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淺析唐人絕句簡約含蓄奧秘之所在

2014-06-28 18:04:46張春
考試周刊 2014年17期

張春

摘 要: 絕句屬近體詩,貴在“言微旨遠,語淺情深”。賞讀研究唐人絕句,在領略其無盡的藝術魅力之余,還可以在藝術方面得到諸多啟示,唐人絕句簡約含蓄美的奧秘所在:一是以小見大,情節典型。二是以虛藏神,虛實相濟;三是以景襯情,以景結句;四是比興象征,托物寄意;五是前后對比,相互映襯;六是引用典故。理解了唐人絕句的奧秘,賞析唐人絕句時,學生便可對手法的賞析有更全面的理解,進而更深入地理解唐人絕句的深邃情感和思想。

關鍵詞: 唐人絕句 簡約 含蓄

絕句屬近體詩,像是律詩的一半,又稱“截句”,它是我國古典詩歌園中的一朵奇葩。《唐詩別裁》卷二十認為,絕句貴在“言微旨遠,語淺情深”。絕句的審美個性,前人概括為四個字:藏、常、暢、長。“藏”就是含蓄,表達要藏而不露;“常”就是平常,語言要淺近平易;“暢”就是流暢,讀來非常順口;“長”就是韻味悠長,留有想象的余地。

賞讀研究唐人絕句,在領略其無盡的藝術魅力之余,還可以在藝術方面得到諸多啟示。下面筆者從藝術手法角度談談唐人絕句簡約含蓄美的奧秘所在。

一、以小見大,情節典型

絕句所言之事是披沙瀝金的,一些看似信手拈來的生活事件,其實可傳無窮之意。“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”杜牧抓住宮廷生活的一個小鏡頭,借題發揮,把自己深沉的感觸表達得淋漓盡致,耐人尋味。“一粒沙里見世界,半瓣花上說人情”,絕句言事,高度典型,能代表或暗示許多東西。

“夜戰桑乾北,秦兵半不歸。朝來有鄉書,猶是寄寒衣。”(許渾《塞下曲》)后兩句就是具有這種審美特性的典型情節。“朝來有鄉書,猶是寄寒衣。”看似純客觀的輕輕一筆,卻把悲劇推向了高潮,留給了讀者無限的想象空間。

二、以虛藏神,虛實相濟

畫中的空白,往往展示一種清空曠遠的境界,留給人豐富的想象空間。藝術里的空白也一樣,絕句經常運用虛實相生、以虛藏實的藝術手段,取得含蓄空靈的藝術效果。

如朱慶余的《宮詞》:“寂寂花時閉院門,美人相并立瓊軒。含情欲說宮中事,鸚鵡前頭不敢言。”詩歌寫良辰美景的花開季節,宮中卻寂寞地緊閉院門,兩位痛苦的宮女正要互相傾訴衷腸,卻猛然發現學舌的鸚鵡在前,于是滿腹的話兒又咽了回去,終于不出一聲。詩歌于此戛然而止,宮女何以鸚鵡前頭不敢言,欲說之事是什么事?所含之情是什么情?她們真是怕鸚鵡學舌才不敢言?留下空白由讀者自由想象。宮中耳目眾多、監視極嚴,宮女不敢隨便說話的現實,可由讀者想象得之。

又如柳宗元的《江雪》:“千山鳥飛盡,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”短短二十字,如果結合詩歌意境,聯系詩歌寫作背景參悟,則詩中曠野清冷孤寂的風雪圖畫,江上漁翁獨釣的孤傲身影,豈不誘發讀者一個個疑問,開拓讀者審美想象空間?

三、以景襯情,以景結句

劉勰在《文心雕龍·物色》中論述情景關系時說:“物色相召,人誰獲安?”觸景生情是人類普遍的情感活動形式。情景交融我國詩歌的傳統表現手法,寥寥數語的絕句,要含而不露,言簡意豐,奧秘之一是寫景,許多絕句或開頭寫景,或結尾寫景,或全篇寫景,尤其是以景結句,更是韻味悠長。

李白的《送孟浩然之廣陵》是一首膾炙人口的送別詩,最值得稱道的是詩的結尾:“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”“孤帆”愈走愈遠,乃至模糊消失,而李白獨自佇立江邊,舉首遙望孤舟,直至“孤帆”碧空消盡,仿佛兩個特寫鏡頭,留給讀者的既有感性的視覺效果,更有豐富的想象:孤帆遠盡碧空,該是多長時間?如此佇立,不舍離去,可見兩人感情有多深。雖然詩人沒有直言別意縈懷,但浩浩東去的江水已經道出了詩人悠然不盡的離別之思。

四、比興象征,托物寄意

中國詩學講究含蓄,講究“言有盡而意無窮”的情韻。詩人大多對主旨不明說而多講“興寄”、“隱喻”,因而讀詩不能只停留在字面意義上,如李白的《越中懷古》、劉禹錫的《石頭城》,需要我們讀到詩歌“說古”背后的鑒今諷今的意旨,明白“一切歷史都是當代史”(狄德羅)。

元稹的《離思》:“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢難回首,半緣修道半緣君。”是一首悼亡之作。在這首詩歌中,作者采用了“比”的手法贊美他們的恩愛和對妻子的懷念深情。作者把亡妻和對亡妻的感情比喻為至大至美的“滄海”,和神女化成的“巫山云雨”,相形之下任何其他的水和云都黯然失色,言外之意是正因為他對亡妻有如此深厚的恩愛之情,才會對其他女子(詩中又以“花叢”比喻其他女子)視而不見。

許多絕句正是因為有比興象征,才取得含蓄雋永的審美效果。盡管用來比興寄托的意象常常朦朧而多義,給把握詩意帶來困難,但為讀者含英咀華、進行欣賞再創造提供了條件。

五、前后對比,相互映襯

對比映襯可以使詩歌抒發的感情更強烈,但也更含蓄。陳陶的《隴西行》反映的是唐代長期的邊塞戰爭給人民帶來的痛苦和災難。“誓掃匈奴不顧身,五千貂塵喪胡塵。可憐無定河邊骨,猶是春閨夢中人。”前兩句敘寫了一個慷慨悲壯的激戰場面,后兩句宕開一筆,沒有直接寫戰爭帶來的悲慘景象和渲染家人的悲傷情緒,而是把“河邊骨”和“春閨夢”相聯系,相互對比,相互映襯。遠方戍人已成為無定河邊的尸骨,家鄉的妻子卻渾然不知,夢見的依然是音容栩栩的良人,仍然朝思暮想,守著盼著他回來有團聚的一天,而他卻永遠不能重回她身邊。現實與夢境的對比,將悲劇意味表現得尤為濃烈深長。

又如(唐)王建的《雨過山村》:“雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花。”全詩主旨在于表現春深農忙,結句“閑著中庭梔子花”中的“閑”字,乃是全詩之“眼”,同時詩中寫入了“梔子花”(愛之象征,少女少婦很喜采擷這種素色的花朵),既豐富了詩意,又從另一面說明,農忙時節沒有談情說愛的“閑”工夫。詩人偏不正面說忙,卻用“閑”襯“忙”,這含蓄不發的結尾實在妙機橫溢,興味尤繞。

六、引用典故

絕句講含蓄,求精練,恰當引用典故可收到這種藝術效果。王昌齡的《出塞》:“但是龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”這兩句詩中,詩人言在此而意在彼,真正的意圖不是贊美李廣如何神勇,而是感慨唐代守邊將領的無能和君王用人的昏庸。李白的《清平調》堪稱寫女性美麗的絕唱。其一:“云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃,若非云臺山頭見,會向瑤池月下逢。”其二:“一枝紅艷露凝香,巫山云雨枉斷腸,借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。”詩人通過大膽神奇的想象,借助西王母、神女、飛燕一系列神話典故,烘托出現實中楊貴妃仙姿玉色的美。

深入探究唐人絕句,可以發現其簡約含蓄,富有神韻審美效果的藝術手法還有很多,如王維的《九月九日憶山東兄弟》中的對寫法,杜牧的《泊秦淮》中的借題發揮、指桑罵槐,李白的《巴陵贈賈舍人》中的反話正說,羅隱的《感弄猴人賜朱紱》中的自嘲嘲人。如齊白石畫蝦,通常只畫蝦的部分身體,畫幅上常留下大量空白,這畫上的空白其實是似無實有,愈虛空則愈充實。

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