當(dāng)代青年理性愛國精神缺失的原因

茹秀梅

因為青年自身認識不清楚，學(xué)校的愛國教育出現(xiàn)的缺憾，以及社會的因素等等。導(dǎo)致我們的青年在愛國的過程中出現(xiàn)了各種各樣的容易沖動、盲目排外、言行不一等不理性因素。究其原因，我們認為主要有以下幾方面：

一、青年愛國缺乏理性認識

青年階段，有理想，有活力，富有感情，熱心關(guān)注社會問題和國內(nèi)外的重大事件，并積極思考發(fā)表自己的獨立看法和觀點。但是這個年齡段的青年正處于心理、品質(zhì)不成熟的階段，相對比較缺乏社會經(jīng)驗，容易沖動，沒有完全認識世界的能力和社會責(zé)任意識，于是更容易用直接的方式做出反應(yīng)，特別是面對強烈的刺激的時候，難免采取一種相對簡單的態(tài)度。當(dāng)然中國青年的這種愛國天性也受制于大環(huán)境，剛剛發(fā)育成熟的他們的意識中也只能有這種本能的沖動，缺乏理性的獨立思考和民主的建設(shè)因素。其實很多青年所謂的愛國只是他們宣泄的渠道之一而已。從學(xué)校到學(xué)校，從課本到課本，所受的教育都是純理論的在這種并沒有真正認清愛國情感和如何去愛國的情況下以愛國的名義，獲得宣泄的同時，也獲得盲目的崇高感，這基本可以說是一種淺薄的生理和心理需要的滿足。基于這種盲目性，青年的愛國熱情除了被夸大放大之外，免不了被利用的工具命運，也免不了暴力的傾向。這種弱點從“五四”的火燒趙家樓開始，到現(xiàn)在集體抵制家樂福、抵制日貨的行為，歷次學(xué)生運動中體現(xiàn)無疑。

二、學(xué)校理性愛國教育存在缺憾

學(xué)校特別是高校進行理性愛國教育已經(jīng)很長時間了，已取得了一系列的成績。但是隨著時代的變遷，傳統(tǒng)的理性愛國教育并沒有從舊的那種模式中解脫出來，很多地方已經(jīng)或多或少地出現(xiàn)了問題。主要表現(xiàn)在：首先，理性愛國教育缺乏時代性，理性愛國教育的內(nèi)容和時代背景相脫離。理性愛國的感情不是一成不變的，他在不同的時代有不同的內(nèi)涵和意義。但是目前很多高校的理性愛國教育都沒有根據(jù)實際情況賦予理性愛國新的內(nèi)容，缺乏時代特征。其次，理性愛國教育缺乏實效性，理性愛國教育不注重教育的效果，只是單純地追求數(shù)量，而不顧愛國教育的質(zhì)量。很多地方只是一味地完成任務(wù)而去做理性愛國教育這些事情，根本不可能從本質(zhì)上起到任何作用。再次，理性愛國教育缺乏針對性，缺乏針對性就是沒有因材施教，現(xiàn)代的青年更加追求個性，青年的個性差異比較大。但是很多大學(xué)的理性愛國教育并沒有針對青年的差異進行因材施教，理性愛國教育籠而統(tǒng)之的進行，很難發(fā)現(xiàn)和解決單個出現(xiàn)的問題和矛盾。最后，理性愛國教育缺乏創(chuàng)新。我們的理性愛國教育，大多采用的是傳統(tǒng)的教育方式，但是在很大程度上，這些教育方式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前的形勢了。但是創(chuàng)新的教育方式卻一直跟不上時代的步伐，不光理性愛國教育缺乏創(chuàng)新，目前的教育界也缺乏這種創(chuàng)新。

三、社會環(huán)境中消極因素的影響

社會環(huán)境對一個人的影響相當(dāng)大，俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。”當(dāng)今中國這會正處于社會轉(zhuǎn)型的重要時期。隨著改革的不斷深入和開放的不斷加快，首先我們的社會環(huán)境發(fā)生了很大的變動并伴隨著時代的發(fā)展出現(xiàn)了一系列的矛盾。如市場經(jīng)濟的發(fā)展使人們的利益關(guān)系發(fā)生了變化。面對越來越高的房價、物價，很多青年對未來的就業(yè)生活，感到非常失落。從而引發(fā)青年對國家的執(zhí)政能力產(chǎn)生懷疑。其次，隨著我們與國際不斷接軌，外國的文化對我們的影響產(chǎn)生了諸如自由主義、拜金主義、享樂主義、利己主義等等多元價值觀。這從一定程度上會對青年產(chǎn)生對社會對他人的不信任感，會讓青年陷入拜金，享樂等泥潭當(dāng)中不能自拔。再者，隨著社會轉(zhuǎn)型我們的政府也在轉(zhuǎn)型當(dāng)中，這就不可避免會出現(xiàn)一些關(guān)于社會風(fēng)尚和道德方向的問題，比如，腐敗問題，這些問題往往會使青年感到無可適從。從而對政府產(chǎn)生不信任感。而去做一些反面的違法的宣傳。

四、社會生活中的消極影響

近年來的許多的事件中，網(wǎng)絡(luò)愛國熱潮所釋放出來的巨大能量，往往是令人驚嘆的。但是我們也應(yīng)該認識到，網(wǎng)絡(luò)理性愛國者的言論中不乏有一些理性的思想，理性的言論，但是有時候隨著事態(tài)的嚴重，也會有大量非理性的表現(xiàn)：如在發(fā)表言論時，過分注重抒情，而淡化了說理。一些人只是盲目地進行沒有目的的吶喊，而不去論證。進而發(fā)展成為一種口號式的理性愛國。更有甚者，鼓動群眾上街游行示威，或者抵制某個國家的產(chǎn)品。我們無時無刻不能感受它強烈的情緒性、強烈的破壞性以及激烈的攻擊性，在

網(wǎng)民的狂歡中，在公眾的囈語中，發(fā)出互相矛盾、似是而非、虛無縹緲的聲音，就像拳頭打到棉花上一樣，不僅毫無著力點，而且將公民的形象丟到家了，言論的濫用最后為它負責(zé)的不是這少部分人，而是千千萬萬開始覺悟到在現(xiàn)代社會里自由表達權(quán)之重要性的公民。從這個意義上來說，網(wǎng)絡(luò)確實是給民族主義邪火澆了油，為“愛國”憤青的交流與宣傳提供了平臺，而且只有互聯(lián)網(wǎng)能提供這個平臺。讓那些所謂的理性愛國者，在網(wǎng)絡(luò)上肆意的發(fā)表自己的淺薄愛國觀點，去攻擊別人甚至別國。

參考文獻：

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（作者單位 甘肅省民樂一中）

編輯 溫雪蓮