中國(guó)與英美文學(xué)中女性形象差異化分析

邰茜

內(nèi)容摘要：由于我國(guó)與英美國(guó)家本身存在文化傳統(tǒng)、風(fēng)土習(xí)俗、文化背景和思維行為習(xí)慣等多方面的不同，促使中國(guó)與英美國(guó)家的文學(xué)作品也存在差異，尤其是文學(xué)作品中女性形象也存在很大的不同，那么本文就關(guān)于中國(guó)和英美文學(xué)作品中的女性形象存在的差異進(jìn)行探討，僅供參考。

關(guān)鍵詞：中英美文學(xué) 女性形象 差異對(duì)比分析

在以往中國(guó)和英美國(guó)家在文學(xué)作品中所塑造的女性雖然都是形形色色、截然不同的，每個(gè)作品中女性呈現(xiàn)的性格也是各異的，但是他們對(duì)待愛(ài)情和人生也存在不同的態(tài)度，下面就將對(duì)兩種不同社會(huì)發(fā)展制度下所成長(zhǎng)的女性差異進(jìn)行闡述。

1.自我意識(shí)強(qiáng)與過(guò)度的依從性差異

在英美的文學(xué)作品之中，女性形象塑造上都體現(xiàn)出了非常強(qiáng)烈的自我意識(shí)，都是充滿了個(gè)人主義情懷的，并且還存在一種理想主義，最后再去追尋靈魂式的愛(ài)情，就像莎士比亞作品中女性主人公，都是善良、誠(chéng)實(shí)、有理想、有追求、相信真理、忠貞的，這些表現(xiàn)正是英美文學(xué)作品中塑造女性有主見(jiàn)、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的自我意識(shí)的表達(dá)。而且，英美西方國(guó)家的女性都是具有很強(qiáng)的獨(dú)立性人格的，我們中國(guó)女性深受傳統(tǒng)三從四德影響形成了很強(qiáng)烈的順從心理，并且從古至今從未離開(kāi)過(guò)關(guān)于男性與女性平等問(wèn)題的爭(zhēng)論，女性則一直都在爭(zhēng)取能夠與男性平等的人格地位，這些都說(shuō)明了英美女性在獨(dú)立方面和男女平等方面都要早于中國(guó)，在《簡(jiǎn)·愛(ài)》的文學(xué)作品之中，女主人公就是塑造了一個(gè)追求女性平等和自主的知識(shí)女性的形象，對(duì)此，我們通過(guò)受過(guò)很好教育、地位卻很低微、曲折的情感經(jīng)歷女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)可以看出，任何情況下作為女性都是要具備獨(dú)立的人格、自尊自愛(ài)、不要依附任何人才可以受到別人的尊敬和熱愛(ài)，才會(huì)幸福，這個(gè)形象至今可以感染到各個(gè)國(guó)家一代又一代的讀者，正是因?yàn)橹魅斯宰宰鹱詯?ài)的人性作為主要依托，最終才將自身的人格充分地展現(xiàn)出來(lái)了。對(duì)于中國(guó)女性來(lái)講，一生都要在家從父、再嫁從夫、夫死從子的舊傳統(tǒng)而束縛，尤其是對(duì)于自身的婚姻大事，從來(lái)都要遵從父母之命、媒妁之言，來(lái)指定一個(gè)女性一生的伴侶，就像《孔雀東南飛》中的女主人公，被焦母送回家之后，就被自己的兄長(zhǎng)叫媒人做媒另嫁他人，而她自己本人，心理明明只愛(ài)焦仲卿一個(gè)人，就誓死都不從，最后沒(méi)有辦法只好遵從兄長(zhǎng)的意思再嫁他人，雖然她很癡情，還是被逼著再嫁他人，最終只好投河自盡，她這種在權(quán)威再嫁的表象就證實(shí)了女性并沒(méi)有獨(dú)立人格之下的依從性

2.重視自身情感與重視社會(huì)評(píng)價(jià)和名節(jié)差異

英美國(guó)家的女性形象都是比較重自身情感的，而中國(guó)女性都重視來(lái)自社會(huì)中的評(píng)價(jià)和名節(jié)。英美國(guó)家的女性正是很重自身情感意識(shí)，促使她們?cè)诨橐龊腿松献龀稣_的選擇，在《仲夏夜之夢(mèng)》這部戲劇中，女主人公就對(duì)愛(ài)情非常地忠貞，敢于突破阻礙、勇敢地追尋愛(ài)情的自由女性，主人公與男主人公兩人非常非常相愛(ài)，但是卻遭到女主人公父親的阻撓，甚至她的父親嘗試著讓赫米霞與別的男人結(jié)合，但是女主人公不懼父親的壓力，仍然堅(jiān)持與拉山德彼此相愛(ài)。就這樣，父親面對(duì)女兒的反抗，一怒之下將女兒帶到提休斯公爵面前，按照他的意見(jiàn)說(shuō)，根據(jù)當(dāng)?shù)刈怨畔鄠鞯姆桑魅斯仨氁駨母赣H的意愿，否則她必須要永遠(yuǎn)的披上修女的服飾，終身不允許出嫁，要不然就會(huì)被處死，而主人公仍然堅(jiān)持自己的信念。仍然對(duì)封建法律視而不見(jiàn)，始終都順從自身真實(shí)的情感和拉山德彼相愛(ài)。在中國(guó)文學(xué)作品《西廂記》中，崔鶯鶯和張生一見(jiàn)鐘情之后，如果按照以西方國(guó)家女性的做法就會(huì)很直接地表達(dá)自身的真實(shí)情感，與其相愛(ài)，而崔鶯鶯內(nèi)心卻是考慮到如果是這種結(jié)合形式肯定不會(huì)被大眾所接受，或是受到父母反對(duì)，所以只能是私下約會(huì)，這些不直接說(shuō)明的現(xiàn)象就體現(xiàn)了中國(guó)女性一直都只是考慮來(lái)自社會(huì)中的評(píng)價(jià)和名節(jié)。那么西方女性意味著我要怎么樣，而中國(guó)女性意味著我該怎么樣。

3.具有反抗精神與懦弱的差異

作為英美女性形象普遍有著強(qiáng)烈的反抗精神，相反而中國(guó)女性形象就表現(xiàn)得較為懦弱。雖然在中英兩國(guó)社會(huì)都存在不合理的社會(huì)制度，但英國(guó)女性和中國(guó)的女性對(duì)待不合理的制度的做法卻大相徑庭。當(dāng)代美國(guó)杰出的非裔女作家艾麗絲·沃克的代表作《紫色》，就是一部黑人女性意識(shí)覺(jué)醒的著作。它是一本向傳統(tǒng)男權(quán)文化進(jìn)行解構(gòu)的女權(quán)主義文本。書(shū)中大膽展現(xiàn)了幾位性格鮮明、敢于向男權(quán)文化挑戰(zhàn)從而尋求獨(dú)立自我生活的新黑人女性，如莎格和蘇菲亞。在小說(shuō)中，沃克以黑人女性獨(dú)特的視角，以書(shū)信體形式向讀者呈現(xiàn)了女主人公西麗悲慘的人生境遇及在女性朋友莎格和蘇菲亞影響和幫助下其女性意識(shí)的逐漸覺(jué)醒，并以強(qiáng)烈的女權(quán)主義意識(shí)向傳統(tǒng)男權(quán)文化進(jìn)行抗?fàn)帲罱K通過(guò)自己的努力奮斗獲得人格的完整和獨(dú)立，并為其他被壓迫的群體開(kāi)創(chuàng)一片新的天地。作為中國(guó)的女性則甘愿當(dāng)玩偶，一生都受父母、丈夫等人的擺布，當(dāng)面對(duì)應(yīng)該主動(dòng)抗?fàn)幍氖虑橐仓皇窍麡O的反抗而已。

（作者單位：吉林建筑大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院）