仁心妙手
——那些良醫的故事

文_本刊記者 夏鎮龍

仁心妙手
——那些良醫的故事

文_本刊記者 夏鎮龍

策劃人語

自古以來，就有“不為良相，便為良醫”之說。良相治國，良醫治人，治國者以人為本，治人者亦是以人為本，二者相通。行醫之“術”既關人命，更關醫德，若光有醫術而無醫德，天使隨時可能蛻變為魔鬼。因此，既有“術”又有“道”，方可稱“良醫”。

相當長一段時期以來，一些地方的醫德醫風早已被坊間非議和輿論詬病。醫患尖銳矛盾屢現，醫藥系統的黑色利益鏈常見報端，一些醫生的白衣天使形象也在丑聞中跌落谷底。在此大背景下，民眾對良醫的呼喚，也就在焦慮的怨懟中日漸升溫。往小里說，醫德醫風關系到醫院、醫生和患者的相互關系；往大里說，醫德醫風維系到社會大眾對社會的信任度問題。

雖然歷經三十多年，醫藥領域沉疴至深，但令人欣慰的是，政府已高度重視醫療體制的改革，其成效雖待觀望，但足以予人信心。黨的十七大報告明確提出，要“加強醫德醫風建設，提高醫療服務質量”；黨的十八大報告進一步指出，要“加強醫德醫風建設”“為群眾提供安全有效方便價廉的公共衛生和基本醫療服務”。可見，醫德醫風問題已不僅僅是醫患之間的博弈，而是關系到社會穩定、民眾福祉的國家大事了。本刊采寫的那些良醫的故事，絕不是為了說明大旱之中有云霓，而是期盼有“不為良相，便為良醫”傳統的中國，無數個孫明、薄濤、張滌、黎明、孫達武、姚樹橋這樣的良醫如雨后春筍般簇擁而出。