利用“愛國(guó)主義教育活動(dòng)”為載體做好高校的思想政治工作

摘 要：學(xué)校是實(shí)現(xiàn)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的重要渠道和基本途徑。加強(qiáng)思想道德教育隊(duì)伍建設(shè)，探索思想教育的新途徑、新方法，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)，抓好課外活動(dòng)，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育的聯(lián)系。我們始終把教育放在首位，這不僅是貫徹黨和國(guó)家的教育方針的基本體現(xiàn)，也是現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)新一代勞動(dòng)者的基本要求。

關(guān)鍵詞：思想政治教育 愛國(guó)主義 載體

“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人”是我國(guó)高等教育必須解決好的重大戰(zhàn)略問(wèn)題。胡錦濤同志發(fā)表的關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，提出了“八榮八恥”的明確要求，第一條就是“以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”。這是一個(gè)帶有根本性的問(wèn)題，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性、針對(duì)性和實(shí)踐性。特別是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生牢固樹立愛國(guó)主義思想，成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，具有特殊指導(dǎo)意義。

一、高校應(yīng)充分利用愛國(guó)主義教育活動(dòng)，做好大學(xué)生的思想政治教育

高校作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地、主課堂、主渠道，必須把愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)的思想政治教育放在學(xué)校教育工作的首位，實(shí)行貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的方針，按照體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、增強(qiáng)時(shí)效性的要求，以創(chuàng)新的思維，積極探索愛國(guó)主義教育的新內(nèi)容、新途徑、新方法、新機(jī)制，以開拓高校全員育人、全方位育人的新局面。高校應(yīng)在以下幾方面的教學(xué)活動(dòng)中與愛國(guó)主義思想相融合。

（一）愛國(guó)主義教育要與課堂教學(xué)相結(jié)合

知之深，才能愛之切。對(duì)偉大祖國(guó)無(wú)比熱愛的深厚感情，首選于對(duì)祖國(guó)歷史、民族文化、國(guó)家發(fā)展的深刻了解。大學(xué)生雖然已經(jīng)掌握了一定的愛國(guó)主義知識(shí)，但按成才的要求還很不夠。所以，在大學(xué)階段，以課堂教學(xué)為主渠道，培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)情懷，是教育教學(xué)過(guò)程的重要內(nèi)容和要求。高校要制定愛國(guó)主義教育總體規(guī)劃，以增強(qiáng)愛國(guó)主義教育的系統(tǒng)性和計(jì)劃性，并針對(duì)各學(xué)科特點(diǎn)和教材內(nèi)容，明確愛國(guó)主義教育教學(xué)的重點(diǎn)，全面滲透愛國(guó)主義思想。

（二）愛國(guó)主義教育要與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合

與中學(xué)生相比，大學(xué)生是趨向自我教育、自我管理、自我服務(wù)的群體。對(duì)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育，僅靠單一的課堂教育不易充分調(diào)動(dòng)其積極性，還應(yīng)積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐對(duì)于大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情，增強(qiáng)愛國(guó)情感和社會(huì)責(zé)任感，具有不可替代的作用。使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)一步明確“為誰(shuí)學(xué)習(xí)，為誰(shuí)工作”和“做什么人，怎樣做人”的問(wèn)題，培養(yǎng)他們的愛國(guó)情感和社會(huì)責(zé)任感。

（三）愛國(guó)主義教育要與校園文化建設(shè)相結(jié)合

建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的高品位校園文化，不僅是學(xué)校自身發(fā)展和社會(huì)健康發(fā)展的需要，更是大學(xué)生德智體美全面發(fā)展的需要。校園文化的人文環(huán)境建設(shè)，要以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神為主旋律，以學(xué)生的內(nèi)在成長(zhǎng)和養(yǎng)成為目標(biāo)，充分發(fā)揮基層黨組織、共青團(tuán)組織及學(xué)生班級(jí)、社團(tuán)組織的作用，以英模報(bào)告、專題講座、文藝表演、圖書閱覽、校史展覽、研討會(huì)、攝影展等豐富多彩的活動(dòng)，及校訓(xùn)、校歌、校報(bào)、校刊、櫥窗、廣播等喜聞樂(lè)見的形式為依托，形成多層次、全方位的愛國(guó)主義教育大格局，抵制有害文化和腐朽生活方式的侵蝕與影響，激發(fā)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法、熱愛生活、富于創(chuàng)造的愛國(guó)熱情。

二、新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生政治思想教育的必要性

經(jīng)過(guò)近十多年的艱苦的艱苦奮斗和寒窗生活，學(xué)生們終于來(lái)到了自己夢(mèng)寐以求的大學(xué)，背負(fù)著家長(zhǎng)殷切的希望。作為“時(shí)代驕子”、“天之驕子”的大學(xué)生們究竟還應(yīng)該不應(yīng)該在新時(shí)期加強(qiáng)思想政治教育的學(xué)習(xí)、加強(qiáng)自己內(nèi)心世界的修養(yǎng)？

從我們所處的時(shí)代背景來(lái)看，當(dāng)今的世界是個(gè)經(jīng)濟(jì)、科技高度發(fā)展的世界，近幾年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了飛速發(fā)展，人民生活水平提高了，物質(zhì)生活得到了極大的滿足，同時(shí)又出現(xiàn)了許多我們不容忽視的問(wèn)題，比如貪污腐敗等，這些社會(huì)存在的消極腐敗現(xiàn)象，對(duì)生活在大學(xué)里的大學(xué)生產(chǎn)生了一些影響，某些錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向，對(duì)部分大學(xué)生的人生觀、世界觀和內(nèi)心世界的發(fā)展也同時(shí)產(chǎn)生了不良影響。作為當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)呢，應(yīng)該從那幾個(gè)方面來(lái)提升自己呢？

第一、科學(xué)的思想素質(zhì)

科學(xué)的思想素質(zhì)包括科學(xué)的世界觀、人生觀、科學(xué)的方法論。在世界觀方面，要求大學(xué)生掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義。用唯物辯證法武裝頭腦，防止形而上學(xué)；用唯物史觀武裝頭腦，作為觀察各種社會(huì)現(xiàn)象的唯一科學(xué)方法。在人生觀方面，要求大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值的目標(biāo)，把勞動(dòng)和對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)作為人生追求的價(jià)值尺度，而不是把金錢作為人生的價(jià)值尺度。

第二、良好的道德素質(zhì)

良好的道德素質(zhì)來(lái)源于高尚的道德觀念。大學(xué)生只有確立社會(huì)主義道德觀念，才能使自己的道德觀念和道德行為進(jìn)入社會(huì)主義道德規(guī)范的軌道，具有社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。

第三、健康的心理素質(zhì)

健康的心理素質(zhì)是大學(xué)生順利成長(zhǎng)的必要條件，是事業(yè)成功的內(nèi)在保障。青年人健康的心理素質(zhì)，表現(xiàn)為具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。這就是培育抗挫折、抗壓迫、抗失敗的能力，保持旺盛的生活態(tài)度，百折不撓，艱苦奮斗，臨難而不失常態(tài)。堅(jiān)強(qiáng)意志的形成，要靠在實(shí)踐中的自覺(jué)磨練，沒(méi)有任何捷徑。

三、在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)，也應(yīng)不斷的提高教育者的思想

解決大學(xué)生中存在的疑惑并使他們具有以上提出的各項(xiàng)素質(zhì)要求的同時(shí)，怎樣才能使自己的思想跟上時(shí)代發(fā)展的步伐呢？這就要求：

第一，作為教育者，教育方法和途徑要有新的姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)教育方法的更新。作為教育者首先要了解廣大大學(xué)生的心態(tài)，然后根據(jù)大學(xué)生的心態(tài)來(lái)授課，要不斷尋找新的工作切入點(diǎn)，繞過(guò)逆反心理的對(duì)抗，在思想不設(shè)防的地方入手，尋找思想癥結(jié)的中心所在，只要角度新穎，不落俗套，就會(huì)激起大學(xué)生接受教育的熱情。

第二，作為學(xué)校，應(yīng)該在重視每個(gè)大學(xué)生學(xué)業(yè)的同時(shí)，更要著手培養(yǎng)大學(xué)生的德育發(fā)展。應(yīng)該把“德育工作”放在教育的首位，只有先學(xué)會(huì)怎么“做人”，才能更好地去讀書、去學(xué)習(xí)、去思考，學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)的不是一味的學(xué)習(xí)的大學(xué)生，而是更多地從“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的大學(xué)生。

第三，作為大學(xué)生本人，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這就要求從根本上意識(shí)到加強(qiáng)自己思想理論學(xué)習(xí)的必然性和緊迫性，在提高自己科學(xué)文化水平的同時(shí)，要加強(qiáng)思想政治理論的學(xué)習(xí)，改造好自己的內(nèi)心世界，提高自己的政治素養(yǎng)，從而在社會(huì)發(fā)展中找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)和定位，確定自己正確的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)發(fā)展觀。

當(dāng)代的大學(xué)生擔(dān)負(fù)著把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推進(jìn)到21世紀(jì)并取得勝利的偉大使命，只有具備全面的素質(zhì)才能當(dāng)此重任。“人之初，性本善”，人的思想品德素質(zhì)的提高也不是先天固有的，而是要通過(guò)后天的培塑的，思想品德代表人的素質(zhì)，能夠反映人的生活本領(lǐng)。一個(gè)完善的人是一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍鳛楫?dāng)代的大學(xué)生，我們要不斷地學(xué)習(xí)和加強(qiáng)自己的思想政治理論水平，并把它付諸到實(shí)踐中去，這樣才能成為德才兼?zhèn)涞娜耍蔀樯鐣?huì)所需要的人。

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