鄭也夫其人

說實話，寫鄭也夫是比較難的。

自去歲教育兩書（《吾國教育病理》與《科場現(xiàn)形記》）出版，多家媒體輪番采訪，并根據(jù)自身的預設給鄭氏描畫了不同臉譜后，鄭氏形象幾近于“鐵公雞”，憤怒、批判、較真、非人類。這還不算，偏偏鄭自身又給出了一番誠實又不乏“自嘲”的自我介紹——

在整個中共黨史當中我最欽佩的人物是陳獨秀先生，甭管別人怎么說他自己是中共的締造者，我想大概締造者應該是陳獨秀先生，我欽佩陳獨秀在于中國共產(chǎn)黨的締造者在他晚年蝸居江津的時候，當他聽聞斯大林的種種暴行的時候，他由此洞悉了共產(chǎn)主義思潮的致命問題，后來的研究者稱他為“終身的反對派”。這好像是個病句，一個人怎么能叫作“反對派”呢？但我覺得這個概括非常之好。我覺得，以陳獨秀先生思考的能力、思想的魅力，大概只要一張嘴、一寫字，就能將很多人匯集到他的思想陣地里，就必然會成立一個思想的派別。

我為什么說這些呢？我自命為是“永遠的反對派”這面大旗下的一個走卒。有朋友可能就說，“永遠的反對派”？政府沒做啥好事嗎？你怎么什么都反對？從形而上的審美來說，我精神上有潔癖。要我吹捧奉承一個人，我會看不起我自己。從形而下來說，亞當·斯密告訴我們，社會有分工嘛，已經(jīng)有這么多人天天說你們做的這些事如何之偉大，那我干別的去吧。我自己是一個有病的人，一個精神上有潔癖的人，潔癖也是病，我是一意孤行，只愿意做批評的事情。……