尋根問(wèn)源巧學(xué)文

蔡琳娜

漢字文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，教學(xué)中如果能深入淺出地滲透一點(diǎn)漢字學(xué)知識(shí)，不僅有助于學(xué)生準(zhǔn)確地理解掌握漢字的形、音、義，還能讓學(xué)生領(lǐng)略古代造字者的智慧，讓教學(xué)更靈動(dòng)，更具文化氣息。

一、尋根源，正確釋義

我們現(xiàn)在的識(shí)字教學(xué)，大多為機(jī)械教學(xué)、死記硬背、忽略形義、重趣輕理。王寧教授就認(rèn)為：“隨意亂講漢字，只顧趣味性，不顧科學(xué)性；只圖一時(shí)的好記，不管記住的是否合乎道理，最后是前面教了，過(guò)些年再去糾正、去重新清理。這當(dāng)然不是一種好辦法。”筆者小時(shí)候在學(xué)習(xí)“照”字時(shí)，就流傳著這么一個(gè)順口溜：“一個(gè)日本人，拿了一把刀，殺了一口人，流下四滴血。”它至今仍為學(xué)生所津津樂(lè)道，還被不少教師作為記字竅門(mén)在課堂上大為推廣。“照”字這么解釋?zhuān)m然有助于記住字形，但卻曲解了字義，隱藏著思想問(wèn)題。教師應(yīng)提示學(xué)生結(jié)合生活，聯(lián)想“照”離不開(kāi)太陽(yáng)和火（“灬”是火的變體）。“日”和“火”正是古人造“照”字的構(gòu)形字符，字形與字義在這里緊密相連。“召”是它的聲符，起示音作用。正確理解“照”字，對(duì)學(xué)生以后學(xué)習(xí)“日字旁”和“四點(diǎn)底”的字（如明、晴、曬、時(shí)、煎、熬、熏、熟、蒸）打下了科學(xué)的基礎(chǔ)。這樣，弄清一個(gè)字符的來(lái)歷，就可以把握一批由這個(gè)字符“統(tǒng)帥”的漢字。在了解字理的基礎(chǔ)上，其實(shí)可編這樣的順口溜：“照是形聲字，聲旁讀音召，白天紅日照，晚上火把照。”

二、找規(guī)律，巧思妙記

漢字有自身的構(gòu)字規(guī)律，即構(gòu)字理?yè)?jù)。在語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)分析漢字結(jié)構(gòu)，可以幫助學(xué)生提高識(shí)字效率。如：象形字雖幾經(jīng)變形，但有些形象仍清晰可辨，可根據(jù)字形結(jié)構(gòu)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)；指事字記錄的多是抽象概念，利用構(gòu)字的方法理解、記憶字形，可以使抽象的意義具體化、形象化；識(shí)記會(huì)意字，理解組合部分的字的意義后，不僅能明曉會(huì)意字的意義，還能感悟到古人利用兩個(gè)或兩個(gè)以上的部件會(huì)意新字的智慧。

如在人教版四年級(jí)上冊(cè)《游山西村》一課中，“疑”字雖已重點(diǎn)講解，可是學(xué)生在反復(fù)訂正抄寫(xiě)后仍有不少人寫(xiě)錯(cuò)。究其原因，是教師沒(méi)有潛心研究這個(gè)字的構(gòu)字規(guī)律。

通過(guò)“疑”字由金文、小篆演變至今的過(guò)程（如上圖）可知，“疑”是一個(gè)會(huì)意字，金文左上部是“牛”，左下部是“彳”，表示路；右上部是一個(gè)呼喊的人，右下部是“止”，表示腳，合起來(lái)就是丟了牛，四處尋找，找不著，心想：牛到哪里去了呢？心生疑惑就是懷疑。其小篆為形聲字，“子”“止”表義，表示丟失了小孩四處尋找，所以生疑。在本詩(shī)中就是指山嶺重疊、水流婉轉(zhuǎn)，讓人懷疑前無(wú)路徑的意思。學(xué)生若了解這個(gè)字的演變，掌握各部分所代表的含義，這個(gè)字應(yīng)該很快就能掌握下來(lái)并且寫(xiě)對(duì)。從字源上了解漢字，不僅有助于學(xué)生掌握字形，更能以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式幫助學(xué)生了解漢字本身豐富的內(nèi)涵，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

漢字大部分是形聲字，由形旁和聲旁組成。教師在形聲字教學(xué)中，要充分利用形聲字聲旁表音、形旁表義的特點(diǎn)，幫助學(xué)生建立起形、音、義之間的聯(lián)系。讓學(xué)生了解漢字的主要偏旁部首的意義，以后一看見(jiàn)帶有這些部首的字就能大致判斷出其與什么有關(guān)。現(xiàn)截取我執(zhí)教五年級(jí)上冊(cè)《地震中的父與子》一課時(shí)“顫”字的教學(xué)實(shí)錄進(jìn)行分析。

師：同學(xué)們，你們知道“顫”字的部首“頁(yè)”字在這里表示什么意思嗎？

生：頁(yè)碼、頁(yè)數(shù)……

（教師逐一否定學(xué)生的猜想，學(xué)生的求知欲空前高漲，極想知道答案。）

師：這個(gè)“頁(yè)”在古時(shí)候表示腦袋。

生：啊？怎么會(huì)呢？這有什么關(guān)聯(lián)？

（學(xué)生恍然大悟）

師：請(qǐng)回想，我們學(xué)過(guò)哪些帶有“頁(yè)”旁的字，說(shuō)說(shuō)這些字與“頭”有什么關(guān)系。

生1：“領(lǐng)”字有頁(yè)字旁，因?yàn)椴鳖I(lǐng)與頭有關(guān)。

生2：“頷”字是頁(yè)字旁，人的下巴是頭的一部分。

生3：我們今天學(xué)的“顫”字，它表示人的頭在顫動(dòng)、發(fā)抖。

師：同學(xué)們真會(huì)舉一反三。看啊，小小的漢字奧妙多，我們偉大的祖先造的漢字可真有學(xué)問(wèn)，只要你用心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)漢字趣味無(wú)窮！

在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生開(kāi)始關(guān)注起漢字部首的意義，并嘗試用自己的思維來(lái)解讀漢字，識(shí)字成為了他們快樂(lè)而有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

三、巧結(jié)合，升華情感

古老的漢字，是遠(yuǎn)古生活場(chǎng)景的寫(xiě)照，是傳統(tǒng)習(xí)俗與民族風(fēng)情的縮影，擁有極其豐富的文化內(nèi)涵。然而，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的文字轉(zhuǎn)化過(guò)程，大部分漢字已經(jīng)喪失了原有的豐富精彩的畫(huà)面性。此時(shí)，作為一線語(yǔ)文教師的我們，要將一個(gè)個(gè)看似枯燥的方塊字還原成一幅幅形象生動(dòng)的畫(huà)面，不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這個(gè)字、會(huì)寫(xiě)這個(gè)字，還要明白這個(gè)字的原始意義；不僅關(guān)注學(xué)生識(shí)字的數(shù)量與速度，更要關(guān)注學(xué)生識(shí)字的質(zhì)量和識(shí)字的興趣與情感體驗(yàn)。將識(shí)字與文本巧妙結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生抓關(guān)鍵字眼感悟思想情感的能力。

四、深挖掘，浸潤(rùn)文化

學(xué)習(xí)一個(gè)字，如果只著眼于它的表面，而忽視它的內(nèi)在，這樣的識(shí)字過(guò)程是淺顯的。國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“依照今日訓(xùn)詁學(xué)之標(biāo)準(zhǔn)，凡解釋一字即是作一部文化史。”許慎在《說(shuō)文解字·敘》中說(shuō)：“文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識(shí)古。”這既指明了文字的工具性，又道出了文字還具有傳承思想文化的作用。反觀傳統(tǒng)字詞教學(xué)，大部分教師只是簡(jiǎn)要告訴學(xué)生字詞的意思，并未深入挖掘字詞背后蘊(yùn)涵的文化。學(xué)生只是知其然而不知其所以然地被動(dòng)接受，整堂課明顯缺少文化氛圍。如何讓文化浸潤(rùn)語(yǔ)文課堂，這就需要教師具有豐富的漢字文化知識(shí)，通過(guò)解說(shuō)將硬邦邦的詞義轉(zhuǎn)化為動(dòng)人的故事。

如林睿老師執(zhí)教《伯牙絕弦》一課時(shí)，根據(jù)文言文的特殊形式，以學(xué)定教，有選擇、有計(jì)劃地在課堂中浸潤(rùn)漢字文化。我們不僅看到她把漢字文化帶給孩子們，還見(jiàn)識(shí)了她是如何讓漢字學(xué)有效地服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)的。比如她在課堂結(jié)尾就有精彩的畫(huà)龍點(diǎn)睛之處。她問(wèn)道：“伯牙絕弦，究竟摔斷了幾根琴弦？”學(xué)生們紛紛猜測(cè)。此時(shí)林老師出示“斷”字的金文（■），告知學(xué)生這是“斷”的最初寫(xiě)法，是一把刀把兩束絲割斷之形，使學(xué)生理解“斷”的本義。接著邊板畫(huà)“絕”字的小篆（■）邊講解：左偏旁 （糸）是一束絲形，右上角表示“刀”，右下角是“卩”（音jié），是古代跪坐的人形，整個(gè)字的意思就是“人”用“刀”把一束“絲”全部割斷，一絲不剩。遷移到人們常說(shuō)的“絕望”，指的就是一“絲”希望也沒(méi)有了。此時(shí)，你認(rèn)為伯牙這把琴究竟斷了幾根弦？學(xué)生恍然大悟，紛紛回答琴弦全斷才足以表達(dá)伯牙痛失知音、傷心欲絕之情。林老師抓住題眼“絕”字，科學(xué)解說(shuō)漢字，使學(xué)生對(duì)“絕”字的本義、引申義理解到位，不僅對(duì)伯牙“破琴絕弦”之悲痛決絕和“知音”之難尋難求的感悟更深刻，還真切地受到了中華傳統(tǒng)文化的熏陶。

漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，凝聚著中國(guó)五千年歷史的文化精髓。漢字的象形之美、結(jié)構(gòu)之美、意蘊(yùn)之美、音韻之美，享譽(yù)世界。教師應(yīng)充分展示漢字獨(dú)特的魅力，讓學(xué)生在新奇、快樂(lè)和崇拜中學(xué)習(xí)漢字，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深，使?jié)h字教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

（作者單位：福建廈門(mén)市蓮前小學(xué)）

（責(zé)任編輯 郝 波）

漢字文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，教學(xué)中如果能深入淺出地滲透一點(diǎn)漢字學(xué)知識(shí)，不僅有助于學(xué)生準(zhǔn)確地理解掌握漢字的形、音、義，還能讓學(xué)生領(lǐng)略古代造字者的智慧，讓教學(xué)更靈動(dòng)，更具文化氣息。

一、尋根源，正確釋義

我們現(xiàn)在的識(shí)字教學(xué)，大多為機(jī)械教學(xué)、死記硬背、忽略形義、重趣輕理。王寧教授就認(rèn)為：“隨意亂講漢字，只顧趣味性，不顧科學(xué)性；只圖一時(shí)的好記，不管記住的是否合乎道理，最后是前面教了，過(guò)些年再去糾正、去重新清理。這當(dāng)然不是一種好辦法。”筆者小時(shí)候在學(xué)習(xí)“照”字時(shí)，就流傳著這么一個(gè)順口溜：“一個(gè)日本人，拿了一把刀，殺了一口人，流下四滴血。”它至今仍為學(xué)生所津津樂(lè)道，還被不少教師作為記字竅門(mén)在課堂上大為推廣。“照”字這么解釋?zhuān)m然有助于記住字形，但卻曲解了字義，隱藏著思想問(wèn)題。教師應(yīng)提示學(xué)生結(jié)合生活，聯(lián)想“照”離不開(kāi)太陽(yáng)和火（“灬”是火的變體）。“日”和“火”正是古人造“照”字的構(gòu)形字符，字形與字義在這里緊密相連。“召”是它的聲符，起示音作用。正確理解“照”字，對(duì)學(xué)生以后學(xué)習(xí)“日字旁”和“四點(diǎn)底”的字（如明、晴、曬、時(shí)、煎、熬、熏、熟、蒸）打下了科學(xué)的基礎(chǔ)。這樣，弄清一個(gè)字符的來(lái)歷，就可以把握一批由這個(gè)字符“統(tǒng)帥”的漢字。在了解字理的基礎(chǔ)上，其實(shí)可編這樣的順口溜：“照是形聲字，聲旁讀音召，白天紅日照，晚上火把照。”

二、找規(guī)律，巧思妙記

漢字有自身的構(gòu)字規(guī)律，即構(gòu)字理?yè)?jù)。在語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)分析漢字結(jié)構(gòu)，可以幫助學(xué)生提高識(shí)字效率。如：象形字雖幾經(jīng)變形，但有些形象仍清晰可辨，可根據(jù)字形結(jié)構(gòu)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)；指事字記錄的多是抽象概念，利用構(gòu)字的方法理解、記憶字形，可以使抽象的意義具體化、形象化；識(shí)記會(huì)意字，理解組合部分的字的意義后，不僅能明曉會(huì)意字的意義，還能感悟到古人利用兩個(gè)或兩個(gè)以上的部件會(huì)意新字的智慧。

如在人教版四年級(jí)上冊(cè)《游山西村》一課中，“疑”字雖已重點(diǎn)講解，可是學(xué)生在反復(fù)訂正抄寫(xiě)后仍有不少人寫(xiě)錯(cuò)。究其原因，是教師沒(méi)有潛心研究這個(gè)字的構(gòu)字規(guī)律。

通過(guò)“疑”字由金文、小篆演變至今的過(guò)程（如上圖）可知，“疑”是一個(gè)會(huì)意字，金文左上部是“牛”，左下部是“彳”，表示路；右上部是一個(gè)呼喊的人，右下部是“止”，表示腳，合起來(lái)就是丟了牛，四處尋找，找不著，心想：牛到哪里去了呢？心生疑惑就是懷疑。其小篆為形聲字，“子”“止”表義，表示丟失了小孩四處尋找，所以生疑。在本詩(shī)中就是指山嶺重疊、水流婉轉(zhuǎn)，讓人懷疑前無(wú)路徑的意思。學(xué)生若了解這個(gè)字的演變，掌握各部分所代表的含義，這個(gè)字應(yīng)該很快就能掌握下來(lái)并且寫(xiě)對(duì)。從字源上了解漢字，不僅有助于學(xué)生掌握字形，更能以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式幫助學(xué)生了解漢字本身豐富的內(nèi)涵，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

漢字大部分是形聲字，由形旁和聲旁組成。教師在形聲字教學(xué)中，要充分利用形聲字聲旁表音、形旁表義的特點(diǎn)，幫助學(xué)生建立起形、音、義之間的聯(lián)系。讓學(xué)生了解漢字的主要偏旁部首的意義，以后一看見(jiàn)帶有這些部首的字就能大致判斷出其與什么有關(guān)。現(xiàn)截取我執(zhí)教五年級(jí)上冊(cè)《地震中的父與子》一課時(shí)“顫”字的教學(xué)實(shí)錄進(jìn)行分析。

師：同學(xué)們，你們知道“顫”字的部首“頁(yè)”字在這里表示什么意思嗎？

生：頁(yè)碼、頁(yè)數(shù)……

（教師逐一否定學(xué)生的猜想，學(xué)生的求知欲空前高漲，極想知道答案。）

師：這個(gè)“頁(yè)”在古時(shí)候表示腦袋。

生：啊？怎么會(huì)呢？這有什么關(guān)聯(lián)？

（學(xué)生恍然大悟）

師：請(qǐng)回想，我們學(xué)過(guò)哪些帶有“頁(yè)”旁的字，說(shuō)說(shuō)這些字與“頭”有什么關(guān)系。

生1：“領(lǐng)”字有頁(yè)字旁，因?yàn)椴鳖I(lǐng)與頭有關(guān)。

生2：“頷”字是頁(yè)字旁，人的下巴是頭的一部分。

生3：我們今天學(xué)的“顫”字，它表示人的頭在顫動(dòng)、發(fā)抖。

師：同學(xué)們真會(huì)舉一反三。看啊，小小的漢字奧妙多，我們偉大的祖先造的漢字可真有學(xué)問(wèn)，只要你用心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)漢字趣味無(wú)窮！

在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生開(kāi)始關(guān)注起漢字部首的意義，并嘗試用自己的思維來(lái)解讀漢字，識(shí)字成為了他們快樂(lè)而有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

三、巧結(jié)合，升華情感

古老的漢字，是遠(yuǎn)古生活場(chǎng)景的寫(xiě)照，是傳統(tǒng)習(xí)俗與民族風(fēng)情的縮影，擁有極其豐富的文化內(nèi)涵。然而，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的文字轉(zhuǎn)化過(guò)程，大部分漢字已經(jīng)喪失了原有的豐富精彩的畫(huà)面性。此時(shí)，作為一線語(yǔ)文教師的我們，要將一個(gè)個(gè)看似枯燥的方塊字還原成一幅幅形象生動(dòng)的畫(huà)面，不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這個(gè)字、會(huì)寫(xiě)這個(gè)字，還要明白這個(gè)字的原始意義；不僅關(guān)注學(xué)生識(shí)字的數(shù)量與速度，更要關(guān)注學(xué)生識(shí)字的質(zhì)量和識(shí)字的興趣與情感體驗(yàn)。將識(shí)字與文本巧妙結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生抓關(guān)鍵字眼感悟思想情感的能力。

四、深挖掘，浸潤(rùn)文化

學(xué)習(xí)一個(gè)字，如果只著眼于它的表面，而忽視它的內(nèi)在，這樣的識(shí)字過(guò)程是淺顯的。國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“依照今日訓(xùn)詁學(xué)之標(biāo)準(zhǔn)，凡解釋一字即是作一部文化史。”許慎在《說(shuō)文解字·敘》中說(shuō)：“文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識(shí)古。”這既指明了文字的工具性，又道出了文字還具有傳承思想文化的作用。反觀傳統(tǒng)字詞教學(xué)，大部分教師只是簡(jiǎn)要告訴學(xué)生字詞的意思，并未深入挖掘字詞背后蘊(yùn)涵的文化。學(xué)生只是知其然而不知其所以然地被動(dòng)接受，整堂課明顯缺少文化氛圍。如何讓文化浸潤(rùn)語(yǔ)文課堂，這就需要教師具有豐富的漢字文化知識(shí)，通過(guò)解說(shuō)將硬邦邦的詞義轉(zhuǎn)化為動(dòng)人的故事。

如林睿老師執(zhí)教《伯牙絕弦》一課時(shí)，根據(jù)文言文的特殊形式，以學(xué)定教，有選擇、有計(jì)劃地在課堂中浸潤(rùn)漢字文化。我們不僅看到她把漢字文化帶給孩子們，還見(jiàn)識(shí)了她是如何讓漢字學(xué)有效地服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)的。比如她在課堂結(jié)尾就有精彩的畫(huà)龍點(diǎn)睛之處。她問(wèn)道：“伯牙絕弦，究竟摔斷了幾根琴弦？”學(xué)生們紛紛猜測(cè)。此時(shí)林老師出示“斷”字的金文（■），告知學(xué)生這是“斷”的最初寫(xiě)法，是一把刀把兩束絲割斷之形，使學(xué)生理解“斷”的本義。接著邊板畫(huà)“絕”字的小篆（■）邊講解：左偏旁 （糸）是一束絲形，右上角表示“刀”，右下角是“卩”（音jié），是古代跪坐的人形，整個(gè)字的意思就是“人”用“刀”把一束“絲”全部割斷，一絲不剩。遷移到人們常說(shuō)的“絕望”，指的就是一“絲”希望也沒(méi)有了。此時(shí)，你認(rèn)為伯牙這把琴究竟斷了幾根弦？學(xué)生恍然大悟，紛紛回答琴弦全斷才足以表達(dá)伯牙痛失知音、傷心欲絕之情。林老師抓住題眼“絕”字，科學(xué)解說(shuō)漢字，使學(xué)生對(duì)“絕”字的本義、引申義理解到位，不僅對(duì)伯牙“破琴絕弦”之悲痛決絕和“知音”之難尋難求的感悟更深刻，還真切地受到了中華傳統(tǒng)文化的熏陶。

漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，凝聚著中國(guó)五千年歷史的文化精髓。漢字的象形之美、結(jié)構(gòu)之美、意蘊(yùn)之美、音韻之美，享譽(yù)世界。教師應(yīng)充分展示漢字獨(dú)特的魅力，讓學(xué)生在新奇、快樂(lè)和崇拜中學(xué)習(xí)漢字，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深，使?jié)h字教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

（作者單位：福建廈門(mén)市蓮前小學(xué)）

（責(zé)任編輯 郝 波）

漢字文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，教學(xué)中如果能深入淺出地滲透一點(diǎn)漢字學(xué)知識(shí)，不僅有助于學(xué)生準(zhǔn)確地理解掌握漢字的形、音、義，還能讓學(xué)生領(lǐng)略古代造字者的智慧，讓教學(xué)更靈動(dòng)，更具文化氣息。

一、尋根源，正確釋義

我們現(xiàn)在的識(shí)字教學(xué)，大多為機(jī)械教學(xué)、死記硬背、忽略形義、重趣輕理。王寧教授就認(rèn)為：“隨意亂講漢字，只顧趣味性，不顧科學(xué)性；只圖一時(shí)的好記，不管記住的是否合乎道理，最后是前面教了，過(guò)些年再去糾正、去重新清理。這當(dāng)然不是一種好辦法。”筆者小時(shí)候在學(xué)習(xí)“照”字時(shí)，就流傳著這么一個(gè)順口溜：“一個(gè)日本人，拿了一把刀，殺了一口人，流下四滴血。”它至今仍為學(xué)生所津津樂(lè)道，還被不少教師作為記字竅門(mén)在課堂上大為推廣。“照”字這么解釋?zhuān)m然有助于記住字形，但卻曲解了字義，隱藏著思想問(wèn)題。教師應(yīng)提示學(xué)生結(jié)合生活，聯(lián)想“照”離不開(kāi)太陽(yáng)和火（“灬”是火的變體）。“日”和“火”正是古人造“照”字的構(gòu)形字符，字形與字義在這里緊密相連。“召”是它的聲符，起示音作用。正確理解“照”字，對(duì)學(xué)生以后學(xué)習(xí)“日字旁”和“四點(diǎn)底”的字（如明、晴、曬、時(shí)、煎、熬、熏、熟、蒸）打下了科學(xué)的基礎(chǔ)。這樣，弄清一個(gè)字符的來(lái)歷，就可以把握一批由這個(gè)字符“統(tǒng)帥”的漢字。在了解字理的基礎(chǔ)上，其實(shí)可編這樣的順口溜：“照是形聲字，聲旁讀音召，白天紅日照，晚上火把照。”

二、找規(guī)律，巧思妙記

漢字有自身的構(gòu)字規(guī)律，即構(gòu)字理?yè)?jù)。在語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)分析漢字結(jié)構(gòu)，可以幫助學(xué)生提高識(shí)字效率。如：象形字雖幾經(jīng)變形，但有些形象仍清晰可辨，可根據(jù)字形結(jié)構(gòu)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)；指事字記錄的多是抽象概念，利用構(gòu)字的方法理解、記憶字形，可以使抽象的意義具體化、形象化；識(shí)記會(huì)意字，理解組合部分的字的意義后，不僅能明曉會(huì)意字的意義，還能感悟到古人利用兩個(gè)或兩個(gè)以上的部件會(huì)意新字的智慧。

如在人教版四年級(jí)上冊(cè)《游山西村》一課中，“疑”字雖已重點(diǎn)講解，可是學(xué)生在反復(fù)訂正抄寫(xiě)后仍有不少人寫(xiě)錯(cuò)。究其原因，是教師沒(méi)有潛心研究這個(gè)字的構(gòu)字規(guī)律。

通過(guò)“疑”字由金文、小篆演變至今的過(guò)程（如上圖）可知，“疑”是一個(gè)會(huì)意字，金文左上部是“牛”，左下部是“彳”，表示路；右上部是一個(gè)呼喊的人，右下部是“止”，表示腳，合起來(lái)就是丟了牛，四處尋找，找不著，心想：牛到哪里去了呢？心生疑惑就是懷疑。其小篆為形聲字，“子”“止”表義，表示丟失了小孩四處尋找，所以生疑。在本詩(shī)中就是指山嶺重疊、水流婉轉(zhuǎn)，讓人懷疑前無(wú)路徑的意思。學(xué)生若了解這個(gè)字的演變，掌握各部分所代表的含義，這個(gè)字應(yīng)該很快就能掌握下來(lái)并且寫(xiě)對(duì)。從字源上了解漢字，不僅有助于學(xué)生掌握字形，更能以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式幫助學(xué)生了解漢字本身豐富的內(nèi)涵，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

漢字大部分是形聲字，由形旁和聲旁組成。教師在形聲字教學(xué)中，要充分利用形聲字聲旁表音、形旁表義的特點(diǎn)，幫助學(xué)生建立起形、音、義之間的聯(lián)系。讓學(xué)生了解漢字的主要偏旁部首的意義，以后一看見(jiàn)帶有這些部首的字就能大致判斷出其與什么有關(guān)。現(xiàn)截取我執(zhí)教五年級(jí)上冊(cè)《地震中的父與子》一課時(shí)“顫”字的教學(xué)實(shí)錄進(jìn)行分析。

師：同學(xué)們，你們知道“顫”字的部首“頁(yè)”字在這里表示什么意思嗎？

生：頁(yè)碼、頁(yè)數(shù)……

（教師逐一否定學(xué)生的猜想，學(xué)生的求知欲空前高漲，極想知道答案。）

師：這個(gè)“頁(yè)”在古時(shí)候表示腦袋。

生：啊？怎么會(huì)呢？這有什么關(guān)聯(lián)？

（學(xué)生恍然大悟）

師：請(qǐng)回想，我們學(xué)過(guò)哪些帶有“頁(yè)”旁的字，說(shuō)說(shuō)這些字與“頭”有什么關(guān)系。

生1：“領(lǐng)”字有頁(yè)字旁，因?yàn)椴鳖I(lǐng)與頭有關(guān)。

生2：“頷”字是頁(yè)字旁，人的下巴是頭的一部分。

生3：我們今天學(xué)的“顫”字，它表示人的頭在顫動(dòng)、發(fā)抖。

師：同學(xué)們真會(huì)舉一反三。看啊，小小的漢字奧妙多，我們偉大的祖先造的漢字可真有學(xué)問(wèn)，只要你用心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)漢字趣味無(wú)窮！

在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生開(kāi)始關(guān)注起漢字部首的意義，并嘗試用自己的思維來(lái)解讀漢字，識(shí)字成為了他們快樂(lè)而有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

三、巧結(jié)合，升華情感

古老的漢字，是遠(yuǎn)古生活場(chǎng)景的寫(xiě)照，是傳統(tǒng)習(xí)俗與民族風(fēng)情的縮影，擁有極其豐富的文化內(nèi)涵。然而，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的文字轉(zhuǎn)化過(guò)程，大部分漢字已經(jīng)喪失了原有的豐富精彩的畫(huà)面性。此時(shí)，作為一線語(yǔ)文教師的我們，要將一個(gè)個(gè)看似枯燥的方塊字還原成一幅幅形象生動(dòng)的畫(huà)面，不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這個(gè)字、會(huì)寫(xiě)這個(gè)字，還要明白這個(gè)字的原始意義；不僅關(guān)注學(xué)生識(shí)字的數(shù)量與速度，更要關(guān)注學(xué)生識(shí)字的質(zhì)量和識(shí)字的興趣與情感體驗(yàn)。將識(shí)字與文本巧妙結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生抓關(guān)鍵字眼感悟思想情感的能力。

四、深挖掘，浸潤(rùn)文化

學(xué)習(xí)一個(gè)字，如果只著眼于它的表面，而忽視它的內(nèi)在，這樣的識(shí)字過(guò)程是淺顯的。國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“依照今日訓(xùn)詁學(xué)之標(biāo)準(zhǔn)，凡解釋一字即是作一部文化史。”許慎在《說(shuō)文解字·敘》中說(shuō)：“文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識(shí)古。”這既指明了文字的工具性，又道出了文字還具有傳承思想文化的作用。反觀傳統(tǒng)字詞教學(xué)，大部分教師只是簡(jiǎn)要告訴學(xué)生字詞的意思，并未深入挖掘字詞背后蘊(yùn)涵的文化。學(xué)生只是知其然而不知其所以然地被動(dòng)接受，整堂課明顯缺少文化氛圍。如何讓文化浸潤(rùn)語(yǔ)文課堂，這就需要教師具有豐富的漢字文化知識(shí)，通過(guò)解說(shuō)將硬邦邦的詞義轉(zhuǎn)化為動(dòng)人的故事。

如林睿老師執(zhí)教《伯牙絕弦》一課時(shí)，根據(jù)文言文的特殊形式，以學(xué)定教，有選擇、有計(jì)劃地在課堂中浸潤(rùn)漢字文化。我們不僅看到她把漢字文化帶給孩子們，還見(jiàn)識(shí)了她是如何讓漢字學(xué)有效地服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)的。比如她在課堂結(jié)尾就有精彩的畫(huà)龍點(diǎn)睛之處。她問(wèn)道：“伯牙絕弦，究竟摔斷了幾根琴弦？”學(xué)生們紛紛猜測(cè)。此時(shí)林老師出示“斷”字的金文（■），告知學(xué)生這是“斷”的最初寫(xiě)法，是一把刀把兩束絲割斷之形，使學(xué)生理解“斷”的本義。接著邊板畫(huà)“絕”字的小篆（■）邊講解：左偏旁 （糸）是一束絲形，右上角表示“刀”，右下角是“卩”（音jié），是古代跪坐的人形，整個(gè)字的意思就是“人”用“刀”把一束“絲”全部割斷，一絲不剩。遷移到人們常說(shuō)的“絕望”，指的就是一“絲”希望也沒(méi)有了。此時(shí)，你認(rèn)為伯牙這把琴究竟斷了幾根弦？學(xué)生恍然大悟，紛紛回答琴弦全斷才足以表達(dá)伯牙痛失知音、傷心欲絕之情。林老師抓住題眼“絕”字，科學(xué)解說(shuō)漢字，使學(xué)生對(duì)“絕”字的本義、引申義理解到位，不僅對(duì)伯牙“破琴絕弦”之悲痛決絕和“知音”之難尋難求的感悟更深刻，還真切地受到了中華傳統(tǒng)文化的熏陶。

漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，凝聚著中國(guó)五千年歷史的文化精髓。漢字的象形之美、結(jié)構(gòu)之美、意蘊(yùn)之美、音韻之美，享譽(yù)世界。教師應(yīng)充分展示漢字獨(dú)特的魅力，讓學(xué)生在新奇、快樂(lè)和崇拜中學(xué)習(xí)漢字，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深，使?jié)h字教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

（作者單位：福建廈門(mén)市蓮前小學(xué)）

（責(zé)任編輯 郝 波）