高中語文教學中對未成年人滲透德育教育的幾點思考

王慧

未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的繼承者。他們的思想道德狀況直接關系中華民族的整體素質，關系國家前途和民族命運，正所謂“少年富則國富，少年強則國強”。語文老師在語文教學過程中要大力提高他們的思想道德素質，努力使之成長為中國特色社會主義事業的可靠接班人。

隨著社會經濟的發展和網絡時代的到來，多媒體的沖擊使許多學生失去自控，以致無法自拔，正義、道德、理智、誠信等早已拋之腦后，自私、任性、叛逆、脆弱等在無限伸展，令人不戰而栗的陰影正籠罩著我們，令人膽戰心驚的危機正呑噬著我們，我們的靈魂正在遭受侵蝕，正義、道德正處在被人遺忘的角落而無法伸張，學校教育正面臨極大的困境。如何培養和教育青少年一代，使之成為國家的脊梁，成了學校、家庭、社會共同關注的熱點。

高中是一個人成長的關鍵時期，世界觀的形成和知識的積累大多在高中階段完成，因此，發揮語文學科的德育功能，是加強和改進未成年人思想道德建設的奠基工程。

我結合自己12年的語文教學體會，談淡如何在高中語文教學過程中潛移默化地對學生進行德育教育。

一、在語文教學中滲透德育

語文教學中利用多媒體教學手段可激發學生的學習興趣，培養學生的愛國主義思想。語文教材思想內容豐富，電化教配直觀新穎，在教學中充分利用插圖及多媒體教學手段，可讓學生感受直觀，激發學生的學習興趣，從而達到陶冶學生情操的目的。如教授高中語文必修一教材第一單元的現代詩歌，有《沁園春·長沙》、《雨巷》、《再別康橋》、《大堰河，我的保姆》這四首詩，在教學《沁園春·長沙》時，可以利用多媒體展現毛澤東故居、橘子洲頭、萬山紅遍、鷹擊長空等圖景，帶領學生領略青年毛澤東的革命豪情；教授《再別康橋》時，可以展示劍橋風景，講解劍橋作為人才培養基地，為世界人民培養了眾多學子，引發學生的學習熱情，帶領學生體會徐志摩的母校別情及他與林徽因之間的愛恨情仇。

將課文中關鍵詞句的理解與實踐相結合，培養學生良好的思想品德。語文教材中揭示課文思想內容的關鍵詞語、句子或段落是對學生進行德育教育的最佳“悟點”，是入“道”之門。要找準“悟點”，十分重要的是把握教材的個性，不僅在深入挖掘每篇課文內在思想教育因素的基礎上把握課文的總體，而且把握課文的局部，即對每個關鍵性詞語、句子、段落的個性均有所領悟，這樣德育教育的點才能落實。

利用故事啟迪學生的高尚美德。高中語文課本中有許多生動有趣且內容豐富的故事，如《燭之武退秦師》、《荊軻刺秦王》、《鴻門宴》、《紀念劉和珍君》、《小狗包弟》等，利用這些故事可以使學生受到熏陶，從而啟發學生逐步養成良好的思想品德，培養學生高尚的情操。利用《燭之武退秦師》可以教育學生國難當頭，犧牲小我、以大局為重的愛國主義精神。《荊軻刺秦王》著重敘述了荊軻為國分憂、雪恥報仇、報效太子的故事，表現了荊軻、深沉、剛毅、慷慨、深謀遠慮的性格特征，通過學習這個故事引導學生學習荊軻不畏強暴、不避艱險，不怕犧牲、視死如歸的大無畏精神。

二、在口語交際教學中培養學生良好的道德情操

教科書中“口語交際”包括三個子系統：一是結合“閱讀鑒賞”部分的課文，安排相關的口語交際練習，如朗讀、背誦、復述、討論等；二是在“梳理探究”的專題實踐活動中設計相應的口語交際練習；三是每冊設計四個專門的口語交際單元，分別是朗誦、演講、討論、辯論和訪談。活動的設計強調具體情境，少講理論知識，多給學生實際鍛煉的機會。通過朗誦演講活動，學生更熱愛祖國語言，提高學習興趣，增強說話能力。通過訪談等實踐活動，培養學生適應社會的能力，做好讓祖國挑選的準備，并更熱愛學習。

總之，語文教材中精選的很多內容都從不同方面對學生進行了思想教育，教師必須做有心人，善于利用語文教材，滲透德育教育，使學生在潛移默化中逐漸形成良好的思想品德。

三、在作文教學中滲透德育教育

作文教學是語文教學的重要組成部分，作文訓練是語文知識和能力的綜合訓練，是學生文字表達能力和思想水平的綜合體現，再者高考作文評分標準一直強調作品的思想內容、立意，即要求做到思想健康、立意深刻，高考閱卷老師一般都是將作品的立意、思想作為打分高低的最重要標準，可見作品思想健康、立意深刻的重要性。所以在作文教學中應當重視德育教育。在寫作中，我們要引導學生培養奮發向上的積極性，使他們的思想健康地發展。

文為心聲，學生作文是學生世界觀、道德情操、理想追求、思想方法的鏡子，要學生寫出觀點正確、格調高尚、看法全面的文章，作文教學就必須自覺地、有計劃地滲透馬列主義、唯物辯證法的基本觀點，培養學生正確的世界觀、價值觀，培養學生高尚的審美情趣，充分發揮作文教學的特殊功能。歷史經驗告訴我們，忽視或淡化作文的德育功能，是與新時期語文教學的根本任務相悖的。同時作文批改與講評也很重要，需要語文教師好好探究，這是對學生進行德育滲透的廣大天地。

四、在言傳身教、以身作則中滲透德育

我國古代教育家孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”未成年人可塑造性、模仿性強，情緒化明顯，容易愛屋及烏地“親其師而信其道”，也容易“厭惡和尚，恨及袈裟”或“良莠不辨”盲目模仿，就像德國教育家第斯多惠所說的“教師其人是學校里最重要的師表，最直觀最富有教育的模范，是學生活生生的榜樣”的特殊地位。因此，廣大教師要樹立“學高為師，身正為范”、身教勝于言教的意識，自覺以高尚的品德和人格魅力感召學生。教育應以“育人為本”，教師要善于、樂于與學生交朋友、談知心話，及時了解學生的思想和情緒，培養學生良好的品德，真正以高尚的情操教書育人。

語文教師更要不斷提高自身素質，樹立終身學習思想，不斷充實自己、豐富自己、完善自己、超越自己，成為學生思想道德的榜樣。尊重學生、熱愛學生、服務學生，要求教師對學生循循善誘、誨人不倦，融入學生中，成為學生的合作伙伴和好朋友，做到不討厭一個學生，不放棄一個學生，不僅關心學生的各個方面，而且關心學生發展的全過程。

以上只是我關于教學中滲透德育的幾點粗淺認識和做法，總而言之，語文教學德育滲透是一門綜合性藝術，牽涉到教師在教學中如何做到知識、能力、覺悟的統一，牽涉到教師熟練地運用教育教學理論正確處理教材及對教學各環節的設計，牽涉到教師如何把握學生的思想脈搏，不失時機地選取滲透點和教法實施德育教育。在語文教學中進行德育滲透，操作起來有一定的困難，但是我相信只要語文老師有好的基本功、強烈的責任感和高尚的道德情操，并有意識地滲透德育于教學實踐中，良好的思想品德就有可能如同“春雨”隨“春風”“潛入”學生的心田，德育教育就能收到良好的效果。