“主客”感知對比下民族地區(qū)旅游環(huán)境影響測評

劉星，黃燕玲，羅盛鋒，劉永麗

（1.2.3.4.桂林理工大學旅游學院，廣西桂林 541004）

“主客”感知對比下民族地區(qū)旅游環(huán)境影響測評

劉星1，黃燕玲2，羅盛鋒3，劉永麗4

（1.2.3.4.桂林理工大學旅游學院，廣西桂林 541004）

以桂、黔民族旅游地為例，從“主、客”的角度對比分析二者對旅游環(huán)境影響感知的異同，并對“主客”間感知異同的原因進行了探析。研究發(fā)現(xiàn)，“主客”對旅游正面環(huán)境影響的感知強于負面，且雙方對旅游正面環(huán)境影響的感知程度較一致；負面感知上雙方存在較大差異，居民的負面感知不如游客強烈。影響“主客”對旅游地總體旅游發(fā)展?jié)M意度的環(huán)境指標同樣存在差異。

居民；游客；感知；旅游環(huán)境影響；民族地區(qū)

一、引言

“旅游業(yè)不僅是一只會下金蛋的鵝，而且也會弄臟自己的巢。”[1]各種旅游影響問題日益引起人們的關注，旅游發(fā)展在很大程度上依托旅游地的自然環(huán)境和人文環(huán)境，可持續(xù)旅游的提出讓人們從更深的意義上理解和思考旅游發(fā)展與環(huán)境的關系，因此旅游環(huán)境影響已成為旅游影響研究中最為突出的一個主題[2]。利益主體的感知是評價旅游地可持續(xù)發(fā)展的核心標準之一[3]，同樣，利益主體的滿意度將直接影響其后續(xù)行為以及旅游地的長遠發(fā)展。當?shù)厣鐓^(qū)居民與旅游者是最重要的兩大群體[4]，即“主人與客人”（下文中簡稱“主客”）。對旅游地的居民來說，他們所感受到的旅游發(fā)展帶來的影響是復雜的，他們既是相關旅游活動的接待者，也是參加者，同時也是重要的旅游利益相關者，為了獲取當?shù)鼐用駥β糜螛I(yè)的支持，無論是在旅游業(yè)發(fā)展較為成熟的歐美國家，還是在那些正在快速發(fā)展旅游業(yè)的國家，都對此給予了高度關注[5]。作為客人的旅游者是旅游影響的主要制造者，旅游者給旅游景區(qū)帶來豐厚經濟利益的同時，也使景區(qū)的負面影響更加突出，旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展離不開游客環(huán)保認知的提升與行為自律，因此游客視角下的旅游影響研究同樣具有重要的現(xiàn)實意義。將“主客”聯(lián)系起來進行對比分析，了解旅游兩大利益主體對旅游環(huán)境影響感知的異同，進而探討感知差異形成的原因，有助于客觀、理性分析和評價旅游發(fā)展帶來的利弊，避免從單一角度看問題，過分夸大或者貶低旅游造成的環(huán)境影響，更有助于管理者從主、客等多角度、全方位地針對旅游地產生的問題進行有效管控。

二、國內外研究綜述

國外有關旅游環(huán)境影響感知的研究可以追溯到上世紀70年代，90年代中期之后隨著環(huán)境日益惡化，相關的研究文獻逐漸增多，其中多側重于旅游單體資源的保護。隨著新世紀的到來，旅游活動造成的生態(tài)環(huán)境破壞成為關注焦點，在此基礎上，環(huán)境影響研究由單體資源保護提升到整體宏觀環(huán)境的保護[6]。相比而言，國內關于旅游環(huán)境影響感知的研究起步較晚，尚處于概念引入和理論初探階段，僅有極其少量文章集中于旅游環(huán)境影響感知類研究，唐承財?shù)葟穆糜蔚乜沙掷m(xù)發(fā)展的角度指出了現(xiàn)行相關研究方法的不足，并提出從社會、經濟、生態(tài)、環(huán)境4個方面全面綜合測度不同類型旅游地可持續(xù)發(fā)展水平與潛力[7]。已有文章大都從居民的角度出發(fā)，探討旅游的經濟影響，或在綜合分析旅游的經濟、文化、社會影響過程中提到相關環(huán)境影響，如陳麗麗等在研究居民對森林旅游影響的感知差異時提到居民對旅游地的生態(tài)環(huán)境影響存在負面感知[8]。總體而言，國內外研究大多從居民或游客的單一角度對案例地采集的數(shù)據進行感知及態(tài)度的統(tǒng)計描述，缺乏將“主客”聯(lián)系起來進行對比分析以及感知差異原因的探討；國內在研究區(qū)域上主要集中于知名旅游地及風景名勝區(qū)，對少數(shù)民族地區(qū)的關注度明顯不夠，在研究內容上從“主客”對比角度分析旅游環(huán)境影響感知的研究成果極少。

然而，由于旅游地居民和游客各自在旅游活動中所處的地位不同，加之整體生活環(huán)境、文化素質差異，雙方對旅游環(huán)境的期望、要求勢必存在不同。這些因素都將導致“主客”對同一旅游地環(huán)境感知和評價的差異。故從“主客”雙重角度的對比研究將有助于客觀分析、評價旅游發(fā)展帶來的環(huán)境影響，并歸納出居民、游客最為關注的旅游地環(huán)境條件。

三、研究區(qū)域概況

在我國少數(shù)民族人口總量排名靠前的廣西、貴州兩省選取4個少數(shù)民族村寨旅游點進行研究，分別是貴州雷山西江苗寨、廣西龍勝平安寨和金坑大寨、廣西恭城紅巖村。（1）雷山西江苗寨，位于貴州省黔東南州雷山縣，主要聚居民族為苗族；（2）龍勝平安寨，位于廣西龍勝縣龍脊地區(qū)，主要聚居民族為壯族；（3）金坑大寨，位于廣西龍勝縣和平鎮(zhèn)，主要聚居民族為紅瑤（瑤族的一個分支）；（4）恭城紅巖村，位于廣西桂林恭城瑤族自治縣蓮花鎮(zhèn)，主要聚居民族為瑤族。

上述案例地包括了壯、瑤、苗等三大少數(shù)民族，民族風情濃郁、民居建筑結構保存較全較好、人文歷史內涵豐富，是典型的少數(shù)民族旅游地。典型事物最能反映一般事物的本質與規(guī)律，有鑒于此，以雷山西江苗寨、龍勝平安寨和恭城紅巖村為案例地，探討少數(shù)民族地區(qū)旅游者對旅游影響的感知具有典型性、代表性。

四、問卷設計與數(shù)據采集

（一）問卷設計

本研究問卷采用李克特7點量表，按感知程度由弱至強分別由1～7表示。研究人員于正式調查前進行了問卷預調查30份，選取旅游、環(huán)境、人文等學科背景專家對問卷進行評審，經過多輪修改后，確定最終問卷。本文主要截取了居民和游客兩套問卷中有關環(huán)境影響感知的題項進行分析（具體見表1）。

表1 旅游環(huán)境影響量表

（二）數(shù)據采集與研究方法

為了減小樣本的隨機誤差，確保樣本的寬泛性和問卷的有效性，本次調查在4個案例地采用受訪者當場作答當場收回的方式，其中居民問卷發(fā)放集中于旅游景區(qū)內部及其周邊1公里范圍內地區(qū)，各地隨機發(fā)放居民問卷170份、104份、103份、78份，共收回有效問卷410份，有效率90.12%；隨機發(fā)放游客問卷321份、301份、286份、329份，有效問卷共1205份，有效率為93.19%。

本文采取問卷調查結合訪談調查的實證研究方法。在數(shù)據分析方法上，利用SPSS18.0分別對調研地的居民和游客數(shù)據進行統(tǒng)計描述性分析，采用單因素方差分析來比較“主客”對旅游地環(huán)境影響感知的差異，再結合相關性分析，分別得出并比較影響“主客”對旅游地總體旅游發(fā)展?jié)M意度的環(huán)境因素。

（三）量表效度與信度分析

效度分析方面，利用SPSS18.0的因子分析功能模塊分別對主、客案例地的環(huán)境影響感知指標進行KMO和Bartlett球度檢驗，結果顯示KMO值分別為0.7和0.672，Bartlett球度檢驗的顯著性sig.均小于0.01，說明量表結構效度較高。

信度分析方面，以SPSS18.0運算后的Cronbach’sα系數(shù)作為衡量問卷信度的標準，分別對主、客四個案例地感知數(shù)據進行分析，以Peterson所建議的系數(shù)值0.7作為標準，結果顯示各地關于旅游環(huán)境的正、負面影響感知項的克朗巴哈系數(shù)均在0.7以上，可認定該量表的信度可以接受，量表的指標基本能反應要測量的潛變量。

五、數(shù)據分析

（一）人口統(tǒng)計學特征分析

居民問卷共計410份，其中男性占53.9%，女性為46.1%。游客問卷共計1205份。本次調查將4個案例地的樣本匯總，采用SPSS軟件對問卷數(shù)據進行處理分析，得出樣本人口統(tǒng)計信息如表2。可知，樣本的性別構成比較均衡，年齡以18-29以及30-49的居多。居民方面，少數(shù)民族占很大比例（91.2%），整體學歷水平不高，大專以上僅占12.2%，從事旅游相關經營活動人數(shù)占91.2%，符合少數(shù)民族地區(qū)居民工作現(xiàn)狀；游客方面，國內游客占絕大多數(shù)（98.8%），學歷較高，大專以上占65.8%，職業(yè)分布較廣泛，符合樣本寬泛性要求。

表2 樣本分布基本特征（N居民=410，N游客=1205）

（二）“主客”對旅游環(huán)境影響感知的分析

利用SPSS18.0將各案例地“主客”對旅游環(huán)境影響的感知數(shù)據進行統(tǒng)計描述以及單因素方差分析，結果如表3所示，各個感知項的標準誤均在0.1以下，表明樣本均值同總體均值的誤差甚微。

1.“主客”對旅游環(huán)境影響感知的共性研究

總體而言，“主客”對旅游正面環(huán)境影響的感知強于負面影響（正面感知均值4.51~6.05，負面感知均值3.75~4.95）。史密斯和克拉尼奇（Smith &Krannich）在構建影響居民感知和態(tài)度的理論解釋框架中曾提出旅游依托度理論，他們依據各地對旅游經濟依托的不同程度將其分為旅游飽和型、旅游意識型、旅游饑渴型，較之于旅游飽和型，旅游意識型與旅游饑渴型的社區(qū)居民通常對旅游發(fā)展的正面影響感知更強烈[9]。民族旅游地對旅游經濟的依托度較高，本文選取的案例點多為旅游意識型、旅游飽和型，分析結果表明“主客”均深刻感受到旅游發(fā)展為當?shù)貛淼囊幌盗姓姝h(huán)境影響。此外，雙方對旅游的正面環(huán)境影響感知程度較為一致，其中居民均值為4.8~6.05，游客均值4.51~ 5.96，具體而言，對于旅游環(huán)境影響量表中P3的旅游發(fā)展改善了旅游地交通條件，居民均值為6.05，游客均值為5.96，都接近6分，表明“主客”雙方對旅游發(fā)展引起的交通環(huán)境改善持肯定態(tài)度；對于旅游環(huán)境影響量表中P4的外出旅游/當?shù)芈糜伟l(fā)展增強了自身的環(huán)保意識，居民均值為5.55，游客為4.98，說明“主客”雙方對于旅游促進其環(huán)保意識的提高均表示同意；而關于旅游環(huán)境影響量表中P1的發(fā)展旅游改善了旅游地自然環(huán)境質量，以及旅游環(huán)境影響量表P2的促進了旅游地環(huán)境美化和景觀塑造這兩項，“主客”雙方均持肯定態(tài)度，評分都在4.5分以上。

2.“主客”對旅游環(huán)境影響感知的差異研究

如下頁表3所示，在顯著性水平0.05下，除去指標2、3外，其他項均通過顯著性檢驗，表明“主客”對于旅游發(fā)展改善了旅游地交通條件以及促進了旅游地環(huán)境美化和景觀塑造這兩方面感知較為一致，而其他項則存在差異。正面影響方面，關于旅游環(huán)境影響量表中的P1，居民均值比游客均值大0.29，即對于西南少數(shù)民族地區(qū)而言，居民比游客更加認同旅游發(fā)展為當?shù)貛淼淖匀画h(huán)境質量的改善。結合對龍勝平安寨及金坑大寨居民的訪談調查，兩地在旅游開發(fā)前，由于環(huán)境較封閉，居民保持著較為原始的生活習慣和耕種、飼養(yǎng)方式，寨內隨處可見牛羊等家畜的糞便，生活垃圾隨意堆放，而旅游開發(fā)尤其是對外開放后，當?shù)毓芾聿块T制定了一系列環(huán)境保護規(guī)劃，同居民一道對寨內的環(huán)境衛(wèi)生狀況進行了整改，并對部分自然景觀進行了美化和塑造，因此居民對旅游開發(fā)前后的自然環(huán)境改善有較強烈的感知；相比而言，游客并未經歷當?shù)芈糜伍_發(fā)前的實況，從心理學角度來看，在到達目的地之前，游客對民族旅游地自然環(huán)境狀況往往抱有較高預期，而景區(qū)實際情況往往難以達到理想狀態(tài)，但總體均分仍高達4.51，表明游客對目前少數(shù)民族旅游地的自然環(huán)境質量持肯定態(tài)度。對于旅游環(huán)境影響量表中的P4，居民均值比游客均值大0.57，表明在環(huán)保意識的提高上，居民感知更為強烈。分析其原因，從居民的角度來看，少數(shù)民族旅游地多處于山區(qū)，旅游景區(qū)同當?shù)鼐用竦纳顓^(qū)域幾乎合一，隨著當?shù)芈糜蔚陌l(fā)展，居民逐步意識到當?shù)芈糜螌Νh(huán)境的高度依存性，且本次調查對象中90%以上都經營旅游相關業(yè)務，其中住宿、餐飲等經營項目占多數(shù)，作為商家，衛(wèi)生條件優(yōu)良是吸引客人的重要前提，較高環(huán)保意識直接與其經濟利益掛鉤，國內學者李志飛曾表示，旅游給當?shù)貛淼暮锰幨沟镁用褡园l(fā)地保護旅游賴以生存的環(huán)境[10]；而從游客角度看，錢淑娟、馬艷等在研究游客環(huán)保意識與環(huán)保行為時發(fā)現(xiàn)，游客的環(huán)保行為在處于自己的家鄉(xiāng)和景區(qū)而呈現(xiàn)不同的發(fā)生率，在景區(qū)等相對公共的空間，環(huán)保行為發(fā)生率較低[11]，意識影響行為，據此可以有效解釋游客環(huán)保意識較居民而言略低。

負面影響感知方面，“主客”間存在較大分歧。對于旅游環(huán)境影響量表中N5的旅游發(fā)展使旅游地的交通和人口過度擁擠一項，居民均值為3.75，表明其感知較弱，態(tài)度趨于中立，而游客均值達4.55，態(tài)度趨于同意，雙方相差0.8，懸殊較大；對于旅游環(huán)境影響量表中N6的旅游發(fā)展使動植物等生態(tài)資源的生存環(huán)境受到破壞，居民均值為4.04，態(tài)度趨于中立，表明居民對此無明顯感受，而游客均值達4.95，態(tài)度趨于同意。據調查，作為對自然環(huán)境資源依賴度較大的少數(shù)民族旅游地，案例地旅游管理部門在編制旅游規(guī)劃時，有專門針對當?shù)貏又参锏葪⒌剡M行保護，其對外旅游開放區(qū)域有限，而游客之所以對此感知強烈，可從社會表征理論（Social Representation)角度進行分析，莫斯卡維斯(Moscovici)在構建旅游影響感知和態(tài)度的相關理論時提出，在既定的群體印象下，對事物的社會性看法會影響個人的感知，這種社會共識性的知識體系主要來自3個方面：直接體驗、社會互動和傳媒[12-13]。近些年來，部分旅游地因接待量超標，導致文物受到損害，旅游環(huán)境污染等問題頻頻爆出，游客不可避免地受到媒體的影響，形成一種社會認知，即認為旅游發(fā)展會導致當?shù)丨h(huán)境惡化。而當問及游客能否明確指出旅游地生態(tài)環(huán)境損害的表現(xiàn)時，大多數(shù)游客的感知來源都是景區(qū)內扔棄的垃圾未及時清理，甚至部分游客的回答是“感覺人多了就會有污染”，故筆者認為就目前而言，西南少數(shù)民族旅游地的旅游發(fā)展對生態(tài)環(huán)境造成的損害與否以及程度如何，應通過環(huán)境定量評測得出。對于旅游環(huán)境影響量表中N7的旅游發(fā)展使得現(xiàn)代建筑和設施過多，與當?shù)孛褡屣L格景觀不協(xié)調，“主客”也存在較大分歧，居民均值為3.94，表明居民對此無明顯感知，而游客均值為4.69，說明游客對民族旅游地的一些建筑等景觀打造同當?shù)孛褡屣L貌和諧上持保留態(tài)度，這與游客對景觀的美學要求比居民更高有關，居民強調實用性、舒適度，而游客則趨向于看到原汁原味的民族建筑。

表3 “主客”對旅游環(huán)境影響感知比較

3.“主客”旅游環(huán)境影響感知與滿意度關系的對比研究

利用SPSS分別對主、客關于旅游環(huán)境影響感知以及對旅游地整體旅游發(fā)展?jié)M意度的數(shù)據進行相關分析，以皮爾遜（Pearson）系數(shù)作為考量指標，Pearson系數(shù)用來度量兩個變量間相關性的強弱，得到各感知條目與滿意度相關性如表4。

根據軟件分析結果，居民、游客各自回歸模型的總體顯著性是明顯的（模型的顯著性=0.000＜0.05),“主客”各感知指標與旅游發(fā)展?jié)M意度評價Pearson系數(shù)均通過了顯著性檢驗。

表4 “主客”感知指標與滿意度的相關系數(shù)

由分析結果發(fā)現(xiàn)，跟旅游地交通條件的改善和自身環(huán)保意識的提高相比，影響居民和游客對旅游發(fā)展?jié)M意度評價的環(huán)境因素皆為旅游環(huán)境影響量表中P2的旅游地環(huán)境美化和景觀塑造及旅游環(huán)境影響量表P1的自然環(huán)境質量的改善。負面影響方面，對居民滿意度影響較大的依次為旅游環(huán)境影響量表中N6的旅游發(fā)展使動植物等生態(tài)資源的生存環(huán)境受到破壞，旅游環(huán)境影響量表中N7的現(xiàn)代建筑和設施過多，與當?shù)孛褡屣L格景觀不協(xié)調；游客方面則是旅游環(huán)境影響量表中N7的旅游發(fā)展使得現(xiàn)代建筑和設施過多，與當?shù)孛褡屣L格景觀不協(xié)調，旅游環(huán)境影響量表中N5的發(fā)展旅游使旅游地的交通和人口過度擁擠，具體見圖1。

圖1 影響“主客”滿意度的環(huán)境指標異同

六、研究結論與討論

（一）“主客”環(huán)境影響感知共性相似，差異明顯

本文通過對4個案例地發(fā)放1615份居民與游客的問卷，在統(tǒng)計分析基礎上，總結出“主客”對旅游環(huán)境影響的感知方面存在的共性和差異。“主客”雙方的感知共性表現(xiàn)在兩方面：一是對旅游正面環(huán)境影響的感知均強于負面影響的感知，二是雙方對旅游的正面環(huán)境影響感知程度較為一致，居民在環(huán)保意識的提高以及旅游地自然環(huán)境改善方面比游客感知強烈。主要差異在于對旅游環(huán)境影響的負面感知上，游客普遍對旅游地交通條件、生態(tài)環(huán)境以及景觀與建筑的美感有更高要求，這與游客在旅游活動中所處的消費地位及對旅游環(huán)境心理預期有關。

（二）多途徑宣傳環(huán)保理念，主動調動游客參與環(huán)保行動

研究中發(fā)現(xiàn)，游客對民族旅游地自然環(huán)境質量抱有較高要求，而其自身在旅游活動進行中的環(huán)保意識卻不強。作為旅游地環(huán)境損害的主要制造者，調動旅游者參與環(huán)保行動的積極性對旅游地環(huán)境保護的意義重大。景區(qū)可在入口處為每位游客配發(fā)環(huán)保垃圾袋，并在景區(qū)內設置足夠的垃圾桶。此外，相關部門應通過提供信息、教育、溝通、勸說等方式來影響游客的決策和行為，鼓勵游客互相監(jiān)督，對旅游地的保護成為旅游者自身的一種自覺行為。

（三）最大限度保留傳統(tǒng)建筑，提升建筑景觀美感

民族旅游地居民對傳統(tǒng)建筑的鐘愛體現(xiàn)在其對本民族獨特文化的熱愛和自豪感，游客則對民族特色建筑的美感有較高要求。傳統(tǒng)風格與現(xiàn)代美學并不存在根本矛盾，在對傳統(tǒng)建筑進行必要修繕的基礎上，可在建筑布局，房屋細節(jié)上融入現(xiàn)代美學及現(xiàn)代建筑科學觀念，使得傳統(tǒng)民居等建筑在不失美觀的基礎上更加具備實居、實用價值，繼而引導當?shù)鼐用窭^續(xù)居住并保留傳統(tǒng)建筑風格。

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（責任編輯：覃華巧）

Assessment of Tourist Environmental Impact on China’s Ethnic Areas Based on Com parative Study on Residents and Visitors’Perception

Liu Xing1,Huang Yanling2,Luo Shengfeng3,Liu Yongli4
(1.2.3.4.School of Tourism,Guilin University of Technology,Guilin 541004,China)

Taking as a case the ethnic tourist areas of Guangxiand Guizhou,this papermakes a comparative study of the differences between residents’and visitors’perceptions of environmental impact of tourist areas.Meanwhile,it analyzes the causes for such differences.The result shows that both the residents’and visitor’perception of positive environmental impact on tourism is stronger than that of the negative impact and the degree of their positive perception is relatively consistent;as for the perception of negative impact,there are big differences between residents’perception and visitor’perception with the residents’perception being less stronger than that of visitors.Italso shows that the residents’and visitor’environmental criterion which influence their degrees of satisfaction with thewhole tourism development is different,too.

Residents;Visitors;Perception;Environmental impact on tourism;Ethnic tourist areas

F590

A

1673-8535（2014）02-0016-08

劉星（1990-），女，湖南株洲人，桂林理工大學旅游學院2012級碩士研究生，研究方向：區(qū)域旅游經濟、休閑旅游。

黃燕玲（1976-），女，廣東四會人，桂林理工大學旅游學院教授，博士，碩士生導師，研究方向：旅游管理、旅游行為、休閑旅游。

羅盛鋒（1977-），男，湖南湘鄉(xiāng)人，桂林理工大學副教授，博士研究生，碩士，研究方向：旅游規(guī)劃，生態(tài)足跡、旅游企業(yè)管理。

劉永麗（1988-），女，桂林理工大學旅游學院2012級碩士研究生，主要研究方向：區(qū)域旅游經濟、旅游規(guī)劃。

2013-01-06

國家自然科學基金項目（41101136）；國家社科基金項目（13CJY075）；科技部科學技術支撐項目（2012BAC16B04）