胡子明
摘 要:本文以方石聲樂作品《土家女兒會》作為研究的實例,探究聲樂作品的文化內涵與創作意蘊,以及演唱者對作品的藝術處理和演唱設計,反映作品流露的審美品位和文化底蘊,以及如何從音樂內容和音樂情感角度完美詮釋聲樂作品,從而構建聲樂演唱與聲樂作品的統一關系。
關鍵詞:聲樂演唱 聲樂作品 方石 《土家女兒會》
聲樂演唱與聲樂作品具有相互依存、不可分割的密切關系,一方面聲樂演唱水平的不斷提升,使得聲樂作品創作的數量、質量不斷增長,另一方面聲樂作品藝術內涵的解讀依賴聲樂演唱水平的高低,因而兩者之間相互影響、彼此依賴。
1.聲樂演唱與聲樂作品是相互依存、不可分割的整體
聲樂藝術是凝聚語言、音樂、表演等文化范疇的精神財富,代表不同民族的審美品位和文化底蘊。我國傳統的聲樂藝術歷史,是展現我國民族悠久的審美理念與文化內涵的載體。“從聲樂藝術上看,它在不斷進行文化傳播的同時,其重要的組成部分—聲樂作品和聲樂演唱就逐漸發展成為文化傳播的載體。聲樂作品是聲樂演唱的重要文化載體,缺少聲樂鄒品的演唱,只能說是一種聲音的表達,沒有相應的內容感情,即使是再動聽的旋律和聲音也會給人一種空洞、沒有生命的感覺,根本無法使觀眾產生興趣”,通過運用演唱技巧與優美聲音對聲樂作品內容進行詮釋,從而充分傳遞作品的文化意蘊。聲樂作品與聲樂演唱之間存在密不可分的關系,通過聲樂演唱的二度創作獲得永恒的藝術生命。
2.方石聲樂作品《土家女兒會》的文化內涵與創作意蘊
2.1方石聲樂作品《土家女兒會》的文化內涵
方石聲樂作品《土家女兒會》是對獨具湖北土家民族特色文化的深刻反映,針對當地民族節日“女兒會”進行細致刻畫,以音樂演唱的方式襯托當地的文化意蘊。方石在音樂創作歷程中,不由自主地接受了湖北民族文化資源的浸潤,從而通過嫁接移植生動的女兒會場景,將別致的民間文化形態融入聲樂作品的創作當中,既能傳承土家民族的文化韻味,同時豐富了聲樂作品的創作形式,兩者之間起到交互的融洽效果。聲樂作品中流露出土家女兒會熱鬧非凡的場景,青年男子追求愛情時的大膽心聲,美妙女子羞澀靦腆的嬌羞神態,以及對美好戀愛婚姻生活傳神的描述,都透露土家女兒會動人別致的民族文化特色。
2.2方石聲樂作品《土家女兒會》的創作意蘊
“如何使用民族音調,使其產生強大的吸引力,從而具有強大的生命力是擺在作曲家面前的一個新的課題。方石主動順應時代的需要,在堅持傳統民族風格的同時,積極探索民族音調時尚化的新路,他從民族音樂的選材,和聲配器,演唱方式等方面開始探索,對土家女兒會進行大膽的求索和研究,從而創作聲樂作品《土家女兒會》,這是講民間通俗題材音樂話、時尚化的巧妙轉變。透析《土家女兒會》中的詞曲創作,以典型的土家族口語方言結合土腔土調的樂理音韻,從而展現原汁原味的民俗文化生命形態。在旋律行腔上具有明顯的地域文化色彩,同時結合時尚的調式韻味,從而使得整部作品呈現出強大的生命力和生態性,是再現民俗文化內涵的藝術載體。
3.方石聲樂作品《土家女兒會》的作品分析與藝術處理
3.1方石聲樂作品《土家女兒會》的作品分析
“堅持‘時尚的方石,同樣關注著‘傳統。方石的歌曲創作,在熟練融合‘時尚因素的同時,保持和發展了美聲、民族等傳統音調的基因,體現了致力于‘使傳統走向現代的價值取向”《土家女兒會》正是時尚與傳統、語言與音樂結合的完美典范,通過對《土家女兒會》的音樂內容分析,全方位把握聲樂作品的文化知識信息。通過對《土家女兒會》的音樂情感詮釋,展示相應的民族音樂風格。
3.1.1音樂內容分析
《土家女兒會》是在特定的時代背景下誕生的民間音樂文化的結晶,具有強烈的時代的特征。主要分為前后兩個樂段,前者描述女兒會的傳奇色彩,以天上“鵲橋會”引入人間“女兒會”,點明女兒會的文化意義及寄托。后者主要描繪女兒會的熱鬧繽紛的場景,交待地點、時間、人物、事件,將具有厚重的文化底蘊的民俗,以娓娓幾筆簡單地勾勒出來,以正面描寫和側面襯托豐富女兒會的思想內涵,兩個樂段都將樂曲表現歸結于女兒會主題——土家風俗有味,土家女兒高貴。女兒會的內容推進與作品的旋律、節奏、速度相一致,將情節發展與整首作品的曲式結構相映襯,從而完美地表現土家女兒會濃郁的民俗風情。
3.1.2音樂情感詮釋
“聲樂作品情感的恰當表達可以說是演唱作品的最終目的。詞曲作者對于作品的創作賦予了歌曲要表達的情感,演唱者的演唱,就是要將這種情感通過歌聲傳達出來,帶給觀眾。” “根據歌曲的曲譜,參考歌曲詞曲作者的創作意圖,創作的時代背景,演唱者能在頭腦中勾勒出歌曲的情感輪廓?!薄锻良遗畠簳啡谇榕c聲為一體,激發聽眾的聽覺感知,整體是自由溫情地舒暢,感情色彩飽滿明亮,特別是伴奏部分以原生態的土家族方言穿插其中,速度變快,節奏明顯發生跳躍,將整首樂曲推向高潮,真實的反映女兒會的生動華麗的藝術場景,將作品的真實性和藝術性有效地統一,表現出歡快明麗的情感。
3.2方石聲樂作品《土家女兒會》的藝術處理
“聲樂演唱是一種情感交流活動,是以演唱者的心靈感受來塑造藝術形象的。它不是簡單地將作曲家的作品譯成聲音,而是在作曲家創作的基礎上根據自己對作品的理解,用歌聲對音樂作品進行再創作,它要求演唱者必須恰如其分地表達出符合作品要求的內在情感。因此,就演唱者而言,必須對作品進行藝術處理與表現,也就是將作品內容用技術性、藝術性相結合的手法,光彩地展示給聽眾。”通過對聲樂作品的藝術處理,既能恰當地處理作品的音色、力度、速度和情感,同時又能對演唱者提供有效地借鑒經驗,增加作品演唱的現實意義。
4.從《土家女兒會》的演唱看聲樂演唱與聲樂作品的依存關系
“現代的民族聲樂是對傳統的戲曲、民歌、曲藝等演唱形式進行融合,并吸收借鑒了西洋美聲唱法的發聲原理而發展形成獨樹一幟,具有藝術性、民族性、時代性的新的民族演唱藝術。”《土家女兒會》作為一種凝聚民族藝術演唱樣本,對傳統民俗文化與時代演唱方式進行融合,發展成為精致的文化特色,充分體現聲樂演唱與聲樂作品的統一依存的關系?!锻良遗畠簳藩毺氐奈幕瘍群笱莩邔ν良颐袼孜幕浞值亓私猓M而與作品之間形成強烈的契合。可見聲樂作品對聲樂演唱者具有較高的要求,演唱者不自覺地根據作品的內容與演唱要求,而獲得音樂素養的提升。
參考文獻:
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