巧學文言《愛蓮說》

王奎

【導學創意】

北師大版八年級語文下冊第五單元“花之君子”第9課《愛蓮說》，是一篇講讀課文。它在本單元古文教材上有開篇之用，對后面的古文學習有啟下的作用。其一，這篇文章僅僅116個字，在寫法上以花為媒，借花言情，托花言志，言此意彼，耐人尋味，發人深思。從而認識作者不慕名利、潔身自好的生活態度，感受其高雅脫俗的情懷。

語文課程標準提到“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領略作品的內涵，從中獲得對自然，社會，人生的有益啟示。”這篇教學設計力圖在學習目標的要求和教師的指導下，通過讓學生抓住“蓮”的特點及蓮的寓意，分層逐步從看圖識“蓮”、初讀說“蓮”、品讀愛“蓮”、賞析“蓮”志、領悟“蓮”理、拓展“蓮”義等幾個環節展開學習，讓學生充分地讀，專注的讀，領悟的讀，在讀中理解、積累、感悟和運用，提高學生的欣賞品味和審美情趣。

【教學目標】

1.讀通文章；

2.學習本文托物言志的寫法；

3.引導學生面對逆境保持堅貞正直操守的價值取向。

【教學過程】

（一）看圖識“蓮”

同學們，蓮花自古以來就是文人墨客爭相贊美、喜愛的對象。（屏幕出示蓮花圖片）我們作為北方沒有蓮花，但蓮花圖案在我們的生活中卻隨處可見，你們見過蓮花圖案可以表達哪些寓意呢？

北宋一位大詩人周敦頤寫了一篇《愛蓮說》，今天我們就來分析周敦頤為什么愛蓮？

設計意圖：此問題的設計是為導入新課做準備。與蓮花生長的區域性緊密結合。此外，根據初二學生的認知水平會聯想到蓮花寓意在人民生活中的實際意義，學生可能會想到澳門特別行政區的區徽、觀音菩薩的蓮花座、八仙之一何仙姑等，這樣既可以很好地引入本文，也可以為切入本文的主題做好鋪墊，激發學生的學習興趣和求知欲望。

（二）初讀說“蓮”

1.請同學們按照自己喜歡的方式讀課文。（學法指導：一讀找生字，二讀斷句子，三讀看注釋，四讀品寓意。）

2.檢查朗讀效果。（屏幕出示）

A.正音。

蕃（fán）？搖？搖？搖 頤（yí）？搖？搖 濯（zhūó）？搖？搖？搖淤（yū）？搖？搖？搖漣（lián）

蔓（màn） 褻（xiè） 噫（yī） 鮮（xiǎn）有聞

B.朗讀節奏劃分。

①水陸草木/之/花，可愛者/甚蕃

②自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹

③予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染

④牡丹，花/之富貴者也

3.老師范讀，指導學生讀課文。

老師指導朗讀文言文的方法：有腔有調；有板有眼；有情有味。

4.點名朗讀課文，其他同學點評。（屏幕顯示圖片并配樂）

5.說一說，文中的蓮花是什么樣子的？

設計意圖：朗讀指導是重點。只有讓學生掌握了朗讀的方法之后，才可以讀出課文韻味來，才可以整體考查、訓練、提高學生的朗讀能力。這樣也有利于學生對課文整體感知、疏通、理解，通過讀，以最直觀的形式讓學生初步理解蓮的特點。

（三）品讀愛“蓮”

在文中，周敦頤對蓮花流露出什么樣的情感呢？下面我們邊疏通課文邊理解體會。

1.疏通文意。不懂的地方小組內討論解決，要積極幫助組內的學困生。

2.檢查合作探究效果。我們先用自己的話來說一說重點字詞的意思。（屏幕展示）

老師指導翻譯方法：

①“獨”，唯獨，由原來的單音節變成雙音節，用的是加字法。

②“濯清漣”在清水里洗滌，用的是調整語序法。

③“蔓”長枝蔓，用的是詞類活用法。

④“植”是立，用的是替代法。

⑤“君子”是指品德高的高尚的人，用的是原意引申法。

3.作者喜歡蓮花嗎？作者眼中的蓮有哪些君子品質？結合其對蓮的描述來分析。

4.請同學朗讀課文，讀出對蓮花的喜愛之情？

5.試想象蓮美好的形象，用自己的話描述出來。

教師評述：李白曾經說過，天然去雕飾，清水出芙蓉。作者句句寫蓮，實則句句寫君子，蓮與君子水乳交融，愛蓮就是愛君子。

設計意圖：學習古文要教給學生學習的方法，這樣可以指導學生在古文學習中有章可循，有法可依。并且由“君子”一詞的理解引出蓮花是君子的原因，既可以深入地領悟課文，又聯系生活而不悖離課文本意。

（四）賞析“蓮”志

1.作者獨愛蓮，為什么還要寫別的花？我們把這些句子找出來。

2.作者將蓮比作君子，把菊和牡丹又比作什么？作者對三種花所代表的三種人持什么態度？請按照自己的理解讀出來。

①牡丹為何成為了富貴者的象征？（投影出示資料）

一叢深色花，十戶中人賦。（白居易）

唯有牡丹真國色，開花時節動京城。（劉禹錫）

花開花落二十日，一城之人皆若狂。（白居易）

三條九陌花時節，萬馬千車看牡丹。（徐凝）

老師評述：通過這些詩句了解到，當時由于唐朝統治者的愛好和提倡，世人紛紛追求奢華的社會背景。因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。作者對這種世風，這種人生態度是否定、鄙棄的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

②作者對像菊花一樣的隱逸者持什么態度？

老師評述：陶淵明愛菊花，周敦頤愛蓮。他們二人同樣不茍事俗，同樣不隨波逐流，菊與蓮仍不同。因為蓮最大的特點在于“出淤泥而不染”，而菊卻選擇在無花的季節中獨自開放；蓮最大的特點在于積極面對，而菊最大的特點在于消極逃避。作者對隱逸者持敬仰態度，但是否定他們消極避世的做法。因此寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

③作者通過寫蓮表達自己的什么思想情懷呢？

教師補充：本文就是作者談談愛蓮花的道理，說說愛蓮花的道理。《宋史》上說周敦頤“博學力行”，并引用宋代著名文學家、江西詩派首領黃庭堅的話，評價他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。廉于取名而銳于取志，薄于微福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢，陋于希世而尚友千古。”雖然他一生擔任過州縣地方官吏，但他平時更喜歡游覽各處名勝，潛心研究學問，是一個事必躬親、處事公正、頗受時人擁戴的學者。他厭棄封建社會那種紙醉金迷的生活，以素凈、淡泊為足，以“飽暖”、“康寧”為樂。特別喜愛“出淤泥而不染”的蓮花。于南康郡任職時，親率下屬開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”，池中建賞蓮亭，南北曲橋連岸，夏秋之交，蓮花盛開，溫馨撲鼻，作者憑欄放目，觸景生情，寫下了本文，借花述志。“蓮”“廉諧音，周敦頤借蓮來表達自己的廉正、廉潔、廉明之志。

3.作者名為寫花，實際寫人，這是什么寫作手法？

4.教師小結：作者對君子般的蓮花則持有肯定贊揚的態度。以隱逸者、富貴者映襯君子，用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此來表明自己的生活態度是積極的，他要在污濁的社會中不逃避，潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守，含蓄而突出地表達了文章的主旨，表達了自己的思想感情。

設計意圖：三種花象征的內容都是通過聯想而產生的，但關鍵在于把握蓮的整體形象和作者品質的相似之處，然后通過讀來細細體味，聯想愈豐富，學生心中的周敦頤品質就愈鮮明。這樣作者托蓮寓志的難點也就迎刃而解，水到渠成了。

（五）鑒評“蓮”美

蓮花不但外形美，它的品質更美，試鑒評一下本文的美還體現在什么地方？

老師評述：希望通過這節課的學習，你們學到的不只是周敦頤像蓮花一樣高潔傲岸的魅力人格，也不只是托物言志的寫作手法，你們更應該學會以自己獨特的視角、詩意的眼光來看待身邊的一切，因為只有這樣，我們筆底的文章才會像蓮花一樣芳香四溢，美妙無比。

設計意圖：讓學生在理解課文主旨的基礎上，進一步總結寫作技巧，從文中借鑒托物言志、襯托等寫作方法，借機對進行學生寫作水平的指導。

（六）領悟“蓮”理

自古以來，蓮是高潔、美好的象征，是君子，是紳士。人們歌詠蓮、贊美蓮、熱愛蓮，甚至是無蓮室不居，無蓮飯不香，還有人以蓮命名，想做如蓮之人。幾千年的蓮文化浸染了一批批文人雅士，并一代代傳承下來。而今，處于成長中的我們，正需要蓮這位偶像指引我們。在物欲橫流、充斥欲望的社會中，我們應該怎樣處世、處事呢？

設計意圖：通過總結本文揭示的道理，教給學生一些處世、處事的方法，達到文理結合，理論實踐結合，學以致用的目的。

（七）拓展“蓮”義

蓮花不但象征超凡脫俗、不追逐名利，趨炎附勢的君子，人們還用“出水芙蓉”形容美麗清純的女子，澳門的區徽也是蓮花形狀，寓意澳門將來的興旺發展。蓮花的象征意義還很多，同學們可以利用課余時間搜集整理有關蓮的其他象征意義。

設計意圖：通過課后作業的布置讓同學們了解有關蓮的更多知識，拓展更多的課外內容，托蓮寓意的手法也會得到鞏固和靈活的應用，且與課文導入照應，善始善終。

【教學反思】

本節課，我對教學有四點感觸：

1.反復誦讀是突破文言文教學難點的抓手。讓學生反復地讀，就能逐步掌握語言、節奏、句式、格調、情感，進而體會作品的意蘊和理趣。

2.教學設計要由易到難，由淺入深，循序漸進。從學生的認識水平、知識結構、生活閱歷、社會實踐入手，尊重他們對文本的詮釋。因勢利導，不斷提升他們的理解、表達能力。

3.學習文言文要借助作者抒發的情感重視引導學生情感的內化與積累。學習課文不僅僅是擁有知識，擁有智慧，更要擁有自己的靈魂和情感。所以，在我們的語文教學當中要十分關注學生對于情感的積累，尤其是那些沒有經歷過的情感的積累。

4.學習課文要文理結合，實踐與理論結合，達到學以致用的目的。要將培養學生的情感、態度、價值觀的目標貫穿到整個教學當中去，讓學生帶著健康、積極、正確的審美情感去理解課文、理解作者、審視社會，從而達到人性的升華。

作者單位：甘肅金塔縣第四中學。