張春銀
摘要:在歷史教學中,筆者發現有些同學不能很好地理解材料所傳達的信息,導致做題時一頭霧水,盲然而不知所從,本文從理解情景材料的原意和關注情景材料中人物與時空信息入手,探討了讓學生有效把握材料傳達的信息之道。
關鍵詞:歷史教學;考試材料;獲取信息;方法
中圖分類號:G427文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)05-063-1
一、客觀、全面、準確理解情景材料的原意
準確理解情景材料的原意是提取有效信息的前提,如果材料都理解錯誤,那么學生獲取的信息也必然是錯誤的,這里的準確包含兩層意思:一是讀懂情景材料原意,二是讀懂作者引用這則情景材料的用意到底是什么?作者的態度到底是什么?在提煉信息時,學生往往重視的是第一層,而忽視了第二層,在作答時,有時根據第一層意思就可以得出答案,有時要根據第二層意思才能得出答案,而有時則需要將兩層意思相結合才能找到答案。
如:這樣一道材料題:
材料二明末清初思想家黃宗羲認為:“世儒不察,以工商為末,妄議抑之。夫工固圣王之所欲者,商又使其愿出于途者(指流通),蓋皆本也。”
材料三清雍正帝說:“我國家體養生息,數十年來,戶口日繁,而土地止有此數,非率夭下農民竭力耕耘,兼收倍獲,欲家室盈寧,必不可得。朕觀四民之業,士之外,家為最費。凡士工商賈,皆賴食于農,以故農為天下之本也,而工商皆其末也。今若于器用服玩,爭尚華巧,必將多用于工匠。市肆之中多一工作之人,即田畝之中少一耕稼之人。”
從材料二、三中分別歸納黃宗羲和雍正帝的觀點。
材料二中學生要抓住“以工商為末,妄議抑之”和“蓋皆本也”這兩個關鍵的信息,特別是“妄議”和“皆本”這兩個詞語鮮明的表達了黃宗羲的觀點,即反對重農抑商,主張工商皆本。材料三學生應重點找出雍正帝的言語中帶有感情色彩的詞匯,然后再去判斷他的真實態度,這段材料中的“凡士工商賈,皆賴食于農,以故農為天下之本也,而工商皆其末也”這句話也是明白無誤地表達了雍正帝主張重本抑末。
作者在描述史實或引用材料時往往會運用許多帶有感情色彩的字眼,充分反應了作者的階級立場和好惡,學生在提取信息時,一定要把這些帶有情感色彩的詞語重點劃出來,對其進行去偽存真和由表及里的整理,才能夠準確理解材料的原意和引用者的原意,把握住了這兩個原意,學生提煉出來的信息才能準確無誤,才是有效的信息。
二、關注情景材料中人物與時空信息
傳統觀念把人物、時間、地點作為情景材料的基本背景來理解,這無可厚非,但是學生在做題時,對這三大要素要保持靈敏的嗅覺,要高度關注這三個要素,有時可以直接依據這三個要素中某一個或兩個要素提煉出有效的信息來,從而省去大量的時間去揣摩情景的原意,做到事半功倍。
例如:在唐詩和唐三彩中駱駝和胡人逐漸成為流行的文化符號,造成這一現象的原因是
①民族融合的加強②絲綢之路的暢通③文化政策的開放④古代商幫的推動
A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④
這道題目學生只要抓住“唐詩”和“唐三彩”這兩個信息,綜合為唐朝這個時間信息,那么肯定排除掉④,答案就很容易得出來。
通過上例,我們可以發現人物、時間與空間等這些最基本信息,對提煉出更高層次的信息是多么的重要,重要到可以直接作為解題的依據,因此,教師在平時訓練學生提取信息時,千萬不要忽視情景材料中最最基本的信息,而這往往也是最最重要的信息,因此,教師一定要把學生訓練得像“獵狗”一樣,對人物、時間、與地點信息保持高度的警覺和靈敏,讓學生養成一個良好的習慣,即把每道題目的人物、時間、地點首先圈出來,然后再去作答。
新課程改革模式下的新高考已經揭開了她神秘的面紗,讓人們見識到了她的廬山真面目,就歷史學科的命題思路而言,基本體現了課程標準中所提到的要求,一改過去江蘇高考歷史“背(貝)多分(芬)”的現狀,特別關注新的情境、新的材料之下,學生能否調動自己所學知識,運用歸納、演繹、對比等方法,提煉出有效的信息,對這樣一個新的情境進行再認識,從而具備獨立解決問題的能力,逐步培養學生通過科學的方法來實現自身的可持續發展和終身發展,最終實現歷史教育的人文價值功能。歷史教師在這樣的一個背景之下,一定要積極主動改變教學觀念,率先推行新課改要求中具有可操作性、實踐性較強的理念,而根據材料提煉出有效的歷史信息,則是其中比較容易操作的要求之一,也是非常吻合江蘇歷史高考的命題精神,中學教師對此應高度重視,在日常教學中,一定要有意識地關注學生在這方面的訓練量是否到位?方法是否可行?結果是否見效?唯有如此,學生才能胸有成竹的應對新高考,教師也在訓練學生的過程中逐步更新了自己的教學觀念。