潘、平武間發生7.2級地震，8月23日四川松潘、平武間發生7.2級地震。8月16日，菲律賓民都洛發生8.8級大地震。2006年3月29日，地球出現一次罕見的日全食景觀。

2 結論

京房的學說是在董仲舒“天人感應”學說、當時的宇宙論和陰陽五行等理論背景下形成。他力圖從其可能建立的模式中解釋和預測自然現象和人事之間的關系。縱觀研究京房的文獻，目前大多數學者對京房的研究都是從其易學的角度，很少有學者從科學技術史的角度對京房研究。京房在地學上的貢獻是我國古代科技史的重要組成部分，對此進行補漏拾遺的工作能有助于西漢時期科技史的完善和豐富，具有積極的理論意義。

注釋

① [晉]司馬彪.后漢書·歷律志[M].北京：中華書局，1965.

② [唐]瞿曇悉達撰.開元占經[M].北京：中央編譯出版社，2006.9.

③ 楊學祥，陳震，喬淇源.2002年厄爾尼諾事件的天文條件.西北地震學報，2002.24（2）：190-192.

④ 趙得秀.地震探源與地震預報[M].西安：西北工業大學出版社，2007.